Hajj no Alcorão/7 Hajj: Um Caminho de Purificação Interior e Prática de Boas Virtudes
A embelezamento interior e a aquisição de virtudes morais estão entre os grandes benefícios do Hajj.
Os peregrinos da Casa de Deus, ao praticarem paciência, perdão, bondade, respeito, honestidade, benevolência e humildade, refinam suas almas e cultivam qualidades como benevolência, generosidade, piedade e nobreza.
Esta jornada educativa é moldada pela conexão com lugares sagrados e pela convivência com outros crentes, pois os benefícios mencionados no versículo 28 da Surata Al-Hajj — “para que testemunhem benefícios para si mesmos” — incluem a atração dos corações para Deus e o amplo crescimento espiritual promovido pelo Hajj.
O Hajj, com suas regras e proibições específicas, oferece um quadro para purificar as faculdades interiores da pessoa. Deus diz no versículo 197 da Surata Al-Baqarah: “A peregrinação ocorre nos meses determinados. Quem nela se consagrar, não deve ter relações (com mulheres), nem cometer transgressões ou discutir durante a peregrinação. Deus tem conhecimento de todo bem que fizerdes. Provede-vos do necessário, mas o melhor provisão é a piedade. Temei-Me, ó dotados de entendimento.”
Neste versículo, “não ter relações” serve para purificar a faculdade dos desejos, “não cometer transgressões” visa controlar a raiva e purificar a faculdade irascível, e “não discutir” busca refinar as faculdades intelectual e verbal.
A mansidão, evitar discursos ríspidos e inadequados, abster-se de grosserias nas conversas, reprimir a raiva e a irritação, falar com gentileza e até suportar as provocações e danos causados por outros são manifestações de bom caráter e sinais de um peregrino perspicaz.
Talvez uma das importantes sabedorias do Hajj seja a prática e a perseverança nas virtudes éticas, na bondade e na beleza no falar — especialmente para os peregrinos que viajam juntos em uma caravana, os quais devem demonstrar ternura e amizade uns pelos outros e suportar as dificuldades e desafios da viagem com empatia e boa conduta.
Segundo a perspectiva do Imam Reza (AS), o objetivo principal do Hajj é entrar na presença de Deus e purificar-se dos pecados e desejos. Abandonar a crueldade, a avareza, a negligência, o desespero e as impurezas espirituais está entre as sabedorias do Hajj, que representa um renascimento para o indivíduo.
O falecido Maleki Tabrizi descreveu o Hajj como um remédio divino para curar as enfermidades do coração, dizendo que gastar dinheiro no Hajj cura a avareza, e que a humildade durante o Tawaf (circumambulação) e a oração cura a arrogância.
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