अहले-सुनन मुफस्सिरों के दृष्टिकोण से सूरह "कौसर" के चमत्कार
इकना के अनुसार, होज्जत अल-इस्लाम वल-मुस्लिमीन मोहम्मद अली मारुजी तबसी; एक नोट में, मदरसा के उच्च-स्तरीय व्याख्याता और हज़रत मासौमेह विश्वविद्यालय के संकाय के सदस्य ने सुन्नी टिप्पणीकारों के दृष्टिकोण से सूरह "कौसर" की सुंदरता और चमत्कारों की जांच की।
उनके नोट का पाठ इस प्रकार है:
धन्य सूरह "कौसर" कुरान का सबसे छोटा सूरह है, और साथ ही इसमें लंबे विषय हैं, जो एक बहुत ही सुंदर सांचे में और मक्का में एक अच्छे और चमत्कारी क्रम में प्रकट हुआ था। तथ्य यह है कि "कौसर" अल्लाह के दूत (सल्लल्लाहु अलैहि वआलेही वसल्लम) की औलाद को और विशेष रूप से हज़रत ज़हरा (स अ) को संदर्भित करता है , यह। टिप्पणी स्रोतों में उठाए गए विचारों में से एक है। इस सूरह की सुंदरता और चमत्कारों के बारे में कई बिंदु उठाए गए हैं, उनमें से दो प्रसिद्ध सुन्नी टिप्पणीकारों ज़माख़्शारी फ़ख़राज़ी का शुद्ध और उल्लेखनीय भाषण है।
1_ ज़मखशारी (528 ई. या 538 ई.)
अबू अल-कासिम महमूद बिन उमर ज़मखशरी सुन्नियों के सबसे प्रसिद्ध टिप्पणीकारों में से एक हैं। वह कलाम में "मुतज़िली" और फ़िक्ह में "हनफ़ी" हैं।
वह कसते हैं:
1. अल्लाह के इस शब्द "लेराबिक «لِرَبِّکَ»" में दो सुंदरियाँ हैं; प्रथम, इल्तफ़ात (गायब से हाजिर की ओर) और सर्वनाम से उपस्थिति के नाम की ओर। दूसरा, अल्लाह की महान गरिमा को प्रकट करना।
2. (सजअ سجع)औ का सम्मान करने के लिए "फसल्ले लेरब्बिक वन्हर فَصَلِّ لِرَبِّكَ وَ انْحَرْ" में "लेरब्बिक «لِرَبِّکَ»" शब्द को दोहराया नहीं गया है, जो नवीन (بدیع) तकनीकों में से एक है। इस सूरह के दुसरे अंतराल हैं: «الکوثر»، «و انحر»، «الأبتر». "कौसर", " अनहर", "अबतर"।
2) फ़ख़र राज़ी (606 ई.)
फखर अल-दीन मुहम्मद इब्न उमर राज़ी को "टिप्पणीकार और धर्मशास्त्री", "महान अल्लामा और विद्वान", "उसूली", "महान संत और लेखक", "युग का एकमात्र", "शफ़ीई न्यायविद", और "धर्मशास्त्र और तर्कसंगतता पर काम करने वाले" के रूप में वर्णित किया गया है। । उनके पास सूरह "कोसर" के चमत्कारों, सुंदरताओं और विशेष विशेषताओं के बारे में दिलचस्प बातें हैं, जिनमें से कुछ का उल्लेख किया गया है;
इस सूरह में वर्णित विशेषताएं पिछले सूरह यानी सूरा माऊन"«ماعون»" में वर्णित विशेषताओं के साथ "विपरीत" प्रकार का एक सुंदर बयान हैं। सूरह माओन में, पाखंडियों के लिए चार गुण सूचीबद्ध हैं: कंजूस (आयत 2 और 3); नमाज़ छोड़ना (आयत 5); नमाज़ में दिखावा (आयत 6); जकात को रोकना। सूरह कौसर में इन विशेषणों का विपरीत है: 1- बहुत कुछ देना: "إِنَّا أَعْطَيْناكَ الْكَوْثَرَ" विशेषण "कंजूस" का विपरीत है। इसका मतलब है: हमने तुम्हें बहुत कुछ अच्छा दिया। आप भी खूब दीजिए और कंजूसी मत कीजिए. 2- नमाज़ पढ़ते रहना। आयत "फसल्ले" (नमाज़ में दृढ़ रहना) आयत "«الَّذينَ هُمْ عَنْ صَلاتِهِمْ ساهُونَ" में प्रार्थना को त्यागने या उपेक्षा करने के विपरीत है। 3- ईश्वर की प्रसन्नता के लिए नमाज़: आयत "लेरब्बिक" आयत "«الَّذينَ هُمْ يُراؤُنَ»" में विशेषण "दिखावा" के विपरीत है। 4- कुर्बानी के मांस का दान करना: आयत " वन्हर" आयत "وَ يَمْنَعُونَ الْماعُونَ" और मदद को रोकना" विशेषणके विपरीत है।
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