Prophet Adam (AS): Unschuldig oder schuldig?

Teheran (IQNA)- Im Islam heißt es, dass alle Propheten unschuldig und immun gegen jegliche Art von Sünde und Irrtum sind. Wenn ja, was bedeutet dann die Rebellion Adams gegen Gottes Gebot und wie kann sie gerechtfertigt werden?

Nach der Erschaffung von Adam und Eva ließen sie sich durch Gottes Willen im Himmel nieder. Gott sagte ihnen, sie sollten dort von jedem Segen überall genießen, aber nur nicht in der Nähe des verbotenen Baums. Aber der Teufel trickste sie aus und sie aßen die Frucht dieses verbotenen Baumes und wegen dieses Ungehorsams wurden sie dazu verdammt aus dem Himmel vertrieben zu werden und auf der Erde zu leben.

Der Koran hat die Aktion Adams (pbuh) als „Ungehorsam“ interpretiert: „ Adam war seinem Herrn ungehorsam und ging in die Irre“ (Taha: 121). Adam (AS) war der erste Prophet und nach schiitischem Glauben sind Propheten unschuldig an jeglicher Art von Sünde und Irrtum. Was bedeutet also Adams Rebellion und wie kann sie gerechtfertigt werden? In schiitischen Interpretationen wurden diesbezüglich fünf Ansichten vorgeschlagen:

1. Fehler und Ausrutscher, die von Propheten wie Adam (AS), Yusuf (AS), Yunus (AS) usw. erwähnt werden sind „nicht das Beste wählen“ und werden nicht als Sünden betrachtet. „Rebellion“ bedeutet zwar Ungehorsam aber nicht notwendigerweise das Verpflichtende aufgeben oder das Verbotene zu begehen, aber es kann bedeuten das empfohlene aufgeben oder das Abgeratene zu begehen. Daher war der Ungehorsam Adams (pbuh) keine Art von verbotenem Ungehorsam sondern nicht die beste Tat und da die Position der Propheten in den Augen Gottes sehr hoch ist, wird von ihnen nicht einmal erwartet, dass sie eine abgeratene Tat begehen und wenn sie eine solche Tat begehen wird Gott hart zu ihnen sein und werden angeklagt! Es ist nicht angebracht, dass die Ältesten und Erfahrendsten etwas bestimmtes tun aber wenn gewöhnliche Menschen dieses tun ist es keine Sünde und es gibt keine Bestrafung.
2. Einige glauben, dass Gottes verbot die Früchte dieses bestimmten Baumes zu essen nur dem Zweck diente Adam (AS) auf seine natürlichen Auswirkungen aufmerksam zu machen. Wie die Anweisungen eines Arztes an einen Patienten verursacht das Missachten dieser Anweisungen obwohl es keine ewige Bestrafung gibt mehr Leid und Schmerz für den Patienten. Im Koran wird erwähnt dass Gott Adam (AS) warnte: „Adam! Iblis ist dein Feind und deiner Frau. Dass er dich nicht aus dem Paradies vertreibt, weil ihr dort in Not und Leid verfallen werdet" (Taha: 117)
3. Einige Koranexegeten sagten auch, dass das Verbot des Verzehrs der verbotenen Frucht kein Gebot oder Pflicht sondern nur eine Empfehlung war, was heiß,t dass es empfohlen war nicht von diesem Baum zu kosten und so sich einfach um zusätzliche Belohnung beraubte.
4. Einige sagten, dass die Geschichte von Adam (AS) und seinem Ungehorsam eine symbolische Geschichte und eine Allegorie ist, in der die Person von Adam (AS) nicht erwähnt wird und er tatsächlich nur ein Symbol des Menschen in dieser Geschichte darstellt.
5. Einige Koranexegeten zitierten auch Überlieferungen, dass der Ungehorsam von Adam (AS) vor seiner Mission war und daher seinem Prophetentum nicht widerspricht.

IQNA