Einteilung der Sünden

Teheran (IQNA)- Der Mensch begeht im Laufe seines Lebens Sünden, die manchmal langfristige Auswirkungen auf ihn haben. Dies sind Sünden, die aufgrund der Unaufmerksamkeit des Menschen gegenüber sich selbst und anderen begangen werden und kompensiert werden müssen, um die geistlichen Auswirkungen der Sünde vom Menschen zu kompensieren.

Manchmal ist es einem Menschen möglich, eine Sünde zu begehen und er hat vor niemandem Angst, wenn er diese Sünde begeht. Wenn jemand fähig ist, diese Sünde zu begehen, sie aber nicht begeht und sie aufgibt, ist sein Werk (Aufgeben der Begehung der Sünde) wertvoll und wird reich belohnt.

Wenn jemand eine gute Tat tun möchte, wird Gott ihn, auch wenn er dies nicht tut, belohnen, weil die Absicht eine gute Tat zu tun in seinem Herzen war. Aber wenn er etwas Schlechtes tun, will dies aber nicht tut, wird es für ihn nicht als Sünde angerechnet.

Es gibt zwei Arten von Sünden, die Menschen begehen. Eine Art von Sünden enden, nachdem sie begangen wurden, aber es gibt auch Sünden, deren Auswirkungen kontinuierlich oder dauerhaft sind. Das  bedeutet, dass selbst wenn eine Person schläft oder sogar Gott anbetet, so sind die Auswirkungen der begangenen Sünden vorhanden und kann sogar bis zum Tag des Gerichts andauern. Wie es im Heiligen Koran betont wird: „Und Wir schreiben auf was sie vorausgeschickt haben und (auch) ihre Spuren. Alles haben Wir in einem deutlichen Verzeichnis erfaßt.“ (YaSin/12).

In diesem Abschnitt gibt es drei Kategorien von Sünden: begangene Sünden (Spuren), vergoltene Sünden (vorausgeschickt) und Herzenssünden (andere vor Sünden warnen).

Begangene Sünden (Spuren) sind, wenn eine Person eine Sünde begeht, deren Auswirkungen für sie selbst und andere bleiben, wie z.B dass Grundstücke, Häuser oder anderes unerlaubt in Besitz bzw. gebraucht wurde. Die Wirkung einer solchen Sünde ist für Menschen kontinuierlich und selbst wenn diese Person stirbt und ihre Kinder dieses Unerlaubte Erworbene nutzen wird, deren Sünde für die erste Person berechnet.

Eine andere Kategorie von Sünden sind die spurlosen Sünden. Das bedeutet, dass jemand der eine solche Sünde begeht dies büßen muss und erst wenn er seine Buße hinauszögert wird ihm eine Sünde aufgeschrieben.

Der dritte Teil ist die Aufgabe des Verbots des Bösen. Wenn jemand bei einem anderen eine Sünde sieht und ihn nicht warnt, mit dem Sündigen aufzuhören wird es für ihn als Sünde aufgezeichnet: „Sie haben einander nicht vom Bösen, das sie taten abgehalten. Wie bös war, das sie taten“ (Maedeh/79).

IQNA