Ayatollah Khamenei: Unipolare Weltordnung verliert an Legitimität und fordert muslimische Einheit
„Die politische Landkarte der Welt verändert sich“, sagte Ayatollah Khamenei am Freitagmorgen, als er eine Vielzahl iranischer Amtsträger und Gäste der 36. Internationalen Konferenz der Islamischen Einheit in Teheran empfing.
Eine unipolare Welt, in der „ein oder zwei Länder, anderen Staaten und Nationen ihren Willen aufzwingen, hat ihre Legitimität verloren“, sagte er und fügte hinzu: „Die Nationen sind erwacht. Die unipolare Weltordnung wird nicht mehr akzeptiert und verliert nach und nach ihre Legitimität.“
In einem unipolaren System, betonte das Oberhaupt, würden arrogante Mächte wie die USA ihre eigenen Pläne entwerfen und sie anderen Ländern wie dem Irak, Syrien, Iran oder dem Libanon diktieren.
Doch die Menschen der Welt haben die Wahrheit dieser Mächte erkannt und sind dagegen, dass ein oder zwei Staaten andere zum Gehorsam zwingen, sagte er.
„Islamische Einheit läuft darauf hinaus, die Interessen der muslimischen Ummah zu schützen“
Ayatollah Khamenei erklärte auch, die islamische Einheit bedeute, vereint zu sein, um die Interessen der islamischen Ummah auf der ganzen Welt zu schützen.
„Einheit bedeutet, beim Schutz der Interessen der islamischen Ummah (Gemeinschaft) vereint zu sein“, sagte er iranischen Beamten und Gästen der 36. Internationalen Konferenz der Islamischen Einheit in Teheran.
Es erfordere nicht eine geografische Einheit, hob er hervor, da einige arabische Länder in den 1960er und 1970er Jahren versuchten, sich zu vereinen. "Das ist unmöglich."
„Wir sollten zuerst die Interessen der muslimischen Welt erkennen. Dann sollten sich die Nationen darüber einigen und sehen, was diese Gemeinschaft zu diesem Zeitpunkt braucht; [sie sollten sehen], wer ihr Feind und wer ihr Freund ist, und wie sie sich auf die Freundschaften einlassen sollten.“
Einheit bedeute, „gemeinsame Aktionen gegen die Anschläge der Arroganz“ durchzuführen, fügte er hinzu.
Die 36. Internationale Konferenz der Islamischen Einheit wurde am Mittwoch in der Gipfelhalle von Teheran mit der Teilnahme von Delegierten aus über 40 Ländern offiziell eröffnet.
Die jährliche Konferenz wird vom in Iran ansässigen Weltforum zur Annährung islamischer Denkschulen organisiert. Die jährliche Veranstaltung markiert die Woche der Islamischen Einheit, die mit dem Geburtstag des Propheten Mohammad (PBUH) zusammenfällt.
Als Hauptthema der Konferenz wurde „Islamische Einheit, Frieden und Vermeidung von Spaltung und Konflikten innerhalb der islamischen Welt“ genannt. Krieg und Frieden, islamische Brüderlichkeit, Bekämpfung des Terrorismus, Akzeptanz religiösen Konsens, Empathie und Sympathie, gemeinsames Handeln verschiedener islamischer Denkschulen und die Verurteilung der Normalisierung der Beziehungen zum zionistischen Regime gehören zu den weiteren Themen der Veranstaltung.
Die Konferenz endet heute Nachmittag mit einer Erklärung.
Die Position der muslimischen Gemeinschaft in der neuen Weltordnung
Die muslimische Umma könne eine „hohe Position“ in der neuen Welt erreichen, die sich allmählich formte, sagte er und fügte hinzu, dass die muslimische Welt ein „Vorbild“ und ein „Pionier“ werden könne.
Allerdings, so fuhr das Oberhaupt fort, sei die einzige Bedingung, um dies zu verwirklichen, Einigkeit zu haben und die Versuchungen der Feinde, insbesondere der USA und Israels, zu überwinden.
„Die Einheit unter den islamischen Nationen ist möglich, aber es braucht Anstrengungen“, sagte er und fügte hinzu, dass die meisten Hoffnungen in dieser Frage auf Eliten und Denker der muslimischen Welt gesetzt werden, da sie die öffentliche Meinung zu diesem Thema lenken können. „Wenn sich in einem Land die öffentliche Meinung bildet, wird sich die Verwaltungspolitik dieses Landes zwangsweise in diese Richtung bewegen.“
„Iran stand zwei Weltmächten gegenüber“
Ayatollah Khamenei stellte weiter fest, dass die Islamische Republik gegen zwei Großmächte der damaligen Zeit antrat, nämlich die USA und die Sowjetunion.
„Die Mächte hatten Meinungsverschiedenheiten in Dutzenden von Fragen, aber sie waren sich in einer Sache einig: sich gegen die Islamische Republik zu stellen“, sagte er und fügte hinzu: „Sie stellten sich vor, dass sie diesen Keimling ausreißen könnten, [aber] dieser Keimling ist jetzt zu einem mächtigen Baum geworden. ”
„Sie liegen vollkommen falsch, wenn sie glauben, dass sie es entwurzeln können“, sagte er.
Britische Schiiten, amerikanische Sunniten
Ayatollah Khamenei erläuterte den Begriff der Einheit weiter und betonte, dass Unterschiede in religiösen Denkrichtungen, d.h. sunnitisch oder schiitisch, nicht zu Streit oder Zwietracht zwischen den Menschen führen sollten, und stellte fest, dass amerikanische und britische Politiker, die gegen den Islam eingestellt seien und weder zu Schiiten gut seien noch zu Sunniten, "die 'schiitisch-sunnitischen' Debatten in ihren Kreisen aufgebracht haben, und diese Angelegenheit ist wirklich gefährlich."
„Ich habe einmal über die britischen Schiiten und die amerikanischen Sunniten gesprochen … Einige haben meine Worte durch Lügen interpretiert, indem sie behaupteten, dass mit den englischen Schiiten die Schiiten gemeint sind, die in Großbritannien leben“, sagte das Oberhaupt und erklärte, dass „ein britischer Schiite innerhalb der islamischen Staaten leben könnte.“
„Was ich damit meine, ist von Großbritannien inspiriert zu sein; ein schiitischer Unruhestifter oder ein sunnitischer Unruhestifter, wie Daesh (ISIS), Wahhabiten und dergleichen, die Unruhe stiften. Oder wie Takfiris; Sie werden Muslime genannt, und sie könnten auch Muslime in Bezug auf individuelle islamische Regeln sein, aber in der Praxis dienen sie dem Feind. Es spielt keine Rolle, wo diejenigen stehen, die Zwietracht zum Vorteil der Feinde stiften, welchen Rang sie haben oder in welchem Land sie präsent sind. Daran glauben wir zutiefst“, erklärte das Revolutionsoberhaupt.
Ayatollah Khamenei betonte weiter: „Wir zeigen eine ernsthafte Haltung gegenüber denen, die behaupten, Anhänger des schiitischen Denkens zu sein, und versuchen, unsere sunnitischen Brüder zu provozieren und sie zu konfrontieren. Diese (Rechenschaftspflicht) sollte vorherrschen. In dieser Frage sollte ein Konsens herrschen. Natürlich gibt es auf beiden Seiten Extremisten. Es gibt Personen unter den Schiiten, die aufgrund ihres Glaubens oder aus anderen Gründen Extremisten sind, genauso wie es auch unter den Sunniten Extremisten gibt; Extremismus existiert (auf beiden Seiten).“
parstoday
