কোরআনে পৃথিবীর গোলাকার কথা বলা হয়েছে

তেহরান (ইকনা):  প্রথম দিকে বিজ্ঞানীরা মনে করতেন পৃথিবী একটি সমতল ভূমি, কিন্তু পরবর্তীতে বিজ্ঞানীরা এই তত্ত্বটি পেশ করেন যে পৃথিবী গোলাকার, কিন্তু তার আগে পবিত্র কোরআনে পৃথিবী গোলাকারের বিষয়টি উল্লেখ ছিল।

বৈজ্ঞানিক অলৌকিক ঘটনা এবং কুরআনের পটভূমি নাস্তিকদের জন্য একটি নতুন বার্তা", পবিত্র কুরআনের অসংখ্য আয়াতের উল্লেখ এবং ব্যাখ্যা করে যা পৃথিবীর গোলাকার প্রকৃতির প্রমাণ।

অনেক গবেষণার পর জ্যোতির্বিজ্ঞানীরা এই সত্যে এসেছেন যে পৃথিবী গোলাকার। কিন্তু ১৪০০ বছরেরও আগে, পবিত্র কুরআন এই সত্যটি বলেছিল। এই বিষয়টিকে বিভিন্ন আয়াতে জোর দিয়ে বলা হয়েছে যে পৃথিবী সমতল নয়, প্রাচীনদের ধারণার বিপরীতে এবং পৃথিবী গোলাকার না হলে এই গ্রহে সৃষ্টির নিয়ম সমস্যায় পড়বে এবং মানুষের জীবন অসম্ভব হয়ে পড়বে।

পবিত্র কুরআনে এই বিষয়টিকে বিভিন্নভাবে একাধিকবার গুরুত্ব দেওয়া হয়েছে; উদাহরণস্বরূপ, সূরা গাশীয়াহের ২০ নম্বর আয়াতে বলা হয়েছে:

 

وَإِلَى الْأَرْضِ كَيْفَ سُطِحَتْ

 

এবং ভূমির দিকে (লক্ষ্য কর), কীভাবে তা বিস্তৃত করা হয়েছে?

" سُطِحَتْ" শব্দের অর্থ হল পৃথিবী মানুষের সামনে সমতল এবং প্রশস্ত, আপনি পৃথিবীতে যতই হাঁটুন না কেন, আপনি এটিকে আপনার সামনে সমতল দেখতে পাবেন, যা পৃথিবীর আকৃতি গোলাকার হলেই সম্ভব।

এছাড়াও, সূরা ইয়াসিনের ৪০ নম্বর আয়াতে আল্লাহ বলেছেন:

 

لَا الشَّمْسُ يَنبَغِي لَهَا أَن تُدْرِكَ الْقَمَرَ وَلَا اللَّيْلُ سَابِقُ النَّهَارِ وَكُلٌّ فِي فَلَكٍ يَسْبَحُونَ

 

) না সূর্যের পক্ষে চন্দ্রের নাগাল পাওয়া সম্ভব, আর না রজনীর পক্ষে দিবসকে অতিক্রম করা সম্ভব। এবং প্রত্যেকে স্ব স্ব কক্ষপথে সন্তরণ করে।

এই ছিল সেই লোকদের উত্তর যারা বলেছিল যে দিনের শুরু হয় আলো দিয়ে এবং শেষ হওয়ার পর রাত আসে; তাই আল্লাহ তাদের বলেন: রাতের আগে দিন এবং রাত দিনের আগে চলে না, তবে উভয়ই একই সাথে বিদ্যমান। অর্থাৎ, পৃথিবীর কিছু অংশ অন্ধকার হলেও অন্য অংশগুলো দিন এবং এটি দেখায় যে পৃথিবী গোলাকার।

সূরা জুমারের ৫ নম্বর আয়াতে আল্লাহ বলেন:

 

خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَ الْأَرْضَ بِالْحَقِّ يُكَوِّرُ اللَّيْلَ عَلَى النَّهَارِ وَ يُكَوِّرُ النَّهَارَ عَلَى اللَّيْلِ وَ سَخَّرَ الشَّمْسَ وَ الْقَمَرَ كُلٌّ يَجْرِي لِأَجَلٍ مُسَمًّى أَلَا هُوَ الْعَزِيزُ الْغَفَّار

 

তিনি আসমান ও যমীন সৃষ্টি করেছেন যথাযথভাবে। তিনি রাত্রিকে দিবস দ্বারা আচ্ছাদিত করেন এবং দিবসকে রাত্রি দ্বারা আচ্ছাদিত করেন এবং তিনি সুর্য ও চন্দ্রকে কাজে নিযুক্ত করেছেন প্রত্যেকেই বিচরণ করে নির্দিষ্ট সময়কাল পর্যন্ত। জেনে রাখুন, তিনি পরাক্রমশালী, ক্ষমাশীল।

«تكوير»  "তাকভীর" শব্দের অর্থ হল কোন কিছুকে মুড়ে বৃত্তে পরিণত করা। ইবনে জারীর আত-তাবারী এই আয়াতের তাফসীরে বলেছেন যে, আল্লাহ রাত্রিকে দিনের উপর ঢেকে দেন এবং দিনকে রাতের উপর ঢেকে দেন এবং দিনকে একপাশে ফেলে দেন এবং নিজেকে প্রকাশ করেন এবং এটি দেখায় যে দিন ও রাত ধারাবাহিকভাবে আসে।