O que é Alcorão/10 Um livro valioso que guia a humanidade
É assim que Deus descreve o Alcorão: “Um Mensageiro (Muhammad) de Deus, recitando para eles partes do Livro Sagrado e purificado que contém leis eternas de orientação”. (Versículos 1-2 da Sura Al-Bayyina)
A palavra Qayyima no primeiro verso significa reto, firme, valioso e precioso. Qayyim é alguém que é gentil e se levanta para defender os interesses dos outros. Qayyima mostra glorificando essa firmeza e valor.
Podemos dizer que o Alcorão é um grande livro. Aqui atribuímos uma característica (grandeza) ao Alcorão. Mas quando dizemos que o Alcorão é o maior livro que já vi, atribuímos duas características a ele: ser um grande livro e ser o maior de todos. Isso é o que o segundo verso faz.
O Alcorão sendo Qayyim pode ser visto de dois aspectos:
1- Neste verso, Kutub significa escrituras e leis ordenadas por Deus. No geral, o versículo aponta para o fato de que o conteúdo do livro divino está livre de qualquer desvio.
Outros versículos do Alcorão também apontam para este fato, incluindo o versículo 9 da Sura Al-Hijr:
“Nós mesmos revelamos o Alcorão e somos seus protetores.”
Deus também diz no versículo 42 da Sura Fussilat: “A falsidade não pode alcançá-lo de nenhuma direção. É a revelação do Todo-sábio e Louvável.”
2- O Alcorão orienta a sociedade e as pessoas. Além do desenvolvimento e crescimento pessoal, o Alcorão enfatiza o crescimento e a força da sociedade. O Livro Sagrado aponta muitos aspectos e questões que ajudam a fortalecer a sociedade. Adl (justiça) é um deles:
“Deus ordena (as pessoas) que mantenham justiça, bondade e relações adequadas com seus parentes. Ele os proíbe de cometer indecência, pecado e rebelião. Deus lhe dá conselhos para que talvez você preste atenção. (Verso 90 da Sura An-Nahl)
A justiça está entre as questões de manutenção que ajudam a fortalecer a sociedade. Ter relações sociais saudáveis e manter o domínio das leis divinas só são possíveis através da defesa da justiça.
Outra é proibir a Riba (usura). De acordo com o versículo 276 da Sura Al-Baqarah: “Deus torna os juros ilícitos desprovidos de todas as bênçãos e faz com que a caridade aumente. Deus não ama incrédulos pecadores”.
Riba significa ganhos de exploração feitos no comércio ou negócios e é proibido pela lei islâmica.
Prevenir a propagação da Riba é um princípio que protege a sociedade. Enquanto a Riba causa divisões e discórdias, a caridade e a esmola ajudam a fortalecer a sociedade. Em Riba, o dinheiro de alguém aumenta tirando o dinheiro dos outros, enquanto na esmola, o dinheiro de alguém não desaparece, mas aumenta com a bênção de Deus.
