
Laporan IQNA; Islam percaya bahawa setiap karya harus dinilai berdasarkan motif kerja itu, bukan pada faedah materialnya. Dalam apa jua pekerjaan, niat orang yang melakukannya adalah syarat baik buruknya. Selagi niat baik tidak menyertai amal baik, maka perbuatan itu tidak boleh disebut "baik", kerana Islam tidak hanya melihat aspek luaran sahaja.
Islam menganggap nilai kerja setiap orang berkaitan dengan motivasi, latar belakang dan batas intelektual dan rohaninya. Dasar intelektual umum yang ditetapkan oleh Islam adalah iman kepada Tuhan dan Hari Kebangkitan, dan motivasinya adalah emosi dan keinginan yang baik. Dan pekerjaan yang layak - baik adalah kerja yang berakar dari emosi dan keinginan ini bersama dengan semangat iman yang sempurna - menyeluruh.
Oleh sebab itu, Islam mengharamkan kemunafikan dan sebarang ibadah yang menyimpang dari bentuk akidah dan motif ketuhanan dianggap sebagai jenayah dan syirik, walaupun nilainya penting dalam masyarakat dan penampilannya menipu; sekalipun itu adalah pembinaan atau pembaikan masjid dan tempat ibadat:
مَا كَانَ لِلْمُشْرِكِينَ أَنْ يَعْمُرُوا مَسَاجِدَ اللَّهِ شَاهِدِينَ عَلَى أَنْفُسِهِمْ بِالْكُفْرِ أُولئِكَ حَبِطَتْ أَعْمَالُهُمْ وَفِي النَّارِ هُمْ خَالِدُونَ
"Tidaklah layak orang-orang kafir musyrik itu memakmurkan (menghidupkan) masjid-masjid Allah, sedang mereka menjadi saksi (mengakui) akan kekufuran diri mereka sendiri. Mereka itu ialah orang-orang yang rosak binasa amal-amalnya dan mereka pula kekal di dalam neraka." (Qs, At-Taubah 9:17).
Islam menghendaki agar manusia menjauhkan amalan baiknya daripada sebarang bentuk penipuan.
* Cebisan daripada buku; -«همراه با تحول اجتهاد» dalam bahasa Farsi - "Seiring dengan evolusi Ijtihad" oleh Syed Muhammad Bagher Sadr.