Laut IQNA erwähnte Mohsen Faqihi in der Sitzung zur Exegese des Verses 157 der Sure Baqarah einige Punkte: „Dies sind diejenigen, die Gottes Gnade und Barmherzigkeit empfingen; Und sie sind die Rechtgeleiteten!» Im Folgenden können Sie seine Worte lesen:
Vers 157 von Al-Baqarah wird nach den Versen erwähnt, die über den Geduldigen offenbart wurden. In den beiden vorangegangenen Versen sagte Gott gesagt: „Wir werden euch mit Sicherheit auf die Probe stellen mit Angst, Hunger, Verlust von Eigentum, Leben und schlechte Ernten und verkünden denen die geduldig sind frohe Botschaft.“ (Al-Baqarah: 154)
Die Geduldigen haben im Vergleich zu den Gläubigen eine höhere Stellung. Im Koran werden über die Gläubigen und Privilegien für sie etwas gesagt wie zum Beispiel, wenn ihre Herzen erleuchtet werden, wenn Gott erwähnt wird und im Jenseits genießen sie materielle und spirituelle Segnungen und vor allem das Wohlgefallen Gottes. Die Exegese des Korans sind höhere Sätze in der Beschreibung des Patienten, wie zum Beispiel: Segen und Barmherzigkeit seien auf ihnen von ihrem Herrn und ihren Gefährten. Diese geduldigen Menschen sind laut Vers 155 diejenigen, die Angst, Armut sowie finanzielle und lebenslange Verletzungen ertrugen und auf Gott vertrauen und wenn diese Katastrophen sie treffen sagen sie: „Wir gehören Gott und zu Gott kehren wir zurück.“ ."
Wir haben gute Menschen, aber sie wurden noch nicht durch Schwierigkeiten und Nöte auf die Probe gestellt und gehören daher nicht zu den Geduldigen.
Im Koran wird für Gläubige der Ausdruck „sendet Grüße“ verwendet, was bedeutet, dass die Segnungen nach und nach den Zustand des Gläubigen umfassen. Aber im Fall des Geduldigen wird der Begriff „Gottes Segen“ verwendet, was eine Substantivphrase ist und bedeutet: Der Patient ist derjenige, der Gottes Segen auf einmal komplett erhält und seiner Barmherzigkeit unterliegt und somit sein Ziel schnell erreicht .
Jemand der über gute finanzielle Mittel verfügt und für die der Dschihad nicht vorgesehen ist und nicht in Armut und Elend lebten ist Beten und Fasten eine Pflicht und eine gute Sache, aber das erfordert nicht viel Geduld sondern jemand, der sich im Kampf gegen den Feind befindet, sein Leben und sein Geld in Gefahr ist und sich in extremer Armut befinden und die Fähigkeit hat ein betender Mensch zu sein und Nachtgebet, Fasten, seine Pflicht und empfohlenes verrichtet ist geduldig. Wenn jemand solche Prüfungen besteht, wird Gott ihm eine frohe Botschaft überbringen und dieses ist Gottes Barmherzigkeit, Vergebung, Segen und Rechtleitung.
Werden die Segnungen Gottes jedem geduldigen Menschen zuteil oder gibt es viele Segnungen für einen geduldigen Menschen? Der Kontext des Verses zeigt viele Segnungen für alle Menschen.
In einer Überlieferung heißt es, dass der Befehlshaber der Gläubigen (a.s.) sagte, dass Gottes Versprechen Liebe, Freundlichkeit und Fürsorge ist und dass es die Not der Gläubigen und der Geduldigen einschließt. Es bedeutet, dass Gottes Friede sein Handeln ist. Es ist nicht so, dass Gottes Wort lediglich ein zu hörendes Gedenken ist sondern man ihm folgt und Gottes Fürsorge und Liebe, auch wenn in dem besprochenen Vers Barmherzigkeit und Führung erwähnt wurden.
IQNA