Le temps, un droit culturel
L’Ayatollah Mazaheri dans la 78ème partie de son livre sur les droits humains, écrit : « La perte de temps est un des exemples de droits culturels. Passer sa vie à des futilités sera puni le Jour du Jugement, et faire perdre le temps des gens et gâcher la vie d'autrui sont aussi des choses dont nous serons rendus responsables.
Parfois, les responsables culturels ne disposent pas d'une planification appropriée pour mettre à profit le temps des gens, en particulier des jeunes à qui ils ne peuvent pas fournir le terrain nécessaire pour leurs études, leurs recherches, leurs efforts et leurs progrès. Un professeur qui, au lieu de donner sa leçon, aborde en classe des questions politiques ou autres, sans rapport avec la leçon, fait perdre le temps à ses étudiants, et il s’agit d’un vol pire que le vol de l’argent, car la vie n’a pas de prix. Si la perte de temps en classe, s'accompagne d'une déviation idéologique ou morale, ou si les paroles du professeur sont inadaptées, en plus du péché de faire perdre leur temps aux élèves, le professeur commet des péchés supplémentaires. Les religieux ou les orateurs ont également une lourde responsabilité dans ce domaine. Les paroles d'un orateur doivent être utiles et bénéfiques de telle sorte que lorsque les auditeurs quittent la réunion, ils bénéficient d'un progrès spirituel ou scientifique.
Une personne qui parle pendant une heure à mille personnes, a occupé mille heures du temps des gens, et ses paroles devraient être au moins aussi utiles que mille heures.
De même un étudiant qui n’étudie pas, ne doit pas utiliser les installations de l’université. Ceux qui profitent inutilement de ces installations et dont la présence à l’université n’est pas utile, sont responsables et seront aussi tenus pour responsables le Jour du Jugement.
La radiotélévision devrait agir comme une université et présenter des programmes utiles qui améliorent le niveau religieux, scientifique et social. Parfois, lors des réunions et des déplacements, le temps des gens est gaspillé à cause de paroles inutiles qui n'ont pas de résultat dans ce monde ni dans l'au-delà. Ce comportement n'est pas approprié pour un vrai musulman et un vrai croyant, et doit être évité.
