La Grande Mosquée de Paris annonce la date de l'Aïd el-fitr

IQNA-La fin du ramadan 2025 est arrivée. La date de l'Aïd el Fitr est d'ores et déjà connue pour des millions de musulmans de France. Une nuit du doute est tout de même organisée ce samedi à la mosquée de Paris.

La fin du ramadan 2025, marquée par la fête de l’Aïd-el-Fitr, a déjà été annoncée par le Conseil théologique musulman de France (CTMF) et le Conseil français du culte musulman (CFCM), avec une date fixée à ce samedi 29 mars au soir pour la fin du jeûne et à demain dimanche 30 mars 2025 pour l'Aïd. La Grande mosquée de Paris attend quant à elle de pouvoir confirmer cette date lors de la Nuit du doute, soirée d'observation du ciel et d'un éventuel croissant de lune, ce samedi soir.

Si la date de fin du ramadan est si clairement fixée par le CFCM et le CTMF, c'est parce que ces instances s'appuient sur les données astronomiques. "La conjonction de la nouvelle lune marquant le début du mois de Chawwal 1446H se produira le samedi 29 mars 2025 à 11h58 (heure de Paris). Conformément aux critères d'observation adoptés par le CFCM depuis 2013, la visibilité du croissant lunaire sera possible ce même soir dans une grande partie de l'Amérique du Nord", indique le premier.

Bien que la Grande mosquée de Paris tienne à concilier la tradition de la Nuit du doute et les calculs astronomiques, un calendrier mis en ligne fin février fixe la date de l'Aïd également pour ce dimanche. Il n'est cependant pas exclu que la Grande mosquée de Paris fasse évoluer son calendrier à la dernière minute si la lune n'était pas dans le ciel ce soir. Dans le cas peu probable où elle contredirait les calculs astronomiques, la date de l'Aïd el-Fitr serait alors reportée au lundi 31 mars.

L'Aïd-el-Fitr, la "fête de la rupture du jeûne", est un événement majeur du calendrier de l'islam. Moment de partage et de prière, avec des rassemblements à la mosquée, suivis de grands repas en famille et de visites aux proches qui peuvent parfois se prolonger jusqu'à trois jours. C'est aussi l'occasion de s'acquitter de la zakat, l'aumône destinée aux plus démunis.

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