आस्ताने मुक़द्दस हुसैनी के सूचना आधार के अनुसार, 1639 (1039 ए.एच.) में, फिलिप करमेली पश्चिम और दक्षिण एशिया के लिए रवाना हुए और इन यात्राओं के दौरान उन्होंने सीरिया, इराक़, ईरान और भारत का दौरा किया। करमली ने अलेप्पो के रास्ते इराक़ की यात्रा की। ईरान की यात्रा से पहले, उन्होंने बसरा, बगदाद, अन्ना, हिल्ले और कर्बला का दौरा किया, इसलिए उन्होंने इन शहरों में अपनी टिप्पणियों को विस्तार से दर्ज किया।
करमली कर्बला के लोगों को दयालु और बहादुर बताते हैं। दूसरी ओर, यह इस शहर के लोगों को इस्लाम और धार्मिक अनुष्ठानों में बहुत वफादार और विश्वास रखने वाले के रूप में पेश करता है। कर्बला में अपने प्रवास के दौरान, करमली ने इस शहर में रमज़ान का महीना भी देखा है, उनके अनुसार, उस समय कर्बला के लोग रमज़ान के महीने का स्वागत करते हुए कविताएँ गाते थे, साथ ही पाठ करने वालों द्वारा कुरान का पाठ भी किया जाता था। मुअज़्ज़िन, और रमज़ान के महीने के आगमन की खुशखबरी। उन्हें इस महीने के आगमन के बारे में सूचित किया गया।
कई शोधकर्ताओं ने प्राच्य अध्ययन की समृद्धि की शुरुआत का श्रेय धर्मयुद्ध को दिया है। इस अवधि के दौरान, इस्लामी दुनिया के साथ यूरोपीय लोगों की बढ़ती परिचितता के बाद, इस्लामी कार्यों का अध्ययन करने का एक आंदोलन पनपा।
इनमें से सबसे महत्वपूर्ण यात्राओं में से एक फिलिप कार्मेली की सीरिया, इराक, ईरान और भारत की यात्रा मानी जानी चाहिए। कार्मेलाइट भिक्षुओं के संप्रदाय से संबंधित यह ईसाई भिक्षु एक कैथोलिक भिक्षु है जो दरवेश और पवित्र प्रवृत्ति वाला है।
उनके यात्रा वृतांत का लैटिन से अरबी में अनुवाद लेबनानी भिक्षु पेट्रेस हद्दाद द्वारा किया गया और 1989 में अल-मवरिद पत्रिका के चौथे अंक में प्रकाशित किया गया था।
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