Si Imam Hussein (AS) ay bumangon laban sa hindi makatarungan at hindi lehitimong pamumuno ni Yazid. Noong una, walang tumulong sa kanya. Pagkatapos siya at ang kanyang mga kasama ay kinubkob at namartir sa isang madugong labanan.
Mula sa aspetong ito, ang pang-aapi ay maaaring maging isang halimbawa ng kung ano ang tinutukoy ng ilang mga talata sa Quran.
Sa isang talata ng Quran, binigyang-diin na kung ang isang tao ay pinatay nang hindi makatarungan at mali, ang mga tagapagmana ng taong iyon ay maaaring humingi ng Qisas (hustisya na gumaganti): "Huwag patayin ang kaluluwa na ipinagbawal ng Allah maliban sa pamamagitan ng karapatan. Kung siya ay pinatay nang hindi makatarungan, Aming ibinigay ang kanyang tagapagmana ng awtoridad. Ngunit huwag siyang lumampas sa hangganan sa pagpatay, sapagkat siya ay tutulungan.” (Talata 33 ng Surah Al-Isra)
Ang paggalang sa buhay ng mga tao ay makikita sa lahat ng mga relihiyon at mga kultura. Ngunit may mga Hadith ayon sa kung saan ang pagiging bayani ni Imam Hussein (AS) at ng kanyang mga kasamahan ay tinutukoy bilang isang malinaw na halimbawa ng maling pagpatay. Gayundin, ayon sa mga Hadith na ito, ang tagapagmana na may karapatang humingi ng hustisya para sa dugo ni Imam Hussein (AS) ay si Imam Mahdi (AS), ang ipinangakong tagapagligtas.
Sa isa pang talata, sinabi ng Diyos na ang sinumang ginawan ng kasalanan ay may karapatang makipaglaban para ipagtanggol ang sarili: “Ang pahintulot na humawak ng sandata ay ibinibigay dito sa mga inaatake; dumanas sila ng kawalan ng katarungan. Nasa Diyos ang lahat ng kapangyarihang magbigay ng tagumpay.” (Talata 39 ng Surah Hajj)
Ayon sa ilang mga hadith, ang talatang ito ay tumutukoy din sa pang-aapi ni Imam Hussein (AS).
Sa kuwento ni Abraham (AS) at Ismail (AS), mababasa natin na inutusan si Abraham na ihandog ang kanyang anak at pagkatapos ay pinadalhan siya ng Diyos ng isang lalaking tupa na ihahain sa halip na si Ismail. Sa Quran, ang kapalit ay tinukoy bilang isang malaking sakripisyo: "Kaya, tinubos Namin siya ng isang makapangyarihang sakripisyo." (Talata 107 ng Surah As-Saffat)
Ang ilang mga tagapagkahulugan ng Quran, ayon sa mga Hadith na umiiral sa bagay na ito, ay naniniwala na ang dakilang sakripisyong ito ay isang tao na isang inapo ni Abraham at ang kanyang dugo ay ibinuhos sa landas ng Diyos.
Ang taong ito ay sinasabing si Imam Hussein (AS). Ayon sa isang Hadith, sinabi ng Diyos kay Abraham (AS) kung ano ang mangyayari kay Imam Hussein (AS) at si Abraham (AS) ay umiyak nang husto.