Imam Hassan Mujtaba (a.s.) da tsarin jagoranci da gyara al'ummar musulmi
A cikin wata makala mai suna "Imam Hassan Mojtaba (a.s.) da tsarin jagoranci da gyara al'ummar musulmi" wanda Ibrahim Ali Al-Khaqani ya rubuta, shafin yanar gizon Astan Muqaddas Abbasi ya yi nazari kan manufar kawo sauyi a cikin kur'ani da ayyukan kawo sauyi. na Imam Hassan Mojtaba (a.s.) a cikin al'ummar musulmi.
Baya ga ci gaban zamantakewa da na addini, rayuwar Imam Hasan Mojtaba (a.s) ta kasance cike da al'amura daban-daban, musamman rarrabuwar kawuna da sabanin da al'ummar musulmi suka fuskanta bayan shahadar Amirul Muminin (a.s.). Don haka Imam Hasan (a.s.) ya kasance yana kokarin samar da mafita don gyara al'umma da magance wadannan matsaloli ta hanya mai sauki.
Ya fara daidaita al'umma da hudubobinsa da jawabansa, har sai da sifofin gyaran Hasani suka bayyana a cikin al'umma, ta haka ne ya samar da wata hanyar riko da ka'idojin Musulunci da kyawawan dabi'unsa, wadanda ke wakiltar rayuwar al'ummar Manzon Allah (SAW) da mutanensa shi ne Imam Hasan Mojtaba (a.s.).
Kalmar gyarawa ɗaya ce daga cikin kalmomin da ake amfani da su a fannonin rayuwa da dama. Ibn Manzoor ya rubuta a cikin littafinsa Lasan al-Arab cewa: “Salh yana nufin alheri da yaki da rashawa”.
Wasu gungun masana da masu tunani sun kalli kalmar gyara ta mahangar tatsuniyoyi inda suka dauke ta a matsayin daya daga cikin muhimman manufofin da ke taka rawa wajen samar da kyawawan halaye a cikin al'umma daidaiku da kuma a dunkule.
Haka nan kalmar gyara tana nufin tsaftace daidaikun mutane da kungiyoyi da kwadaitar da su zuwa ga aikata ayyukan kwarai da nisantar alfasha da qeta da kiyayya da son kai, wanda yana daga cikin cututtukan zamantakewa a tsakanin mutane. Domin yana haifar da rarrabuwar kawuna da rarrabuwar kawuna a tsakanin al'ummomi masu wayewa da hana ci gaba da ci gaban al'umma.
Don haka gyara a asali kishiyar fasadi ne da zalunci, kuma kishiyar adalcin kai, neman mallaka, da kamewa, kuma yana kai mutane zuwa ga imani da takawa.
Haka nan inganta kai yana kai mutum ga gusar da dukkan munanan halaye da kuma sanya shi daga cikin mutanen kirki da adalai da masu gaskiya da adalci a cikin al’umma. Kamar yadda Imam Sadik (a.s.) yake cewa: Samar da hadin kai a lokacin da sabani ya taso a tsakanin mutane, da kusantar da su idan aka rabu, sadaka ce da Allah yake so. (Al-Kafi, Juzu'i na 2, shafi na 209).
Gyara a cikin kur'ani mai tsarki ya hada da dukkan bangarorin da ke taimakawa wajen gina al'ummar bil'adama ta fuskar addini da ilimi da zamantakewa da kuma kyawawan dabi'u.
Kalmar gyara a cikin kur’ani mai girma ta zo da siffofi daban-daban; Ciki har da kira zuwa ga jajircewa ta hanyar nasiha da jagora. Kamar aya ta 17 a cikin suratul Lukman; Haka nan ya zo a matsayin umarni wanda ke nufin kira zuwa ga gyara da nisantar fasikanci masu illa ga al’umma; Kamar aya ta 142 a cikin suratul A'araf.
Idan muka yi la’akari da tarihin Imam Hassan Mojtaba (a.s) za mu ga cewa tsarinsa na kawo gyara ya yi daidai da tsarin Alkur’ani. Domin kuwa Imam (a.s.) ya kula da babbar manufar addinin Musulunci, wadda ita ce samar da tsarin tarbiyya da gyara wanda ya samo asali daga ayoyin Alkur'ani. Ta haka ne Imam (a.s) ya so ya samar da tsari na adalci ga halifancin Musulunci, ya kuma bayyana hakan a cikin hudubar da ya yi bayan shahadar mahaifinsa Ali (a.s.).
Hanyar kawo sauyi na Imam Hassan Mojtaba (a.s.) ya kasance hanya ce ta ko'ina ta gyara al'umma da gwamnati ta fuskar kyawawan halaye da siyasa bisa ga dokokin sama da kuma koyarwar kakansa Annabi Muhammad Mustafa (a.s.).
A wajen zartar da hukunce-hukuncen da suka shafi al'amuran al'umma, Imam yana aiwatar da manufofin gyara ta hanyar daidaito, shawara, hikima da tunani; Kamar yadda aka saukar wa Annabi (SAW) kuma bisa adalcin da mahaifinsa Amirul Muminin (AS) ya aiwatar.
Imam Hasan (a.s) ya ci gaba da manufofinsa da dama wajen jagorantar shirinsa na kawo sauyi: Burinsa na farko na jagorancin al'umma shi ne samar da juyin juya hali wanda ya fara da tsarkake manyan hukumomin gwamnati da kuma isa ga al'umma.
Burin Imam (a.s) na biyu shi ne bayyana karairayi na masu da'awar kawo gyara da irin zaluncin da suke yi, kuma ta haka ne ya fuskanci matsaloli da dama.
