Şahat Muhammed Enver’in Kur’an tilavetindeki estetik özellikleri

Üstad Şahat’ın kıraatının estetik özellikleri, birincisi kurallara , ikincisi uyum ve simetriye uygunluktur. Tilavetinde lahni cümleler arasında bir uyum vardır. Simetrileri oluşturması çok yaratıcı ve belli bir ölçüyle yapılmıştır.

Şahat Muhammed Enver (1950-2008), Kur’an tilavetinin Şeyh Az-Zinani ve Mahmud Hamdi al-Zamil’in kıraatlerinin etkisi altında olduğu bir bölgede büyüdü.

Görünüşe göre, Şahat kıraatında her kelimenin bağımsız bir kişiliğe sahip olduğunu düşünerek tek tek telaffuz etmiştir.Bunun nedeni birçok kez el-Zamil’in ezberini dinlemiş olmasından kaynaklanmaktadır.

Şahat’ın kıraatının diğer bir özelliği uyumudur. Kıraat unsurları arasında bir birlik, denge, bütünlük ve ahenk vardır. Sanal ortama dahil olduğumuz günümüzde, yeni nesil kıraatın tamamını dinlemeyip bir kısmını dinleme ruh halindedir. Bu da onların sırayla, düzenli ve armoni ile öğrenmelerini engeller.

Şahat hakkında gelecek nesil okuyucular için yararlı olabilecek soru Şahat’ın tilavetini güzel kılan şeyin ne olduğu sorusudur. Bu soruyu cevaplamak için bir sanat eserinin hangi özelliklere sahip olduğunu bilmemiz gerekir. Estetiğin temellerini ve sanat felsefesini incelediğimizde, izleyiciyi çeken düzen ve düzenlilik dahil belirli ilkelere ulaşırız.

Tilavetin estetik özellikleri

Şahat’ın kıraatı bir düzen ve çerçeveye sahiptir. Diğer bir ilke ise simetri ve uyumdur. Şahat’ın kıraati ile örneğin Mustafa İsmail’in kıraatindeki Lahni cümleler arasında bir uyum vardır. Simetri yapmak çok yaratıcıdır ve Şahat’ın kıraatınde belli bir yere sahiptir. Bunun bir örneğini Şems Suresi’nin ilk ayetlerini tilavetinde görmek mümkündür. Şahat bu tasarımlar üzerinde dikkatlice düşünmüş çalışmış ve  yavaş yavaş daha yetkin hale gelmiştir.

Sözün musikisini ve mısraların anlamlarını biliyordu. Bu tasarımları denemiş ve edindiği deneyimlerle, kıraatlerinde, nağmeleri doğru ve hesaplı bir şekilde sözlerin üzerine oturtabiliyor kalıcı ve olağanüstü bir tilavet yaratabiliyordu.

Şahat’ın tilavetlerinde Abdul Basit’in tilavetinden çok daha büyük bir düzen görüyoruz. Abdul Basit'in kıraati kendine has sabit bir kalıba sahip olsa da, Şahat’ınki özeldir.

Belirli bir dönemde Şahat’ın tilaveti, ülkedeki Kur’an yarışmalarında yarışmacıların performansını değerlendirmek için bir kriter olarak kabul edilirdi.

3946890