Nehcül Belaga’da sükûtun erdemi
IQNA’nın raporuna göre, Afganlı mübelliğ ve Tibyan Kültür Merkezi Huccetul İslam Velmüslimin Seyid İsa Hasani Mezari, IQNA için video klip olarak hazırlanan "Nehcül Belaga’nın ışığında Müslüman yaşamı" konulu konferans dizisinin dördüncü bölümünde şöyle söyledi: Pek çok günah dil yoluyla işlenir ve sükût, kişinin dille ilgili günahların tuzağına düşmesini engeller.
Huccetul İslam Velmüslimin Seyid İsa Hasani'nin Ramazan ayının yirmi yedinci günü sohbeti şu şekildedir:
Bugün Ramazan'ın 27'si ve Nehcül Belaga’da ahlaki erdemler konusunu ele alacağız. Nehcül Belaga’da bahsedilen erdemlerden biri de sükût meselesidir. İmam Ali (as) Nehcül Belaga 224 hikmetinde şöyle söylemektedir: Heybet ve vakar çok susmakla oluşur.
Doğal olarak, bu sukût, çeşitli sonuçları olduğunda ve birkaç noktaya işaret ettiğinde bir erdem olarak kabul edilecektir. İlk nokta sessiz ve heybetli olanın bilgeliğini gösterir yada konuşanın sözlerinde zayıf olduğunu yani konuşmacının ifade zaafı vardır, bu yüzden bu zaafı örtmek için sessizdir. Ya da sukût ederek günahların önlenmesidir, çünkü birçok günah dil tarafından işlenir ve sukût ederek insanın dille ilgili günah tuzağına düşmesini engeller.
Ama bu sonuçlara yol açmayan sukût kesinlikle uygunsuz bir sessizlik olacaktır. Örneğin, bir toplantı veya grupta, hakka karşı cephe alınır ve batıl vurgulanır. Artık burada sukûta izin verilmiyor ve biz hak cephesinde durmalı ve batıla karşı savaşmalıyız.
Maalesef özellikle İslam tarihinin başlangıcından itibaren can, mal ve çocuk korkusundan kaynaklanan sessizlik, Müslüman cephesine ağır bir darbe indirdi. Aşure destanı da o dönemin zulmüne karşı özel ve has insanların sessiz kalmasından kaynaklanıyordu. İmam Hüseyin'i (as) savunmada sessiz kaldılar ve Yezid'e isyan etmediler.
3968901
En çok konuşulan başlıklar 