Lebuh raya kemajuan manusia
Sentiasa memberi perhatian kepada asal usul - Mabda' (مبدأ), kaedah dan destinasi - Maqsad (مقصد) dalam melakukan sesuatu tugasan mempercepatkan proses kerja. Mengetahui bahawa anda kini berada pada langkah pertama untuk melakukan sesuatu akan membantu anda tidak kehilangan motivasi anda. Sebagai contoh, anda akan melihat pada masa hadapan; Memandangkan saya bermula dari sifar dan telah dapat mencapai tahap ini, jadi saya boleh melalui langkah-langkah ini dan mencapai kesempurnaan yang lebih tinggi!
Di samping memberi perhatian kepada asal usul, ia juga penting untuk memberi perhatian kepada destinasi. Bahawa anda tahu di mana anda akan mencapai selepas banyak kerja keras dan di mana puncak anda berdiri?
Yang lebih penting daripada dua ini ialah kaedah untuk sampai ke destinasi. Sewajarnya tiada apa yang boleh dilakukan tanpa pergerakan dan setiap pergerakan memerlukan kaedah.
Anda tahu anda tidak boleh menyeberang jalan yang penuh dengan kereta. Kerana ada kemungkinan berlaku kemalangan dan anda mungkin cedera. Kemudian anda menggunakan kaedah lain dan menyeberangi jambatan pejalan kaki.
Mengapa ramai orang sepanjang sejarah tidak dapat maju dan berkembang bergantung pada kaedah mereka. Menggunakan jalan yang betul dan kaedah selamat bukan sahaja tidak melambatkan seseorang, malah detik demi detik meletakkan seseorang lebih maju dari keadaannya semula. Salah satu kaedah dan alat yang membimbing manusia ke destinasi mereka dengan cara yang terbaik ialah Al-Quran.
Amirul Mukminin, Imam Ali (as) berkata:
وَ مَا جَالَسَ هَذَا الْقُرْآنَ أَحَدٌ إِلَّا قَامَ عَنْهُ بِزِيَادَةٍ أَوْ نُقْصَانٍ، زِيَادَةٍ فِي هُدًى أَوْ نُقْصَانٍ مِنْ عَمًى
“Tidak ada seorang pun yang duduk bersama Al-Quran, melainkan ia akan bersama penambahan atau pengurangannya, menambah petunjuknya, dan mengurangkan kebutaan dan kesesatannya.” (Nahjul Balaghah Khutbah: 176).
Dengan kalimah ini, Imam Ali (as) mengakui kesan bersahabat dengan Al-Quran ke atas seseorang dan menyebut dua ciri baginya:
1. Bertambah hidaya.
2. Berkurangan dalam kesesatan.
Memandangkan Al-Quran mengetahui semua keadaan manusia, ia tidak menyesatkan seseorang dan merupakan cara yang paling boleh dipercayai untuk maju. Tetapi Al-Quran yang sama mesti dibaca dan diamalkan dengan tafsirannya yang betul; yang telah dikemukakan oleh Ahlul-Bayt Nabi (SAW) yang maksum (as).
Dalam hal ini, kami akan menyimpulkan artikel ini dengan merujuk kepada satu riwayat dari Imam Sadiq (as):
إنَّ اللهَ عَلِمَ رَسُولَهُ الحَلالَ وَالحَرامَ وَالتَّأوِيلَ، فَعَلَّمَ رَسُولُ اللهِ عَلياً ذلك كُلَهُ
"Sesungguhnya Allah telah mengajarkan RasulNya ilmu tentang yang Halal dan yang Haram, tentang pentakwilan dan tafsir Al-Quran, lalu Rasulullah mengajarkan semua itu kepada Ali (as)".
Oleh itu sebagaimana Allah mengajarkan ilmu-ilmu Al-Quran kepada Nabi-Nya dan Nabi mengajarkan kepada Imam Ali (as), untuk manusia menggunakannya sebagai sumber pertumbuhan dan kemajuan, maka sepatutnyalah kita harus merujuk kepada mereka (as) yang mempunyai pengetahuan Ilahi tersebut.
