Buku yang tidak ada keraguan di dalamnya
Ayat kedua dari Surah Al-Baqarah memperkenalkan Al-Quran sebagai kitab yang tidak ada keraguan di dalamnya:
ذَالِكَ الْكِتَبُ لَا رَيْبَ فِيهِ هُدًى لِّلْمُتَّقِين
"Kitab Al-Quran itu , tidak ada sebarang syak padanya (tentang datangnya dari Allah dan tentang sempurnanya); ia pula menjadi petunjuk bagi orang-orang yang bertaqwa". (Qs, Al-Baqarah 2:2).
Tidak dinafikan «لا رَيْبَ فِيهِ» bahawa Al-Quran itu daripada Allah. Kerana kandungannya sedemikian rupa sehingga ia tidak meninggalkan ruang untuk keraguan, dan ini boleh disemak dari dua sisi:
1. Kandungan Al-Quran:
Al-Quran berkata dalam kandungannya:
اِنَّهٗ لَقَوْلٌ فَصْلٌۙ
"Sungguh, (Al-Quran) itu benar-benar firman pemisah (antara yang hak dan yang batil)".
وَّمَا هُوَ بِالْهَزْلِۗ
"Dan (Al-Quran) itu bukanlah sendagurauan". (Qs, At-Thariq : 3 - 4)
Takrifan yang dimiliki oleh Al-Quran ini tidak boleh sekadar dakwaan dalam apa cara sekalipun, tetapi ia nyata dalam keaslian Al-Quran. Dan seperti yang kita dapat lihat, selepas beribu-ribu tahun sejak turunnya Al-Quran, tidak ada seorang pun yang boleh mendakwa telah mengatakan atau menulis sesuatu yang lebih baik daripada Al-Quran atau mempunyai apa-apa yang boleh menyalahi Al-Quran.
2. Cara pengucapan Al-Quran:
Kadang-kadang kita melihat mereka yang mempunyai kata-kata yang betul dan baik dalam fikiran mereka, tetapi kerana mereka tidak mempunyai ungkapan yang fasih, mereka tidak dapat berlaku adil terhadap kandungan. Selain daripada hakikat bahawa Al-Quran adalah pemilik kandungan dan ilmu yang hebat, cara pengungkapannya juga berada pada tahap tertinggi kefasihannya.
Perkara-perkara yang disebutkan dalam ayat ini menyedarkan manusia akan kedudukan tinggi Al-Quran:
1. Dalam merujuk kepada Al-Quran, kata ganti nama relatif jauh digunakan (ذَالِكَ الْكِتَبُ), ini kerana kadangkala kata nama relatif digunakan untuk menyatakan kebesaran sesuatu atau seseorang yang tinggi tarafnya sehinggakan seolah-olah dalam titik yang jauh diletakkan di puncak langit.
Al-Quran adalah kitab di kalangan manusia, dan ia adalah kitab yang tersedia dan dekat, tetapi apabila Allah hendak menunjuk kepada kebenaran dan kebesarannya yang sangat tinggi, Allah berfirman "itu"ذَالِكَ.
2. Perkara lain yang kita temui dalam ayat ini ialah bahagian terakhir yang mengatakan bahawa ini adalah petunjuk bagi orang-orang yang bertaqwa.
Perlu ditegaskan bahawa Al-Quran adalah petunjuk bagi semua manusia. Tetapi hanya mereka yang mencari kebenaran dan mempunyai hati yang bersih dan suci sahaja yang menggunakan Al-Quran. Seperti hujan yang apabila hujan turun di tanah yang subur dan menghijau, ia membawa kesegaran dan kesuburan lagi, tetapi jika hujan yang sama turun ke tanah tempat pengumpulan sampah, ia menimbulkan bau busuk.
