Surah At-Takathur: la corsa senza valore degli umani per i desideri mondani
La 102° Surah del Sacro Corano è stata nominata "Takathur". La Surah è formata da 8 versetti ed si trova nel 30° Juz (sezione) del Libro Sacro. "Takathur" è una Surah meccana, rivelata ovvero al Profeta Mohammad (pace su di lui) alla Santa Mecca.
La parola "Takathur" significa competere e vantarsi di ricchezza e potere. Questa parola è usata nel primo verso, ed è da lì che il capitolo prende il suo nome.
La parola "Takathur" è menzionata due volte nel Corano; nel primo versetto della Surah Takathur e nel versetto 20 della Surah al-Hadid. Alcuni commentatori del Corano affermano che la parola porta una nozione di continuità. Quindi, ciò che viene criticato nella Surah Takathur è la continua rivalità e lotta per accumulare ricchezza e ottenere uno status sociale.
Il messaggio principale della Surah è la condanna di coloro che competono tra loro per questioni senza valore. Quindi li avverte del Giorno del Giudizio e del fuoco dell'Inferno, e ricorda loro che saranno interrogati sulle benedizioni che Dio aveva dato loro nella vita terrena.
La Surah Takathur rimprovera le persone per la tendenza di gareggiare nella raccolta di ricchezze, figli, amici e alleati. Questo comportamento li tiene lontani da Dio e dalla vera felicità. La Surah dice loro che presto vedranno le conseguenze delle loro vane ricerche e saranno interrogati sulle benedizioni che hanno ricevuto in questo mondo.
La Surah indica le tribù che contavano la loro ricchezza e popolazione per mostrare la loro superiorità sugli altri, ed erano orgogliose di questo problema. Andavano persino al cimitero e contavano le tombe dei loro morti per vantarsi del loro numero.
Secondo il capitolo, questa futile competizione fa dimenticare alle persone questioni importanti come il Giorno del Giudizio e l'obiettivo principale degli umani che è il raggiungimento di Dio.
Alcuni commentatori hanno considerato questi due versi (della Surah Takathur e Hadid) che contengono la parola “takathur” come una ripetizione che enfatizza la stessa cosa; entrambi informano sulle punizioni che attendono le persone bramose.
Mentre alcuni commentatori hanno considerato il primo versetto come un riferimento alla punizione nella tomba (un mondo intermedio tra quello terreno e l'aldilà), e il secondo come un riferimento alla punizione dell'Aldilà.
Da questa Surah possiamo concludere che la ragione principale dell'orgoglio eccessivo e dell'ostentazione è l'ignoranza circa la ricompensa e la punizione di Dio e la mancanza di fede nel Giorno del Giudizio. Inoltre, quando le persone affrontano il fallimento e la debolezza, vanno verso il vanto e il falso orgoglio.
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