IQNA

Bulan "Ramadhan" dalam Al-Quran

17:52 - March 14, 2024
Berita ID: 3104085
IQNA - Perkataan Ramadhan digunakan sekali dalam Al-Quran iaitu pada ayat 185 Surah Al-Baqarah dan Allah menyifatkan ia sebagai bulan yang wahyu Al-Quran diturunkan.

Perkataan Ramadhan disebut sekali di dalam Al-Quran, iaitu dalam ayat;

شَهْرُ رَمَضَانَ ٱلَّذِىٓ أُنزِلَ فِيهِ ٱلْقُرْءَانُ هُدًۭى لِّلنَّاسِ وَبَيِّنَـٰتٍۢ مِّنَ ٱلْهُدَىٰ وَٱلْفُرْقَانِ ۚ فَمَن شَهِدَ مِنكُمُ ٱلشَّهْرَ فَلْيَصُمْهُ ۖ وَمَن كَانَ مَرِيضًا أَوْ عَلَىٰ سَفَرٍۢ فَعِدَّةٌۭ مِّنْ أَيَّامٍ أُخَرَ ۗ يُرِيدُ ٱللَّهُ بِكُمُ ٱلْيُسْرَ وَلَا يُرِيدُ بِكُمُ ٱلْعُسْرَ وَلِتُكْمِلُوا۟ ٱلْعِدَّةَ وَلِتُكَبِّرُوا۟ ٱللَّهَ عَلَىٰ مَا هَدَىٰكُمْ وَلَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ ١٨٥
"(Masa yang diwajibkan kamu berpuasa itu ialah) bulan Ramadhan yang padanya diturunkan Al-Quran, menjadi petunjuk bagi sekalian manusia, dan menjadi keterangan-keterangan yang menjelaskan petunjuk dan (menjelaskan) perbezaan antara yang benar dengan yang salah. Oleh itu, sesiapa dari antara kamu yang menyaksikan anak bulan Ramadan (atau mengetahuinya), maka hendaklah ia berpuasa bulan itu; dan sesiapa yang sakit atau dalam musafir maka (bolehlah ia berbuka, Kemudian wajiblah ia berpuasa) sebanyak hari yang ditinggalkan itu pada hari-hari yang lain. (Dengan ketetapan yang demikian itu) Allah menghendaki kamu beroleh kemudahan, dan Ia tidak menghendaki kamu menanggung kesukaran. Dan juga supaya kamu cukupkan bilangan puasa (sebulan Ramadan), dan supaya kamu membesarkan Allah kerana mendapat petunjukNya, dan supaya kamu bersyukur". (Qs, al-Baqarah 2:185). 

Menurut ayat 185 surah al-Baqarah, bulan Ramadhan adalah bulan yang di dalamnya diturunkan Al-Quran, dan apabila tiba bulan ini, diwajibkan berpuasa ke atas sesiapa yang telah mencapai umur wajib. 

Terdapat perbezaan pendapat tentang bagaimana Al-Quran diturunkan pada bulan Ramadhan. Ada yang menganggap turunnya Al-Quran pada bulan ini sebagai wahyu sekali sahaja di Bait al-Makmur atau pada malam Qadar di langit dunia, yang kemudiannya diturunkan secara beransur-ansur kepada Rasulullah (SAW) sepajang 23 tahun.

Menurut pendapat yang lain, permulaan turunnya Al-Quran pada malam Qadar adalah di bulan Ramadhan; ayat 185 surat al-Baqarah, puasa yang wajib itu di bulan ini.

Walaupun perkataan Ramadhan digunakan sekali dalam Al-Quran, ia disebut dalam beberapa ayat tentang puasa bulan ini - tanpa menyebut nama bulan ini. Sebagai contoh;

يَـٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ كُتِبَ عَلَيْكُمُ ٱلصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى ٱلَّذِينَ مِن قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ ١٨٣
"Wahai orang-orang yang beriman! Kamu diwajibkan berpuasa sebagaimana diwajibkan atas orang-orang yang dahulu daripada kamu, supaya kamu bertaqwa". (Qs, Al-Baqarah 2:183).

Ayat ini menerangkan hukum kewajipan puasa dan mengatakan bahawa hukum ini tidak eksklusif untuk orang Islam dan ia diwajibkan untuk umat-umat sebelumnya, dan pada akhirnya, menghendaki hasil puasa adalah ketaqwaan ilahi. 

Kemudian dalam ayat;

أَيَّامًۭا مَّعْدُودَٰتٍۢ ۚ فَمَن كَانَ مِنكُم مَّرِيضًا أَوْ عَلَىٰ سَفَرٍۢ فَعِدَّةٌۭ مِّنْ أَيَّامٍ أُخَرَ ۚ وَعَلَى ٱلَّذِينَ يُطِيقُونَهُۥ فِدْيَةٌۭ طَعَامُ مِسْكِينٍۢ ۖ فَمَن تَطَوَّعَ خَيْرًۭا فَهُوَ خَيْرٌۭ لَّهُۥ ۚ وَأَن تَصُومُوا۟ خَيْرٌۭ لَّكُمْ ۖ إِن كُنتُمْ تَعْلَمُونَ ١٨٤
 "(Puasa yang diwajibkan itu ialah beberapa hari yang tertentu; maka sesiapa di antara kamu yang sakit, atau dalam musafir, (bolehlah ia berbuka), kemudian wajiblah ia berpuasa sebanyak (hari yang dibuka) itu pada hari-hari yang lain; dan wajib atas orang-orang yang tidak terdaya berpuasa (kerana tua dan sebagainya) membayar fidyah iaitu memberi makan orang miskin. Maka sesiapa yang dengan sukarela memberikan (bayaran fidyah) lebih dari yang ditentukan itu, maka itu adalah suatu kebaikan baginya; dan (walaupun demikian) berpuasa itu lebih baik bagi kamu daripada memberi fidyah), kalau kamu mengetahui". (Qs, Al-Baqarah 2:184).

Tiga golongan yang dikecualikan dari kewajipan berpuasa pada waktu syariahnya berpuasa (bulan Ramadhan): yang pertama adalah orang sakit, yang kedua adalah orang musafir, dan yang ketiga adalah orang tua. Golongan pertama dan kedua hendaklah berpuasa (Qadha) setelah kembali sihat dan menamatkan perjalanan. Tetapi golongan ketiga hanya diwajibkan membayar kafarat puasa sebanyak 750 gram gandum atau seumpamanya (makanan asli - diberikan kepada faqir muslim yang terdekat) untuk setiap hari puasa Ramadhan yang ditinggalkan.

tanda nama: Ramadhan
captcha