'Ang Deklarasyon ng Ghadir': Muling Pagbisita sa Ghadir sa Pamamagitan ng mga Salamin ng Isang Iskolar na Sunni
Ang nangungunang may-akda ng Sunni ay sumusubok sa aklat na tugunan ang mga matagal nang tanong na nakapalibot sa pamumuno at pagkakaisa ng Islam.
Ang kaganapan sa Ghadir Khumm noong taong 632 CE, na alin naganap ilang sandali bago ang pagpanaw ni Propeta Muhammad (SKNK), ay naitala sa maraming Islamikong pinagkukunan. Ayon sa makasaysayang mga ulat, ang Propeta (SKNK) ay huminto sa kanyang karavan sa kanyang pagbabalik mula sa kanyang Pamamaalam na Peregrinasyon at, bago ang isang malaking pagtitipon, ay nagbigay ng isang sermon. Sa puso nito ay ang pahayag: "Para sa sinumang ako ay kanyang Mawla, si ʿAlī ay kanyang Mawla din."
Ang deklarasyon na ito ay naging paksa ng malawak na interpretasyon. Matagal nang tinitingnan ito ng mga Shia Muslim bilang isang tahasang nominasyon ni ʿAlī ibn Abī Ṭālib (AS) bilang kahalili ng Propeta.
Samantala, karaniwang binibigyang-kahulugan ng mga iskolar ng Sunni ang pahayag sa mga tuntunin ng pag-ibig, paggalang, at espirituwal na awtoridad sa halip na paghalili sa pulitika. Ang gawain ni Tahir-ul-Qadri ay gumagamit ng eksklusibong mga mapagkukunan ng Sunni upang patunayan ang kaganapan ng Ghadir at tulay ang mga interpretasyong ito.
Tungkol kay Muhammad Tahir-ul-Qadri
Si Muhammad Tahir-ul-Qadri ay isang kinikilalang pandaigdigan na Pakistani na iskolar, hurista, at tagapagtatag ng Pandaigdigan na Minhaj-ul-Quran, isang organisasyong nakatuon sa edukasyon na Islamiko. Siya ay may malakas na presensiya sa parehong akademiko at relihiyosong mga larangan at kilala sa kanyang trabaho sa mga paksa mula sa kontra ekstremismo hanggang sa konstitusyonal na teorya sa Islam.
Sa karanasan na sumasaklaw sa tradisyonal na pagsasanay sa relihiyon at Kanlurang akademia, ang Tahir-ul-Qadri ay nag-akda ng higit sa limang daang mga libro sa Arabik, Urdu, at Ingles. Ang Deklarasyon ng Ghadir ay bahagi ng kanyang mga pagsisikap na pasiglahin ang pagkakaisa sa kaisipang Islamiko sa pamamagitan ng pakikipag-ugnayan ng mga iskolar.
Sa loob ng Aklat
Sa Deklarasyon ng Ghadir, ipinakita ng Tahir-ul-Qadri ang isang nakatutok na pagsusuri sa teksto at doktrina ng sermon sa Ghadir, na pinagtatalunan ang kahalagahan nito sa teolohiko at etikal sa loob ng tradisyong Sunni. Ang pangunahing pag-aangkin ng aklat ay ang pahayag ng Propeta, ay tumuturo sa isang anyo ng pamumuno na ginagabayan ng Diyos, kahit na hindi ipinahayag sa terminolohiya ng paghalili sa pulitika.
Ang aklat ay kapansin-pansin sa pagpapatibay ng mga argumento nito sa mga kanonikal na koleksyon ng hadith ng Sunni, legal na mga opinyon, at klasikal na mga komentaryo.
“Ngayon ay ika-18 ng Dhul-hijjah, ang araw kung kailan nanatili ang Propeta (SKNK) sa Ghadīr Khum pagkatapos ng kanyang pagbabalik mula sa Hajjat-ul-wadā‘ patungong Medina, at napaliligiran ng mga Kasamahan (RA), ipinahayag niya habang itinataas ang kamay ni ‘Alī al-Murtadā (SAW): ‘Ang sinuman na ako ang kanyang panginoon si ‘Ali ay kanyang panginoon’,” sinulat na may-akda sa pambungad ng aklat.
