Daripada Tradisi Ibrahim kepada Ritual Muslim Hari Ini
Laporan IQNA; Ritual Haji dalam Islam adalah satu set tindakan ibadah dan simbolik, yang setiap satunya mempunyai akar dan makna sejarah yang mendalam. Antara ritual ini, Mina dan pengorbanan mempunyai tempat yang istimewa. Mina bukan sahaja merupakan salah satu maqam utama Haji, tetapi dalam tradisi Islam ia dikenali sebagai tempat di mana beberapa tindakan terpenting dilakukan selepas wukuf di Arafah.
Kurban «قربان» juga merupakan salah satu ritual Haji yang paling menonjol, yang merupakan peringatan tentang kisah Nabi Ibrahim dan Ismail serta konsep penyerahan diri kepada perintah ilahi. Meneliti sejarah Mina dan penyembelihan korban memperkenalkan kita kepada hubungan antara tradisi Arab kuno, evolusi ritual selepas Islam, dan makna keagamaan dan sosial amalan ini.
Mina dalam sejarah Arab
Menurut Mecca Daily, Mina «منا» ialah sebuah wilayah berhampiran Mekah yang telah lama menarik perhatian semasa musim Haji.
Semasa pra-Islam, sebelum kedatangan Islam, orang Arab datang ke kawasan sekitar Mekah untuk melakukan ritual bermusim tertentu, dan Mina merupakan salah satu daripada stesen yang terkenal ini.
Walau bagaimanapun, dalam tempoh itu, amalan keagamaan Arab telah bercampur dengan kepercayaan puak, penyembahan berhala, dan tradisi tempatan.
Dengan kedatangan Islam, Mina mendapat tempat rasmi dalam struktur baharu ritual Haji. Dalam teks Islam, Mina dikenali sebagai tempat melontar Jamrah, tempat jemaah haji menginap semasa zaman Tasyrik, dan tempat penyembelihan korban. Oleh itu, wilayah ini berubah daripada ruang bermusim dan tradisional kepada tempat yang jelas dalam ibadah Islam.
Penyembelihan dalam Tradisi Pra-Islam
Sebelum Islam, penyembelihan haiwan merupakan amalan yang terkenal di kalangan puak-puak Arab. Korban-korban ini sering dilakukan untuk menyenangkan tuhan-tuhan atau berhala, untuk memenuhi nazar dan keperluan, dan untuk memenuhi ritual suku dan musim.
Korban dalam Islam dan kaitannya dengan Nabi Ibrahim (a.s)
Dalam Islam, korban mempunyai tempat yang mendalam dalam kisah Nabi Ibrahim (a.s).
Menurut naratif Al-Quran, Nabi Ibrahim diperintahkan untuk mengorbankan anaknya, tetapi pada saat ujian, Tuhan menerima korban tersebut dan mengubahnya menjadi korban yang besar. Naratif ini adalah asas kerohanian korban dalam Haji.
Oleh itu, korban dalam Islam bukan sekadar sembelih haiwan; ia adalah simbol kepatuhan kepada perintah Tuhan, pembebasan daripada keterikatan sensual, pengorbanan diri dan penyerahan diri kepada solidariti sosial, dan perhatian kepada orang yang memerlukan.
Kedudukan Mina dalam ritual Haji Islam
Selepas melakukan Wukuf di Arafah dan Mash'ar, jemaah pergi ke Mina. Di sana, melontar Jamrah dilakukan, korban dilakukan, dan jemaah menghabiskan sebahagian daripada hari-hari Tashriq di sana.
Dari perspektif ini, korban di Mina adalah tanda kesetiaan kepada tradisi Ibrahim, peringatan peralihan daripada syirik kepada tauhid, dan cara penyertaan kolektif dalam ibadah dan memberi makan kepada orang yang memerlukan.
Aidil Adha, yang diadakan setiap tahun pada 10 Zulhijah, berakar umbi dalam naratif yang diiktiraf dalam agama-agama suci sebagai salah satu babak paling penting dalam menguji iman.
Dalam ajaran Islam, Aidil Adha bertepatan dengan puncak ibadah Haji di Mekah dan merupakan hari istimewa bagi umat Islam di seluruh dunia untuk mendekatkan diri kepada Tuhan, membantu mereka yang memerlukan, dan mengukuhkan ikatan sosial.
Menunaikan solat Hari Raya, menyembelih haiwan, menziarahi keluarga, dan menunjukkan keprihatinan kepada golongan yang kurang bernasib baik adalah antara aspek terpenting pada hari ini.
4354685
