La prima visita a Karbala
Al-A’mash narra da ‘Atiyyah al-‘Awfi, che dice “Partii con Jabir ibn ‘Abdillah al-Ansari (ra), per visitare la tomba di al-Husayn bin ‘Ali bin Abi Talib (as); e quando egli entrò a Karbala, Jabir si avvicinò alla riva del fiume Eufrate, realizzò l’abluzione maggiore (ghusl) e indossò i suoi vestiti; poi egli aprì la sua borsa che conteneva su’d (una pianta dalla dolce fragranza). Egli profumò il suo corpo; quindi non fece un passo senza ricordare Allah, finchè raggiunse la tomba [di al-Husayn, la pace sia su di lui].”
Poi egli mi disse: “Fammi toccare la tomba”, e feci così. Quindi egli svenne sopra la tomba incosciente.”
Spruzzai dell’acqua su di lui, ed egli riprese coscienza.
Poi egli gridò tre volte:
Ya Husayn...Ya Husayn...Ya Husayn...
Rivolgendosi ad al-Husayn, pace su di lui, egli disse: “Perchè questo amato non risponde alla chiamata dell’innamorato? Ma come puoi rispondere, mentre le tue vene sono state tagliate, ed il tuo corpo separato dalla tua testa? Testimonio che sei il discendente dei Profeti, ed il figlio della guida dei credenti, e il discendente del compagno della taqwa, e il discendente della guida, e il quinto membro della Gente del Mantello (Ahl-al-Kisa’), e il figlio della guida dei credenti, ed il figlio di Fatimah, la regina delle donne; come non puoi essere ciò, quando la mano della Guida dei Messaggeri, pace su di lui e la sua famiglia, ti ha nutrito, e sei stato allattato dal seno del credo, e svezzato dai seni della gente pia, e Dio era compiaciuto di te durante la tua vita e dopo la tua morte; comunque, i cuori dei credenti sono tristi a causa della tua separazione, e non dubitano rispetto al tuo grande rango. La pace e l’approvazione di Allah siano su di te. E testimonio che hai affrontato quello che tuo fratello [il Profeta] Yahya, pace su di lui, ha affrontato.”
Quindi Jabir percepì la presenza spirituale attorno alla tomba e disse: “Pace su di te e sugli spiriti che sono discesi attorno a al-Husayn, pace su di lui...Testimonio che eri risoluto nella Preghiera e nell’elargire la zakat e hai comandato il bene e proibito il male e lottato contro i negatori della religione e hai adorato Allah fino [a raggiungere] la piena certezza. Giuro su Colui che ha inviato Muhammad come Profeta con verità: in realtà noi abbiamo partecipato con te in quello che hai affrontato.”
‘Atiyyah (non comprendendo questa potente affermazione fatta da Jabir) dice: “Chiesi a Jabir: “Come può essere possibile, mentre noi non abbiamo disceso alcuna valle, nè scalato alcuna montagna, nè combattuto con la spada, mentre le teste del gruppo di al-Husayn (as), venivano separate dai loro corpi, i loro figli resi orfani e le loro rese donne vedove?”
Jabir disse: “O ‘Atiyyah, ho ascoltato il mio amato, il Messaggero di Allah (S), dire: “Chiunque ama una comunità, sarà resuscitato con essa; e chiunque ama l’azione di una comunità, verrà ritenuto come avesse partecipato a questa azione. Giuro su Colui che ha inviato Muhammad come Profetam, in verità la mia intenzione e l’intenzione dei miei compagni è conforme all’intenzione di al-Husayn e dei suoi compagni.”
[Poi Jabir disse a ‘Atiyyah]: “Portami verso le case di Kufa.”
‘Atiyyah disse: “Quando raggiungemmo un certo punto della strada, Jabir mi disse: “O ‘Atiyyah, posso darti un consiglio, visto che non penso di incontrarti nuovamente dopo questo breve viaggio? Ama colui che ama la Famiglia di Muhammad quanto questa persona ama loro, e odia coloro che odiano la Famiglia di Muhammad quanto questa persona li odia; perchè se una persona digiuna e prega frequentemente ed è amica di colui che ama la Famiglia di Muhammad, allora se uno dei suoi piedi sta per scivolare a causa dell’eccesso di peccati, l’altro piede sarà saldo grazie all’amore della Famiglia del Profeta, perchè in verità colui che ama la Famiglia del Profeta ritornerà in Paradiso e colui che li odia ritornerà nel fuoco dell’Inferno”.