"Ito ang deklarasyon ng espirituwal na soberanya ni 'Alī at ang walang kundisyong pagtanggap nito ay nagbubuklod sa mga mananampalataya hanggang sa Araw ng Paghuhukom. Malinaw na pinatutunayan nito na sinumang tumanggi sa espirituwal na pamumuno ni 'Alī sa katunayan ay tumanggi sa pamumuno ng Propeta. Itong pinaka-mapagpakumbaba na tagasunod ng Propeta (SAW) ay nadama na ang ilang mga tao ay tumatanggi sa katotohanang ito nang bahagya at di-makatuwirang lumalaganap sa iba't ibang mga bahagi ng hindi kinakailangan na tensiyon sa komunidad ng mga Muslim,” dagdag niya.
Sa isa pang bahagi ng paunang salita, isinulat ni Tahir-ul-Qadri:
Ang diwa ng talakayan ay ang deklarasyon ng Propeta sa Ghadīr Khum ay nagpatunay magpakailanman na ang espirituwal na soberanya ni 'Alī ay sa katunayan ang espirituwal na soberanya ni Propeta Muhammad (SKNK). Bagama't ang pinto ng pagkapropeta ay sarado pagkatapos ng Banal na Propeta (SAW), si Allāh ay nagbukas ng bagong mga paraan para sa pagpapatuloy ng mga pagpapala ng Propeta hanggang sa Araw ng Paghuhukom. Ang ilan sa mga paraan na ito ay nahayag, habang ang iba ay nakatago. Ang nakatagong daan ay humantong sa espirituwal na soberanya at si 'Alī al-Murtadā (AS) ang unang tao na humawak ng katungkulan na ito. Pagkatapos ang tanikala ng soberanya na ito ay ipinasa sa kanyang mga supling at sa wakas sa labindalawang Imām. Sa panahong ito, maraming mga pinuno ang lumitaw sa espirituwal na abot-tanaw ngunit silang lahat, direkta man o hindi, ay nagpahayag ng kanilang katapatan kay 'Alī al-Murtadā (AS). Walang sinuman ang nahiwalay sa kanya at ang tanikala na ito ay magpapatuloy hanggang sa Araw ng Paghuhukom hanggang sa paglitaw ng huling Imām (espirituwal na pinuno), at siya ay si Imām Muhammad Mahdī (AS), ang ikalabindalawang Imām at ang huling kalip. Sa kanyang katauhan, ang hayag at ang mga nakatagong landas na magkatulad sa isa't isa ay muling pagsasamahin, dahil siya ang magiging espiritwal gayundin ang pampulitika na kahalili, at siya ang magiging huling tao na humawak sa mga katungkulan na ito. Ang sinumang tumanggi kay Imām Mahdī (AS) ay tatanggihan kapwa ang hayag at nakatagong mga anyo ng relihiyon.
Ang aklat ay nag-aalok ng 50 mga pagsasalaysay bilang patunay ng kaganapan ng Ghadir at kung ano ang sermon ng Banal na Propeta at gayundin ang mga kabutihan ng Imam Ali (AS).
Itinangkla ng may-akda ang talakayan sa mga mapagkukunang Sunni upang hikayatin ang mga mambabasa mula sa magkakaibang teolohikal na karanasan na makisali nang kritikal at magalang sa pamana ni Ghadir Khum.
Pinuri ng isang tagapaggamit ng Amazon, na kinilala bilang si Iqbal, ang aklat sa isang pagsusuri na inilathala noong Marso 2013. “Nakakamangha na makita kung paano iginagalang at minamahal ng husto si Imam Ali (ang ikaapat na kalipa ng Islam) kasama ng mga patunay ng mga tradisyon ng Propeta (sumakanya nawa ang kapayapaan) mula sa mga aklat na hindi shia,” isinulat ng gumagamit, at idinagdag, “Ang aklat na ito ay nagpapataas ng pagmamahal ko kay Imam Ali.”
