
Tempoh keremajaan, salah satu peringkat sensitif dan menentukan dalam kehidupan manusia, telah mendapat perhatian khusus dalam ajaran Al-Quran.
Apa-apa sahaja yang belum banyak melepasi usianya dipanggil muda. Tempoh ini bertentangan dengan usia tua dan merujuk kepada peringkat di mana kuasa fizikal dan rohani manusia berada pada tahap tertinggi dan, dengan kata lain, semua bakat dalaman dan luaran manusia berada di puncak kemakmuran dan keberhasilan.
Al-Quran telah merujuk kepada tempoh ini dengan pelbagai definisi, dan empat kata kunci utamanya akan dikaji di bawah.
Tempoh kekuatan dan kuasa《قدره وقوه》: Al-Quran memperkenalkan keremajaan sebagai tempoh kekuatan dan kuasa antara dua tempoh kelemahan bayi dan tua.
Tuhan Yang Maha Esa berfirman:
اللَّهُ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ ضَعْفٍ ثُمَّ جَعَلَ مِنْ بَعْدِ ضَعْفٍ قُوَّةً ثُمَّ جَعَلَ مِنْ بَعْدِ قُوَّةٍ ضَعْفًا وَشَيْبَةً يَخْلُقُ مَا يَشَاءُ وَهُوَ الْعَلِيمُ الْقَدِيرُ
“Allah-lah yang menciptakan kamu dari kelemahan, kemudian Dia memberi kamu kekuatan selepas kelemahan, kemudian Dia menjadikan kamu lemah dan tua selepas kekuatan. Dia menciptakan apa sahaja yang Dia kehendaki, dan Dia Maha Mengetahui lagi Maha Berkuasa.” (Qs, Ar-Rum: 54).
Ayat ini jelas menunjukkan bahawa masa muda adalah tempoh kekuatan dan kekuasaan
Akil baligh yang paling teruk《بلوغ اشد》: Dalam beberapa ayat, Al-Quran telah merujuk kepada tempoh masa muda manusia sebagai akil baligh yang paling teruk.
Perkataan "اشد" berasal daripada akar kata "shadd" «شدّ» yang bermaksud simpulan yang kuat dan, dalam erti kata yang lebih luas, merujuk kepada sebarang kekuatan fizikal dan rohani
Fata 《فتی》 Perkataan "fata" dan terbitannya adalah antara ungkapan Al-Quran lain yang berkaitan dengan masa muda. Perkataan ini secara literal bermaksud kesegaran dan keremajaan.
Fata ialah seorang lelaki yang kuat, bijak, dan kacak, termasuk mereka.
Ghulam《غلام》: Perkataan "ghulam" berasal daripada akar kata "غلم" yang bermaksud mengatasi dan membangkitkan nafsu dan merujuk kepada tempoh apabila bulu muka dan misai tumbuh. (Farahidi, Jilid 4, hlm. 422) Daripada pelbagai tafsiran leksikal, dapat dilihat bahawa hamba adalah perantaraan antara kanak-kanak (طفل) dan belia, yang dalam bahasa Parsi ditafsirkan sebagai remaja《جوان》. Hasilnya ialah masa muda adalah tempoh terbaik dalam hidup dan musim bunga dalam hidup seseorang dan tempoh kekuatan dan kekuasaan manusia, dan penggunaan peluang unik ini dengan betul dianggap sebagai satu tugas yang serius bagi setiap orang muda.
Contoh Al-Quran
Anak Nabi Nuh (as) adalah contoh Al-Quran yang jelas tentang seorang pemuda impulsif yang tidak mengikuti bapanya, mengikuti orang-orang yang salah dan akhirnya dibinasakan.
4333620