Kerjasama; Norma bagi Pembinaan Masyarakat

IQNA - Asas kepada kehidupan bermasyarakat ialah taa'wun « تعاون» (kerjasama) dan saling bertukar manfaat. Oleh itu, Islam menekankan konsep taa'wun sebagai salah satu keperluan asas dalam pemikiran normatif sosial.

Persaudaraan Islam merupakan antara asas penting bagi kerjasama sosial serta pemeliharaan kehidupan golongan yang memerlukan dan yang serba kekurangan dalam masyarakat Islam. Hal ini juga ditegaskan dalam Al-Quran dan hadis. Al-Quran menyatakan:

إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ

"Sesungguhnya orang-orang mukmin itu bersaudara." (Qs, Al-Hujurat: 10).

Islam menjadikan umatnya bersaudara agar pertentangan kepentingan dapat berubah menjadi perkongsian manfaat dan kesepaduan hati; maka kerana mereka bersaudara, mereka wajib saling membantu antara satu sama lain.

Oleh itu, jika dalam masyarakat terdapat seseorang yang miskin, seorang Muslim tidak sepatutnya membiarkan dia kelaparan atau tidak berlindung sedangkan dia sendiri mempunyai kemampuan untuk membantu memenuhi keperluan saudaranya itu. Rasulullah SAW bersabda:

“Perumpamaan orang-orang mukmin dalam kasih sayang, kecintaan dan belas kasihan antara mereka adalah seperti satu tubuh; apabila satu bahagian tubuh merasa sakit, seluruh tubuh turut merasakannya.”

Norma bagi Pembinaan Masyarakat

Sesungguhnya manusia, demi mencapai kebahagiaan dan kesempurnaan hidup, memiliki pelbagai keperluan yang tidak mampu dipenuhi secara bersendirian. Justeru, mereka perlu membentuk masyarakat dan saling membantu. Maka, asas kehidupan bermasyarakat ialah kerjasama, saling menolong dan pertukaran manfaat. Malah, sebahagian ulama menyatakan bahawa pembentukan masyarakat dan kerjasama antara manusia adalah suatu fitrah semula jadi.

Perbezaan antara individu dalam masyarakat — dari segi kemampuan fizikal, ekonomi, sosial dan budaya — menuntut agar mereka saling membantu dalam pelbagai aspek kehidupan. Oleh sebab itu, Islam memberi perhatian besar terhadap konsep taa'wun sebagai keperluan pemikiran normatif yang membentuk masyarakat seimbang.

Islam menyeru umatnya agar bersegera dalam kebaikan, saling tolong-menolong dalam kebajikan dan takwa, serta menjauhkan diri daripada kerjasama dalam keburukan yang membawa kepada ketidakadilan sosial dan penindasan.

Menurut riwayat Islam, umat Muslim memiliki hak dan tanggungjawab antara satu sama lain, dan salah satunya ialah “muwasat fi al-mal” ««مواسات فی المال»» (berkongsi harta). Salah satu contoh ialah ketika berlaku kekurangan barangan di pasaran; seorang Muslim harus berkongsi lebihan barangan miliknya dengan orang lain.

Seorang khadam Imam Ja‘far al-Sadiq (a.s.) meriwayatkan:

“Imam (a.s.) bersabda kepadaku: ‘Harga barangan di Madinah telah meningkat. Berapa banyak bahan makanan yang kita miliki?’ Aku menjawab: ‘Cukup untuk beberapa bulan.’ Baginda berkata: ‘Keluarkan dan juallah semuanya.’ Setelah aku menjualnya, baginda bersabda: ‘Mulai sekarang, belilah makanan harian sebagaimana orang ramai melakukannya, dan jadikan makanan keluargaku separuh daripada gandum dan separuh daripada barli. Sesungguhnya Allah mengetahui bahawa aku mampu membeli gandum sepenuhnya untuk mereka, tetapi aku suka jika Allah melihat aku hidup dengan penuh kesederhanaan.’”

3495083