Manuscrito Histórico Marroquino do Alcorão na Al-Aqsa Preserva Séculos de Arte e Devoção
Em 1344, o Sultão Abu Al-Hasan Ali bin Othman da dinastia Marínida presenteou um manuscrito do Alcorão manuscrito à Mesquita Al-Aqsa em al-Quds.
Conhecido como o Raba'a Marroquino, foi um dos cinco Alcorões completos que o sultão dedicou aos principais locais sagrados islâmicos, relatou o Yabiladi na terça-feira.
Relatos históricos afirmam que a primeira cópia foi enviada à cidade de Chellah, enquanto a segunda e terceira foram doadas à Mesquita do Profeta em Medina e à Grande Mesquita em Meca, respectivamente. A cópia da Al-Aqsa foi a quarta. O quinto manuscrito, destinado à Mesquita Ibrahimi em al-Khalil, acredita-se ter sido parcialmente completado pelos filhos do sultão após sua morte.
Hoje, o Raba'a Marroquino na Al-Aqsa é o único exemplo sobrevivente conhecido dos cinco originais. Está abrigado no Museu Islâmico dentro do complexo da Al-Aqsa, guardado em uma caixa de madeira e registrado como manuscrito número 0152.
Originalmente composto por 30 volumes, apenas 24 permanecem intactos. Cinco volumes foram perdidos há cerca de 200 anos e foram posteriormente substituídos por cópias manuscritas em 1806 por Haj Mubarak bin Abdul Rahman Al-Mashwanshi Al-Maliki.
Suas contribuições estão marcadas em notas de doação no rodapé de cada página substituída. O Volume 30, que continha capítulos corânicos mais curtos, foi supostamente roubado entre 1931 e 1932.
O manuscrito foi designado como um waqf, ou dotação religiosa, para a Al-Aqsa. Uma escritura oficial confirmando este status ainda é mantida nos arquivos do tribunal da Sharia em al-Quds.
Cada volume termina com uma inscrição emoldurada em ouro na escrita cúfica, delineando os termos da dotação.
Este documento declara que quinze estudiosos marroquinos, todos seguindo a escola de pensamento Maliki e memorizadores do Alcorão, foram designados para recitar do manuscrito cada manhã na Cúpula da Rocha. No final de cada sessão, eles orariam pelo sultão, seus descendentes e a comunidade muçulmana mais ampla.
Além de sua significância religiosa, o Raba'a Marroquino é reconhecido por seu valor artístico. O manuscrito foi escrito na escrita Maghrebi conhecida como Al-Qayrawani, que evoluiu dos estilos cúficos primitivos. Cada verso foi inscrito com tinta feita de materiais naturais como açafrão, almíscar e carbono.
Cada volume começa com um Sir Lawha, um frontispício decorativo medindo aproximadamente 11,5 por 11,5 centímetros. Estudiosos identificaram quatro estilos geométricos únicos entre esses frontispícios, todos baseados na forma quadrada.
Especialistas dizem que este motivo recorrente tem significado simbólico. O quadrado reflete o design das principais estruturas islâmicas, como a Kaaba e a Cúpula da Rocha, sublinhando a conexão entre arquitetura sagrada e simbolismo espiritual.
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