《古兰经》阐述借贷给安拉以帮助穷人

德黑兰（伊可纳）《古兰经》中七次提到借贷给安拉的问题，这意味着一种帮助有需要的人的社会秩序。这种解释隐藏着深奥的含义。

《古兰经》黄牛章245节经文说：“有谁愿借给安拉善贷，以便安拉以许多倍恩惠赏赐他吗？安拉能让人窘迫，能使人富裕，你们都将回到他那里。”

借给安拉善贷意味着以借给安拉的方式给予帮助有需要的人。上面的经文暗示，不要以为施舍会减少你的财产，而是给养的多与少均掌握在安拉的手中。

借贷给安拉的问题在《古兰经》中被提到七次。《释经大全》经注 阐明了善贷的条件：

• 合法财产。
• 干净财产。
• 必须的消费。
• 非不义之财。
• 非利息。

6. 保密。
7. 具有爱和仁慈之心。
8. 快速支付。
9. 信贷人应该为这一善举而感谢安拉。
10. 维护接受者的名誉。

阿拉伯语中的“借贷”（garz）的意思是削减，因为贷款就意味着一部分财产被削减了，给予了其他人，直到收回。

这与圣战是类似的，在前一节经文中就有提到。圣战的借贷是生命，而财富的信贷则是钱财。

借债给安拉就表明，还债是安拉的责任。所以，这样人们就不会感到被迫，而是心甘情愿地借给别人。

安拉对借贷人的奖赏既在今世也在后世。因为，安拉说：“安拉以许多倍恩惠赏赐他。”还说：“你们都将回到他那里。”

伪信者们说：“不要给向安拉的使者周围的人施舍，以便他们涣散。”《古兰经》回答他们说：“诸天与大地的宝藏只属于安拉，但伪信者们不知道。”（63/7）

《光明经注》就上述经文发出的信息解释道：

• 帮助别人就是帮助安拉。
• 有必要鼓励人们做好事。

3- 如果我们知道我们给养的多与少都掌握在安拉的手中，我们就会很放心地施舍。

4- 如果我们知道我们给予的一切都将会回来，那么我们便会不再吝啬。