La 85ème sourate du Coran est la sourate « Buruj » qui est une sourate mecquoise, et la 27ème sourate révélée au Prophète (psl).
« Buruj » signifie palais. Cette sourate est appelée « Boruj » parce qu’elle commence avec un serment sur ciel. Ce verset fait référence aux palais dans le ciel ou à tout ce qui est haut.
L'astronomie ancienne a divisé en 12 parties (Buruj) la trajectoire mensuelle de la lune et la trajectoire annuelle du soleil. Mais certains commentateurs ont considéré que ce verset n'était pas en accord avec l'avis des anciens astronomes, et estiment que le mot « Buruj » dans ce verset, fait référence à la position des étoiles et non aux étoiles, elles-mêmes.
La sourate commence par un serment sur le ciel et le jour du jugement, dont elle souligne la réalité et la certitude, et raconte ensuite l'histoire des compagnons de « Akhdud » qui tourmentaient les croyants et ont péri eux-mêmes. Puis elle évoque le destin des croyants, leur récompense le Jour de la Résurrection, les attributs de Dieu, l'histoire du Pharaon et des Thamud, la connaissance de Dieu, la science infinie de Dieu sur les intentions des humains, et la grandeur du Coran.
Les versets 4 à 8 de la sourate parlent des compagnons d'Akhdud qui signifie une grande fosse, ou les fosses remplies de feu où ils jetaient les croyants. Les commentateurs et les historiens ont des avis différents sur cet évènement. L'opinion la plus célèbre est que cette histoire s’est passée au royaume juif du Yémen. Le roi juif a invité les chrétiens de Najran à la religion juive, mais ils n'ont pas accepté. Par conséquent, il a ordonné de creuser des fosses remplies de feu et d'y jeter vivants les croyants chrétiens. Le Coran dit à propos de ces croyants qu'ils n'avaient commis aucun péché et qu’ils ont été assassinés à cause de leur foi en Dieu. En faisant ce récit, Dieu invite les musulmans à faire preuve de patience et de persévérance, et rappelle que, dans le passé, beaucoup de croyants ont été torturés et qu'il y a toujours eu un conflit entre la mécréance et la foi.
Cette sourate évoque aussi le «لوح محفوظ » (une tablette sûre) dans laquelle tous les événements du monde du début à la fin, sont enregistrés, avec tous les détails, et ne peut en aucun cas être modifiée ou falsifiée.