Surah ke-102 dalam Al-Quran disebut «تَکاثُر» "Takathur". Surah dengan 8 ayat ini diletakkan dalam juzuk ke-30. "Takathur", merupakan salah satu surah Makiah, adalah wahyu ke-16 diturunkan kepada Nabi besar Islam (SAW).
Perkataan «تَکاثُر» bermaksud bermegah tentang kekayaan dan kebesaran. Perkataan ini muncul pada ayat pertama, dan itulah sebabnya surah ini dinamakan "At-Takathur".
أَلْهَىٰكُمُ ٱلتَّكَاثُرُ ١
"Kamu telah dilalaikan (daripada mengerjakan amal bakti) oleh perbuatan berlumba-lumba untuk mendapat dengan sebanyak-banyaknya (harta benda, anak-pinak pangkat dan pengaruh)".
(Qs, At-Takaathur 102:1).
Perkataan "Takathur" disebut dua kali dalam Al-Quran; Pada ayat pertama Surah ini dan pada ayat 20 Surah Al-Hadid;
ٱعْلَمُوٓا۟ أَنَّمَا ٱلْحَيَوٰةُ ٱلدُّنْيَا لَعِبٌۭ وَلَهْوٌۭ وَزِينَةٌۭ وَتَفَاخُرٌۢ بَيْنَكُمْ وَتَكَاثُرٌۭ فِى ٱلْأَمْوَٰلِ وَٱلْأَوْلَـٰدِ ۖ كَمَثَلِ غَيْثٍ أَعْجَبَ ٱلْكُفَّارَ نَبَاتُهُۥ ثُمَّ يَهِيجُ فَتَرَىٰهُ مُصْفَرًّۭا ثُمَّ يَكُونُ حُطَـٰمًۭا ۖ وَفِى ٱلْـَٔاخِرَةِ عَذَابٌۭ شَدِيدٌۭ وَمَغْفِرَةٌۭ مِّنَ ٱللَّهِ وَرِضْوَٰنٌۭ ۚ وَمَا ٱلْحَيَوٰةُ ٱلدُّنْيَآ إِلَّا مَتَـٰعُ ٱلْغُرُورِ ٢٠
"Ketahuilah bahawa (yang dikatakan) kehidupan dunia itu tidak lain hanyalah (bawaan hidup yang berupa semata-mata) permainan dan hiburan (yang melalaikan) serta perhiasan (yang mengurang), juga (bawaan hidup yang bertujuan) bermegah-megah di antara kamu (dengan kelebihan, kekuatan, dan bangsa keturunan) serta berlumba-lumba membanyakkan harta benda dan anak pinak; (semuanya itu terhad waktunya) samalah seperti hujan yang (menumbuhkan tanaman yang menghijau subur) menjadikan penanamnya suka dan tertarik hati kepada kesuburannya, kemudian tanaman itu bergerak segar (ke suatu masa yang tertentu), selepas itu engkau melihatnya berupa kuning; akhirnya ia menjadi hancur bersepai; dan (hendaklah diketahui lagi, bahawa) di akhirat ada azab yang berat (di sediakan bagi golongan yang hanya mengutamakan kehidupan dunia itu), dan (ada pula) keampunan besar serta keredaan dari Allah (disediakan bagi orang-orang yang mengutamakan akhirat). Dan (ingatlah, bahawa) kehidupan dunia ini tidak lain hanyalah kesenangan bagi orang-orang yang terpedaya". (Qs, Al-Hadiid 57:20).
Dalam beberapa tafsiran, "Takathur" telah diambil dalam maksud meneruskan sesuatu. Oleh itu, yang dipersalahkan dalam Surah "Takathur" ialah kesinambungan bermegah-megah dan bersaing untuk mengumpul harta dan mendapat status sosial.
Kandungan surah ini adalah untuk menyalahkan orang yang bersaing sesama sendiri kerana isu yang tidak bernilai; Kemudian dia memberi amaran tentang isu hari kiamat dan api neraka serta mengingatkan bahawa pada hari kiamat mereka akan ditanya tentang nikmat yang telah diberikan kepada mereka.
Surah "Takathur" menegur manusia berlumba-lumba mengumpulkan harta, anak, sahabat dan kaum serta peminat; Kelakuan yang menjauhkan mereka daripada Tuhan dan kebahagiaan yang hakiki.
Surah ini juga mengancam orang sebegini tidak lama lagi akan melihat hasil hiburan yang sia-sia dalam masa terdekat, mereka akan disoal tentang nikmat yang telah diberikan kepada mereka.
Surah ini merujuk kepada kabilah-kabilah yang pernah menghitung kekayaan dan penduduk kabilah mereka untuk menunjukkan kelebihan mereka kepada orang lain dan berbangga dengan isu ini.
Malah untuk menambah bilangan orang dalam suku itu, mereka pergi ke tanah perkuburan dan mengira kubur orang mati setiap suku.
Menurut apa yang disebut dalam surah ini, pertandingan yang menyeronokkan dan sia-sia ini menyebabkan manusia semakin menjauh daripada mengingati Allah, hari kiamat, dan matlamat utama manusia.
Sebahagian ahli tafsir menganggap kedua-dua ayat ini mengulangi dan menekankan perkara yang sama, dan kedua-duanya memberitahu tentang siksaan yang menanti orang yang sombong.
Manakala sebahagian ahli tafsir menganggap ayat pertama sebagai rujukan kepada azab kubur dan seksaan yang dihadapi seseorang selepas mati, dan yang kedua sebagai rujukan kepada azab kiamat.
Daripada surah ini, dapatlah kita simpulkan bahawa punca utama bagi menyombongkan diri dan menunjuk-nunjuk ialah tidak mengetahui pahala dan azab Allah serta kurang iman kepada hari kiamat. Juga, apabila orang menghadapi kegagalan dan kelemahan, mereka pergi ke arah kemegahan dan kesombongan palsu.