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Weltbergtag: Manifestationen des Umweltschutzes in den Regelungen des Islam

0:09 - December 17, 2022
Nachrichten-ID: 3007417
Teheran (IQNA)- Im Heiligen Koran kommt das Wort „Berg“ 38 Mal vor und gilt als eine der großen Schöpfungen. Berge wurden im Heiligen Koran als Nahrungsmittelquelle für Menschen und Vierbeiner, Reservoire von Minen und Juwelen, Schutz vor Hitze der Sonne und Wohnstätten einiger Stämme beschrieben.

Der Internationale Tag der Berge wird jedes Jahr am 11. Dezember gefeiert. Der Umweltschutz im 21. Jahrhundert wurde als eines der acht Entwicklungsziele und eine der drei Säulen der nachhaltigen Entwicklung eingeführt und 1824 in England , die erste Tierrechtsschutzgruppe gegründet. Und das obwohl vor 14 Jahrhunderten der Schutz von Tierrechten und der Erhalt von Pflanzen und der Schutz der Umwelt im Allgemeinen einen bedeutenden Platz in der islamischen Lehre einnahmen.

Während sich die Gruppen, die sich für die Rechte von Pflanzen und Tieren einsetzen, verpflichtet fühlten diese Rechte auf Grundlage menschlicher und moralischer Belange zu respektieren, sind im Islam Gesetze die die Menschen belohnen, die die rechte aller Geschöpfe respektiert und sie unterstützt und Die Achtung dieser Rechte wird belohnt und wer sich weigert diese Gesetze zu beachten wird in beiden Welten also sowohl in dieser als auch im Jenseits  bestraft.

 

Weise Schöpfung der Berge

Der Islam betrachtet Mensch und Umwelt als komplementär zueinander und betrachtet die Umwelt als Teil des weisen Systems der Schöpfung. In Bezug auf die Erschaffung des Berges wird dem Menschen geraten, an seinen Schöpfer zu denken. Der Heilige Koran erwähnt das Wort Berg 38 Mal und betrachtet ihn als eine der großen Schöpfungen.

"Hast du nicht gesehen, dass Gott das Wasser vom Himmel herabsandte und durch dieses brachten wir Früchte in verschiedenen Farben hervor und aus einigen Bergen schufen wir weiße und rosige Streifen in verschiedenen Farben und tiefschwarz" (Fatir, 27). Dieser Vers beschreibt wenn Regen fällt gibt es Wachstum bunter Früchte, Vielfalt und Schönheit der Farben der Berge und lädt zum Nachdenken ein.

„Und siehst du dir nicht die Berge an wie sie errichtet wurden?“ (Ghashiya, 19). Berge haben wie Wurzeln, die Teile der Erde zusammengenagelt und Quellen und Bäche flossen aus den Stauseen dieser Berge und in den Minen sind Erze gespeichert. Dies regt die Menschen zum Nachdenken an.

Vers 32 der Sure Nazaat beschreibt Berge als Nahrungsquelle für Menschen und vierbeinige Tiere, Vers 27 der Sure Fatir als Reservoire von Minen und Juwelen, Vers 68 der Sure Nahl als Schatten vor der Hitze der Sonne und Vers 74 von Surah Al-Araf als Heim und Obdach für einige Verwandte.

Der Berg war Zuflucht einiger Gottsuchender wie die Gefährten der Höhle und die Anbetung und das Denken anderer wie Abraham (AS), Moses (AS) , des Propheten Muhammad (SAS) sowie erster Ort an dem die Offenbarungen Gottes an den  letzten Propheten begannen.

 

Umweltschutz

In den Überlieferungen des Propheten (PBUH) ist es verboten Ameisen, Honigbienen, Insekten usw. zu töten. Der Prophet (Friede sei mit ihm) war gegen Enthauptung von laktierenden und trächtigen Tieren und warnte davor Spatzen sinnlos zu töten.

Die umfangreichsten Lebewesen auf der Erde in Bezug auf Vielfalt, Fülle, Wunder und Schönheiten sind Pflanzen. Aus diesem Grund wurde die Erschaffung von Pflanzen in den monotheistischen Versen des Koran immer betont. Mehr als 12 Pflanzenarten werden im Heiligen Koran erwähnt darunter Datteln, Oliven, Linsen und Granatäpfel.

Auch in der Biographie von Ahl al-Bayt (a.s.) gibt es wiederholte Anweisungen Pflanzen zu erhalten. Zum Beispiel sagte der Heilige Prophet (Friede sei mit ihm): „Wenn der Tag des Gerichts bevorsteht während einer von euch einen Schössling in der Hand hat so pflanzt ihn zuerst ein.“ In einer anderen Überlieferung sagt er: „Wer einen Baum gießt ist als hätte er einen durstigen Gläubigen getränkt“ und er sagte auch: „Wenn einem von euch eine Blume gegeben wird so rieche er daran und stelle sie so auf als dass du sie so siehst als ob diese Blume vom Himmel kam." Der Befehl des Propheten (SAS) keine Bäume zu fällen, keine Tiere zu töten und fließendes Wasser während des Krieges weder zu verschmutzen noch zu vergiften zeigt deutlich die Wichtigkeit und den Stellenwert des Umweltschutzes im Islam.

  • Notiz der IlahiSadat badiu Zadegan

 

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