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Che cosa è il Corano? - 36

Il Corano; un consigliere compassionevole

23:59 - October 31, 2023
Notizie ID: 3489604
Tehran-Iqna- Uno degli attributi del Sacro Corano è il suo essere un consigliere. È' un libro che ci aiuta a vivere un'esistenza migliore senza mai ingannarci

Il Corano; un consigliere compassionevole

 

Uno degli attributi del Sacro Corano è il suo essere un consigliere. È' un libro che ci aiuta a vivere un'esistenza migliore senza mai ingannarci.

Nel corso della nostra vita possiamo incontrare persone che fingono di avere compassione per noi ma poi finiscono per ingannarci. Il Corano non è così. È un consigliere saggio e veramente compassionevole.

L'Imam Ali (pace su di lui) sottolinea questo attributo del Sacro Corano.

Nel sermone 176 della Nahj al-Balagha afferma: “Wa Astansihu ala Anfusakum (Cercate il suo consiglio per voi stessi).”

Ci si potrebbe chiedere della parola Anfusakum e del perché sia indicata in plurale. Ciò è dovuto al fatto il nostro Nafs (sé) ha tre livelli:

1- Nafs al-Ammarah. Ammarah significa esortare a fare il male. Questo nafs ci chiama a peccare e poiché commettere peccati è contro la saggezza, il nafs al-Ammarah non segue l'intelletto. E' lo stato più basso del nafs e negli Hadith ci viene consigliato di affrontarlo con decisione.

2- Nafs al-Lawamah. Lawamah significa pentimento e rimprovero. Quando una persona commette un errore o una trasgressione, immediatamente se ne rammarica e incomincia a rimproverare se stesso. Questo viene dal nafs al-Lawamah. Il nome di questo nafs è riportato nel versetto 2 della Surah Al-Qiamah: "Lo giuro sull'anima che rimprovera se stessa!"

3- Nafs al-Muthmainnah. È lo stato più alto del nafs. Significa che una persona ha raggiunto uno stato di certezza e pace spirituale come risultato dell'aver seguito l'intelletto ed evitato il peccato. Dio dice nei versetti 27-30 della Surah Al-Fajr: “O anima sicura di sè! Ritorna al tuo Signore mentre sei compiaciuto di Lui ed Egli è compiaciuto di te. Entra tra i Miei servi. Entra nel mio Paradiso”.

Ibn Maytham Bahrani nel suo commento della Nahj al-Balagha afferma che ciò che l'Imam Ali intende definendo il Corano come Nasih (consigliere) è avvisare gli uomini sui pericoli del seguire la Nafs al-Ammarah, invitando invece a seguire il Corano. Ciò perchè mentre la Nafs al-Ammarah ci esorta a commettere peccati, il Corano vuole il nostro bene e ci mette in guardia dal seguire vizi e capricci mondani.

 

 

 

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