E a vida do Profeta (a paz esteja com ele), tanto antes quanto depois de sua missão profética, foi um exemplo perfeito de cura de divisões e de estabelecimento da unidade; desde o julgamento da disputa sobre a instalação da Pedra Negra e a proteção do sangue das tribos de Meca até o chamado à convivência moral com seguidores de outras religiões — foi o que disse o Sheikh Ahmed Qattan, clérigo sunita libanês e chefe da associação "Quluna wa al-Amal", em entrevista à IQNA, enquanto os muçulmanos lamentam o aniversário do falecimento do Profeta (a paz esteja com ele).

Seguem trechos de suas declarações durante a entrevista:

Sempre que queremos falar sobre a vida do Profeta (a paz esteja com ele), especialmente ao lidar com não muçulmanos, começamos com esta afirmação de Deus, o Todo-Poderoso: "Ó humanidade! Criamos vocês de um homem e uma mulher, e os fizemos em nações e tribos, para que se conheçam. Certamente, o mais honrado de vocês perante Deus é o mais piedoso." (Al-Hujurat: 13)

Assim, nossa religião islâmica trata os não muçulmanos com base no princípio de que as pessoas são de dois tipos: ou são seus irmãos na religião, ou são seus iguais na criação, como disse nosso mestre Ali ibn Abi Talib (AS). E cabe a nós tratar os não muçulmanos de uma maneira que reflita nosso Islã e nossa moral, originados do seguimento de nosso Profeta Muhammad (a paz esteja com ele).

Portanto, tratamos até mesmo os cristãos e judeus não muçulmanos com nossa moral firme e evitamos qualquer comportamento que contribua para uma imagem falsa do nosso amado Islã.

Mas, sobre as ações que o Profeta de Deus (a paz esteja com ele) tomou para estabelecer a unidade e a fraternidade entre diferentes nações e tribos, deve-se dizer que o Mensageiro de Deus (a paz esteja com ele) sempre buscou reparar as lacunas e unificar as fileiras do povo, mesmo antes da missão. Todos sabemos que, antes da missão, os anciãos de Meca, ao instalarem a Pedra Negra, disseram que fariam da primeira pessoa que entrasse o juiz da questão. Quando viram que era Muhammad (a paz esteja com ele), aceitaram-no como seu juiz. Assim, para evitar conflitos e desentendimentos, o Mensageiro de Deus pediu a cada tribo que segurasse um canto de um tecido; em seguida, colocou a Pedra Negra no meio do tecido e a posicionou em seu lugar especial com sua bendita mão. Dessa forma, poupou o sangue daqueles que estavam brigando entre si pela colocação da Pedra Negra. Após o início da missão, ele sempre buscou curar as divisões entre as pessoas, pois é um profeta e mensageiro de Deus, o Todo-Poderoso, e deseja o bem de todos.

Quanto ao pacto de fraternidade firmado entre os muçulmanos Ansar e Muhajirin, é natural que o Mensageiro de Deus tenha estabelecido esse pacto entre eles ao entrar em Medina, e essa fraternidade foi tão grande que estabeleceu a vida fraterna dos muçulmanos, de tal forma que somos todos uma única Ummah.

O Mensageiro de Deus sempre foi diligente em todos os níveis econômicos e sociais. Se isso indica algo, é que ele não era um homem comum, mas sim um profeta e mensageiro de Deus, o Todo-Poderoso. Ele sempre aconselhou os muçulmanos a buscarem conhecimento e a aumentarem seu saber, pois o primeiro versículo revelado ao seu abençoado coração foi a palavra "Leia".

O Mensageiro de Deus (a paz esteja com ele) disse: Os anjos estendem suas asas para quem busca o conhecimento, por prazer com o que ouvem. Ele sempre incentivou a busca pelo conhecimento e disse: Buscar conhecimento é obrigatório para todo muçulmano, homem ou mulher. Se isso indica algo, não indica nada além do seu grande entusiasmo e interesse pelo conhecimento e de sua consciência quanto ao seu valor.

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