Especialista: Verdadeira Finalidade do Alcorão é Transformar a Conduta dos Fiéis

IQNA – Um estudioso de estudos corânicos destacou que o propósito fundamental do Alcorão é moldar as ações e o caráter dos crentes, e não apenas ser recitado.

Karim Davati, membro do corpo docente do Grupo de Pesquisa em Estudos Corânicos, afirmou que o Alcorão “não é apenas um livro para leitura, mas um livro para transformação”. Suas declarações foram feitas durante um seminário intitulado "Recitação do Alcorão: O Papel do Significado e das Habilidades", realizado na quarta-feira no Instituto de Ciências Humanas e Estudos Culturais.

Davati, que também é memorizador do Alcorão, enfatizou que a revelação gradual do livro sagrado foi essencial para o engajamento profundo: “Essa revelação progressiva é crucial — o Profeta e os Imames o recitavam constantemente, mergulhando seus corações em seus versículos até que as pessoas o memorizassem naturalmente.”

Ele citou versículos do Alcorão para ilustrar sua precisão divina: “Deus diz: ‘[Este é] um Livro abençoado que revelamos a ti, para que meditem sobre seus versículos, e para que os dotados de intelecto reflitam’ (38:29). A leitura sem reflexão não traz benefício.” Davati acrescentou que o Imam Ali (AS) advertiu: “Quem buscar orientação fora do Alcorão será desviado.”

O estudioso ressaltou que o objetivo do Alcorão é transformar a vida dos fiéis: “O propósito é que todo o nosso ser se torne ‘corânico’, assim como a conduta do Profeta (PBUH) refletia perfeitamente o Alcorão. O Imam Ali (AS) é chamado de ‘Alcorão Falante’ porque suas ações espelhavam cada ensinamento corânico.”

Davati apresentou métodos de interação com o Alcorão, como tilawah (recitação) e tartil (recitação medida), citando o versículo: “Recita o Alcorão em um tom pausado e reflexivo” (73:4). Ele observou que o Profeta (PBUH) recitava continuamente para garantir a preservação e a transmissão do Alcorão.

Embora reconhecendo as dimensões artísticas da recitação, Davati esclareceu: “A recitação não é meramente uma arte, mas a arte intensifica seu impacto. O Profeta (PBUH) ajustava sua recitação conforme a capacidade do público, cativando os ouvintes.”

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