Kur’an-ı Kerim bize hitap ederek bu üzüntü ve zayıflığın ne için olduğunu sorar. Al-i İmrân suresi 140. ayetinde şöyle buyurur: “Eğer siz (Uhud’da) bir yara aldıysanız bilin ki o topluluk da benzeri bir yara almıştı. O günleri biz insanlar arasında döndürüp duruyoruz ki Allah gerçek müminleri ortaya çıkarsın ve uğrunda şehitleri olsun diye. Allah, zalimleri sevmez.”
Numune tefsirine göre bu ayet-i kerimede insan hayatında tatlı-acı olayların hiçbirinin kalıcı olmadığı gerçeğinin İlâhi bir kanun olduğuna dikkat çeker.
Yüce Allah samimi müminleri ortaya çıkarmak ve onların bir kısmını şehitlik rütbesine erdirmek müminleri günahlarından ve kusurlarından arındırıp tertemiz hale getirmek ve kâfirleri helâk etmek için bu zafer ve yenilgileri insanlar arasında döndürüp durmuş, acı ve tatlı günleri her iki tarafa da tattırmıştır.
Temelde mukaddes hedefleri yolunda kurban vermeyen, fedakarlık yapmayan bir millet, onları daima hafife alır. Ama kurban verdiğinde hem kendisi hemde gelecek nesiller ona büyüklükle bakar.
Ayetin sonunda Allah’ın zalimleri sevmediğinden bahsedilir. Mümin ve mümin olmayanalara hitap ederek insani ve diğer durumlarda Allah’ın hiçbir zaman zalimleri himayet etmeyeceği zikredilir.
Noktalar:
Nur tefsirini okuyoruz: Bu ayet bir gerçeğe işaret eder. O da hakkı savunma yolunda müminler ne çektiyse, düşmanların da aynısını çektiğidir. Bugün müminler yenildiyse, düşmanları da başka yerlerde yenilgiye uğramıştır. Bu yüzden müminler üzülmemeli, zorluklar karşısında sabırlı olmalıdır.
Kur’an-ı Kerim’de genellikle “şüheda”, “şehit” ve”şahid” kelimeleri “şahit” olmak anlamındadır. Bir kimse bu ayette geçen “şüheda” kelimesini “Allah yolunda öldürülenler” anlamında kullanıyorsa, yanılmıyordur. Müslümanların zorluklar karşısında sebat etmeleri, güçlü ve sağlam bir zihniyete sahip olmaları gerekmektedir:
a- Siz üstün makamlısınız
b- Düşmanlarınız da yaralandı. (fe kad messel kavme karhun)
c- Bu acı günler geçecek. (tilkel eyyâmu nudâviluhâ )
d- Allah gerçek müminleri münafıklardan ayırır. (ve li ya’lemallâhullezîne âmenû)
e- Allah tarihin geleceği için sizden delil alacaktır. (ve yettehize minkum şuhedâe)
f- Allah zalimleri sevmez. (vallâhu lâ yuhibbuz zâlimîn)
İmam Sadık (a.s) bu ayet hakkında şöyle söyler: “Allah’ın Adem’i yarattığı günden beri, Allah ile şeytanın gücü ve yönetimi birbiriyle savaş halindedir. Ancak tam ilâhi yönetim İmam Mehdi’nin gelişinden sonra kurulacak”
Mesajlar:
1- Müslümanlar, kafirlerden daha az sabırlı olmamalıdır.
2- Acı ve tatlı olaylar kalıcı değildir.
3- Savaşta ve hayatın iniş çıkışlarında, imanlı insanlar, iman iddiasında bulunanlar tanınır.
4- Allah, lidere isyan etmenin yenilgiye yol açtığına dair içinizden şahitler tutar.
5- Kafirlerin geçici zaferi, Allah’ın onlara olan sevgisinin bir işareti değildir.
6-Tarihsel olaylar ve akımlar Allah'ın dilemesiyle gerçekleşir.