کتابة المصحف الذهبی جاءت بهدف الرد علی إحراق القرآن من قبل القس الأمیرکی
وأفادت وکالة الأنباء القرآنیة الدولیة(إکنا) أنه قال کاتب المصحف الذهبی، رائین خانزادة، خلال جلسة عقدت فی مقر وکالة "إکنا" للأنباء بطهران: "خصصت لعملیة کتابة المصحف الذهبی سنة واحدة، و7 ساعات یومیاً، وتمت إزاحة الستار عن هذا المصحف فی مدینة قم بحضور مراجع الدین."
وأشار إلی أن هذا المصحف کتب علی ورقتین من الذهب بحجم یبلغ 16× 12 سم، وقدتم فیه إستخدام مختلف الأشکال والفنون الإیرانیة الأصیلة کالتصغیر.
وصرح، قائلاً: "فی رأیی، ینبغی علی الفنانین القرآنیین أن یذهبوا بعد الإنتهاء من أعمالهم الفنیة عند مراجع الدین، لکی یتلقوا منهم إرشادات تضاعف ما لدیهم من الدوافع."
ولفت هذا الفنان إلی أن المصحف الذهبی هو المصحف العشرون الذی کتبه، والمصحف الخامس الذی حفره علی الفلز، مؤکداً أن الهدف من تقدیم هذا العمل الفنی هو الرد علی إساءة القس الأمیرکی للقرآن الکریم، والمساهمة فی حفظ المصحف.
وعن موقف بعض المسؤولین الذین إعتبروا کتابة المصحف الذهبی مصداقاً للتشریفات والأعمال غیر المفیدة، قال خانزادة إن هذا العمل القرآنی لیس من التشریفات والبذخ وإنما البذخ والإسراف یکون فی شراء سیارات فاخرة، وهواتف جوالة ذات أسعار مرتفعة للغایة.
ولفت إلی أنه قام فی أحدث عمله الفنی بکتابة آیات وعبارات قرآنیة علی جناح الفراشة، وأهداه أخیراً إلی مکتب المرجع الدینی آیة الله العظمى صافی کلبایکانی بمدینة قم، مضیفاً أن أعمالی القرآنیة قدنالت إشادة قائد الثورة الاسلامیة الایرانیة سماحة آیة الله السید علی الخامنئی والمرجع الدینی آیة الله العظمى مکارم الشیرازی.
وأکّد أن قراءة القرآن أو العمل القرآنی تزید من قوة البصر، حسب الحدیث النبوی، لافتاً إلی أنه تمکن فی بدایة عملیة کتابة القرآن بحجم صغیر من کتابة سورة "الإخلاص" علی حبة الأرز، إلا أنه یستطیع الآن کتابة 160 سطراً من العبارات القرآنیة علی حبة الأرز.
وقال خانزادة فی ختامه کلامه: "أشعر بفرح کبیر لأننی أنجزت هذا العمل من دون أی مساعدة ودعم حکومی، وأعتقد أن المال لایکفی لوحده لتقدیم مثل هذه الأعمال القرآنیة، کما هو الحال بالنسبة إلی السعودیة التی تعتبر دولة ثریة للغایة إلا أنها لاتقدر علی کتابة المصحف بحجم صغیر علی الفلز الذهبی."
