Sirrin Dawwamammen Muryar Menshawi
A cewar Al Jazeera, abin da Rediyon Alqur'ani na Masar ya buga kwanan nan game da muryar Master Menshawi ba wai kawai tsoffin rikodin da aka ɗauko daga taskar bayanai ba ne, amma sabon gano muryar da, duk da rasuwar mai ita shekaru da suka gabata, ta kasance a zukatan miliyoyin mutane.
Tun lokacin da aka fara watsa karatun Alqur'ani mai ban mamaki da marigayi mai karatun Masar, Mohamed Siddiq Menshawi, ya fara watsawa a Rediyon Alqur'ani na Masar, sabbin karatun sun mamaye abubuwan da ke cikin kafofin sada zumunta na ƙasar, inda sunan Menshawi ya kasance babban batu na tsawon kwanaki, wanda ya zarce manyan wasanni da labarai. Wannan lamari ya sake tayar da wata tsohuwar tambaya: Menene sirrin da ke ci gaba da rayuwa bayan fiye da rabin ƙarni?
Labarin ya fara ne a shekarun 1960, lokacin da Farfesa Menshawi ya yi cikakken karatun Alqur'ani ga Rediyon Alqur'ani. Duk da cewa kwamitin bitar ya amince kuma ya yaba da karatun, farfesan bai gamsu ba. Bayan sauraron rikodin, ya ji cewa wasu daga cikin kaset ɗin ba su cika ƙa'idodinsa ba, don haka ya nemi a sake yin rikodin sassan su.
A wani mataki da ba kasafai ake ganin Menshawi ya yi ba da kuma jajircewarsa ga kamala, shi da kansa ya biya kuɗin sake yin rikodin kaset 32 daga cikin 82 da suka ƙunshi cikakken karatun. Bayan kammala shi, kwamitin ya amince da sabon sigar a hukumance a shekarar 1967.
Duk da haka, abin mamaki, wannan sigar ba ta isa ga jama'a ba; maimakon haka, an adana ta a cikin rumbun adana bayanai na rediyo tsawon shekaru da dama.
Sheikh Ahmed Issa Al-Masrawi, tsohon shugaban Hukumar Karatun Alqur'ani ta Masar, ya yi imanin cewa wannan ya haifar da tambayoyi da ba za a iya watsi da su ba. Ya jaddada cewa Menshawi bai nemi a sake yin rikodin ba da gangan ba, amma saboda yana ƙoƙarin samun ƙarin aikin karantawa.
Da yake bayyana cewa shehin ya "cimma wannan burin da nasarar amfani da faifan da aka sake yin rikodin su," Al-Masrawi ya bayyana cewa shi da kansa ya saurari sabon sigar kuma ya lura da "tausayi da ruhi a cikin muryarsa wanda ba ya nan a cikin shirye-shiryen da suka gabata tsawon shekaru da yawa."
Ya jaddada cewa bambance-bambancen da ke tsakanin sigar biyu a bayyane suke, yana bayyana cewa sabbin rikodin an bambanta su da "murya mai kyau, aiki mai ƙarfi, da kuma kyakkyawan yanayi da ruhi mai girma."
Al-Masrawi ya yi imanin cewa waɗannan halaye a bayyane suke ga duk wanda ya kwatanta su da rikodin da suka gabata.
Duk da haka, abin da ya fi ba Al-Masrawi mamaki shi ne dalilin da ya sa faifan suka kasance a ɓoye ga jama'a na tsawon lokaci. Ya tambaya: Idan Sheikh ya nemi a sake yin rikodin, kuma Radion Al-Quran ya amince, kuma kwamitin ya amince da sabon sigar a hukumance, me yasa waɗannan rikodin suka kasance a cikin tarihin tsawon kusan shekaru sittin?
Da yake bayyana cewa wannan tambayar ta dame shi tun lokacin da ya saurari sabbin rikodin, ya lura cewa fitowar su a ƙarshe ta haifar da tambayoyi da yawa game da makomar sauran rikodin da har yanzu za a iya riƙe su a cikin tarihin.
4357036/
