Warum prüft Gott Menschen?
In vielen Fällen ist im Heiligen Koran von Prüfung von Menschen die Rede. Die erste Frage, die mir in den Sinn kommt, ist ob der Zweck des Tests nicht darin besteht obskure und unbekannte Personen oder Dinge zu kennen und unseren Grad an Unwissenheit zu verringern. Wenn dies der Fall ist warum testet Gott , obwohl dessen Wissen alles abdeckt, inneren und äußeren Geheimnisse von jedem und allem kennt, mit seinem unendlichen Wissen das Unsichtbare der Himmel und der Erde kennt. Ist ihm etwa etwas verborgen? Soll dies mit einer Prüfung klar werden?!
Als Antwort darauf sollte gesagt werden, dass sich das Konzept der Prüfung und Tests von Gott von unseren Prüfungen unterscheidet. Menschliche Tests dienen dazu mehr Wissen zu erlangen und Unklarheiten und Unwissenheit zu beseitigen aber der Test Gottes ist eigentlich „Bildung“. Erklärend, dass im Koran mehr als zwanzig Prüfungen Gott zugeschrieben werden, handelt es sich hierbei um ein allgemeines Gesetz und ständige Tradition des Herrn, die dazu dient verborgenen Talente zu entfalten (und sie aus der Kraft in die Tat umzusetzen) und als Ergebnis ernähren sie ihre Diener. Prüfung, das heißt so wie Stahl in den Ofen gelegt wird um es stärker zu machen ernährt Gott auch einen Menschen im Ofen harter Ereignisse, damit er widerstandsfähig wird.
Der glorreiche Koran legt diese Tatsache im Koran dar und sagt: „damit Gott prüft was in euren Brüsten ist und herausstellt, was in euren Herzen ist. Und Gott weiß über das Innerste der Brüste Bescheid.“ (Al-Imran-154).
Der Befehlshaber der Gläubigen Ali hat eine sehr aussagekräftige Definition im Bereich der Philosophie der göttlichen Prüfungen. Er sagt: „Obwohl Gott sich der Seelen seiner Diener besser bewusst ist als sie kennt er sie. Er versucht dass die guten und schlechten Taten, die die Kriterien für Belohnung und Strafe sind von ihnen ausgehen.“
Das heißt, die inneren Qualitäten eines Menschen allein können kein Kriterium für Belohnung und Bestrafung sein es sei denn sie zeigen sich durch menschlichen Handlungen und verdienen dann Belohnung oder Strafe. Wenn es keine Prüfung Gottes gäbe würden diese Talente nicht gedeihen und der Baum der menschlichen Existenz würde nicht die Früchte der Taten an seinen Zweigen zeigen und das ist die Philosophie der Prüfung Gottes in der islamischen Logik.
Aus Tafsir al-Nemune, Bd. 1, S. 526
IQNA
