L'Ashoura et l'art visuel
Il existe de nombreuses représentations picturales de l'Ashoura dans l'art islamique, notamment dans la peinture persane et la calligraphie islamique.
Ces représentations peuvent varier en fonction du style artistique et de la région géographique, mais elles ont généralement pour objectif de rappeler l'événement tragique de la bataille de l'Ashoura et de rappeler les valeurs de courage, de sacrifice et de loyauté incarnées par l'imam Hussein (as) et ses partisans.
L'Ashoura est un événement important dans l'histoire de l'islam chiite, et il est représenté dans diverses formes d'art islamique, notamment dans la peinture persane et la calligraphie islamique. Ces représentations peuvent être très détaillées et élaborées, avec des scènes de la bataille de l'Ashoura, des portraits de l'imam Hussein (as) et des illustrations des événements qui ont mené à sa mort. La calligraphie islamique peut également être utilisée pour représenter des versets du Coran ou d'autres textes religieux en relation avec l'Ashoura. Ces œuvres d'art servent souvent à rappeler l'histoire et les valeurs importantes associées à l'Ashoura pour les musulmans chiites.
Styles artistiques liés à l'Ashoura
Il existe plusieurs styles artistiques liés à la commémoration de l'Ashoura dans l'art islamique :
1. La peinture persane : Elle est connue pour ses représentations détaillées des événements de l'Ashoura. Les miniatures persanes représentent souvent des scènes de la bataille de Karbala, des portraits de l'imam Hussein (as) et de ses partisans, et des illustrations des événements qui ont conduit à la mort en martyr de l'imam et de ses compagnons.
2. La calligraphie islamique : Elle est utilisée pour représenter des versets du Coran ou des textes religieux concernant l'Ashoura. Les calligraphies peuvent être décorées avec des motifs complexes et des illustrations.
3. La sculpture : Elle peut également être utilisée pour représenter l'Ashoura. Les sculptures peuvent représenter des portraits de l'imam Hussein (as) et de ses compagnons, des scènes de la bataille de Karbala, ou des symboles associés à l'Ashoura, tels que le cheval Zuljanah.
4. La poésie : La poésie est également un art important pour la commémoration de l'Ashoura. Les poèmes peuvent être récités lors de cérémonies de commémoration, ou être écrits et publiés dans des livres.
Ces différents styles artistiques sont souvent utilisés pour rappeler l'histoire et les valeurs importantes associées à l'Ashoura pour les musulmans chiites.
Peintres iraniens et l’Ashoura
Il y a plusieurs peintres iraniens qui se sont intéressés à la représentation de l'Ashoura dans leur art :
Mahmoud Farshchian : Il est considéré comme l'un des plus grands peintres iraniens 1.contemporains. Il a créé plusieurs peintures inspirées de l'Ashoura, y compris des portraits de l'imam Hussein (as) et de ses compagnons.
2. Hassan Ruholamin : C'est un artiste iranien qui a créé plusieurs peintures inspirées de l'Ashoura, y compris des portraits de l'imam Hussein (as) et de ses compagnons.
3. Ali Akbar Sadeghi : C'est un artiste iranien qui a créé plusieurs peintures inspirées de l'Ashoura, y compris des portraits de l'imam Hussein (as) et de ses compagnons, ainsi que des illustrations de scènes de la bataille de Karbala.
Ces artistes ont tous contribué à la promotion de l'Ashoura dans l'art iranien en créant des œuvres qui rappellent les événements tragiques de la bataille de Karbala et les valeurs importantes associées à l'imam Hussein (as).
L’œuvre de Mahmoud Farshchian
Le maître miniaturiste Mahmoud Farshchian a créé « La soirée de l'Achoura » à la fois pour dépeindre l'une des plus grandes tragédies pour les musulmans et pour représenter le pouvoir de l'art dans l'expression d'événements majeurs de l'histoire.
Le chef-d'œuvre dépeint la famille de l'Imam Hussein (as), en deuil après que son cheval soit revenu du champ de bataille sans lui. Leur profond chagrin pour leur bien-aimé a été parfaitement représenté dans cette peinture miniature persane.
Farshchian, âgé de 90 ans, a dit qu'il avait dessiné le tableau sur l'Ashoura en 1977 alors que les gens de tout le pays étaient en deuil lors de l'anniversaire du martyre de l'Imam Hussein (AS) et de ses fidèles compagnons.
"Je suis resté à la maison ce jour-là car un sentiment étrange m'envahissait", a déclaré Farshchian et a ajouté : "Ma mère m'a demandait si je restais à la maison en une telle occasion."
"Après avoir entendu la réprimande de ma mère, je suis entré dans une pièce, j'ai pris un pinceau et j'ai fait la peinture sans aucune planification préalable."
Farshchian a fait don du chef-d'œuvre au musée Astan-e Qods Razavi dans la ville de Mashhad, dans le nord-est de l'Iran, en 1990.
Plus tard, il a également créé d'autres œuvres sur la tragédie d'Ashoura. "Ali-Asghar (AS)" et "Le porte-drapeau de la vérité" font partie de ses œuvres.
"Ali-Asghar (AS)", créé à partir de documents historiques, représente l'Imam Hussein (AS) et son fils nouveau-né, Ali Asghar (AS), dans ses bras touchés par une flèche perçant sa gorge à l'Achoura.
Le frère de l'Imam, Abbas ibn Ali (as), qui était le porte-drapeau de sa division sur le champ de bataille, a été représenté dans "Le porte-drapeau de la vérité".
Son "Ciel sur la Terre" représentant Hazrat Zainab (SA), la sœur de l'Imam Hussein (AS), et un certain nombre d'anges pleurant l'Imam après avoir été martyrisé à Karbala en 680 CE, a été dévoilé au Musée Astan-e Qods Razavi en novembre 2017.
Le musée abrite également 12 autres peintures de Farshchian, qui sont exposées dans une section spéciale dédiée aux œuvres d'art.
Farshchian faisait partie des 40 artistes iraniens honorés par la Bibliothèque nationale et les archives d'Iran pour leurs œuvres exceptionnelles créées sur la tragédie d'Achoura au cours du siècle dernier.
L'oeuvre de Habibollah Sadeghi
Habib Sadeghi était un artiste iranien qui a créé plusieurs œuvres d'art représentant des événements de l'Ashoura, y compris des portraits de l'imam Hussein (as) et de ses compagnons.
L'une des peintures les plus célèbres de Sadeghi sur le thème de l'Ashoura est une toile intitulée « L’Euphrate reste assoiffé » représente l’honorable Abolfazl à côté de l’Euphrate, en train de chercher de l’eau pour les enfants assoiffés du camp de l’imam Hussein.
