Como um pequeno pecado se torna um grande pecado?
Fazer algo que Deus proibiu ou deixar algo que Deus ordenou é pecado. Nos livros morais, o pecado foi dividido em duas categorias principais e secundárias. Esta divisão tem uma raiz corânica: Se evitardes os grandes pecados, que vos estão proibidos, absorver-vos-emos das vossas faltas e vos proporcionaremos digna entrada (no Paraíso). Alcorão 4:31
De acordo com Allameh Tabatabai, "males" neste versículo significa pequenos pecados; Porque veio contra grandes pecados. um pecado maior é definido como um pecado maior no Alcorão ou ditos ou por cometê-lo, a punição foi prometida. O resto são pecados menores.
No entanto, castigos e punições pesadas não são considerados para pecados pequenos, mas a partir dos versos e narrações, é possível transformar um pecado pequeno em um grande, e isso pode acontecer por alguns motivos.
Entre eles, podemos citar a insistência e repetição de pequenos pecados. Se uma pessoa comete um pequeno pecado, mas não pede perdão e não pensa em arrependimento ou compensação, torna-se um grande pecado.
No Alcorão Sagrado, os piedosos são aconselhados: e não reincidem, com conhecimento, no que cometeram. Alcorão 3:135
Negligenciar pequenos pecados é outra razão. Além disso, contar um pecado como pequeno o transforma em um grande pecado. Como Imam Ali (a.s.) diz: O pior pecado é quando seu dono o considera pequeno. (Kalimat al-Taqwa, vol. 2, p. 294)
Desfrutar do pecado e ser feliz enquanto comete pecado é uma das coisas que magnifica o pecado. Assim é a rebelião do pecado. Conforme declarado no Alcorão Sagrado: Então, o que tiver transgredido, (37) E preferido a vida terrena, (38) Esse certamente terá a fogueira por morada. Alcorão 79:37-39
Além disso, orgulhando-se da trégua de Deus, mostrando o pecado e o pecado cometido por figuras proeminentes de qualquer sociedade, cada um é motivo para transformar um pequeno pecado em um grande pecado.
Do ponto de vista da dimensão social, os pecados das personalidades e dos mais velhos e as características da sociedade podem ser a base para a sedução e desvio da sociedade e causar o enfraquecimento da religião do povo.
O Profeta do Islã disse em um discurso: "As pessoas da minha nação não serão reformadas exceto pela reforma das propriedades da minha nação." Alguém perguntou: "Quem são as propriedades da nação?" Ele disse: "eles s são quatro categorias: 1- autoridades. 2-Cientistas. 3- Devotos. 4- Comerciantes.
