Geschichte von «La Illaha Illa Allah» auf einer englischen Goldmünze
IQNA: Die Netzwerkwebsite Al-Jazeera untersuchte die Gründe für die Aktion und die erste Person, die den Dinar verfvielfältigte.
In diesem Bericht heißt es:
Die Geschichte des Islam in Europa hat tiefe und alte Wurzeln und begann als Muslime nach Ost- und Westeuropa reisten. In Osteuropa und im frühen islamischen Jahrhunderte begann sie durch die Konfrontation der Muslime mit dem byzantinischen Volk und im Westen während des Sieges der Muslime bei der Eroberung von Andalusien und ihrem Einfluss im Norden des Kontinents und der nähern sich der französischen Hauptstadt Paris.
Shakib Arsalan schrieb in seinem Buch über die Geschichte der arabischen Kriege in Frankreich, Schweiz, Italien und den mediterranen Mittelmeerinseln, dass die Anwesenheit von Muslimen in Westeuropa nicht auf Spanien, Portugal und Frankreich beschränkt war, sondern auch die Schweiz und Italien in den frühen islamischen Jahrhunderte erreichte. Daher lernte Europa bald die Religion des Islam und seiner Anhänger kennen und es ist selbstverständlich, dass dieser neuen Zivilisationsprozess auch Wirkungen zeigt.
Die Beziehungen des Islam zum Westen waren nicht nur Beziehung zwischen Krieg und Kampf, sondern auch politische, wirtschaftliche, kommerzielle und diplomatische zwischen ihnen. Aufgrund der großen islamischen Bewegung während der Umayyaden- und Abbasiden-Dynastie und Aufleben von Wissenschaft, Bildung sowie kommerzieller und wirtschaftlicher Wohlstand wurde die islamische Zivilisation zu einem Beispiel dafür, dass die westlichen und russischen Nationen anzogen.
Will Durant betonte dies in seiner Enzyklopädie und sagt: Die Religion des Islam leitete in den letzten fünf Jahrhunderten, von 700 bis 1200 im Bereich der Macht, Regierung, Anstand und Ethik, Erhöhung des Lebensniveaus, mitfühlende Gesetzgebung, Religiöse Toleranz, Wissenschaftliche Forschung, Verschiedene Wissenschaften, Medizin und Philosophie, die Welt und dieser ethische, religiöse und wissenschaftliche Wohlstand machte Muslime zu einem Modell für die Menschen auf der Welt und sie versuchten Muslime nachzuahmen und ihre Methode zu lernen.
Offa Rex; König, der den islamischen Dinar prägte
In vielen Dokumenten, die in unsere Hände gelangten, Wurden in der Mitte des neunzehnten Jahrhunderts ein großer goldener römischer Dinar in Großbritannien entdeckt, und auf beiden Seiten ist der Ausdruck "La Illaha illa Allah" und "Muhammad Rasulullah" geprägt.
Obwohl die Dinar-Münze Jahrhunderte zurückreicht, wurde sie nach der Veröffentlichung eines Berichts von Adrian Lu Angnerir, einem Münz-Forscher berühmt.
Wenn wir uns diesen Bericht ansehen, können wir sehen, dass das Datum der Vervielfältigung dieses Dinars vor etwa 1200 Jahren auf den britischen König Offa Rex zurückgeht, der in der zweiten Hälfte des achten Jahrhunderts lebte.
Offa Rex war einer der Könige der Angelsachsen, einer der größten Könige dieser Zeit, und regierte fast 40 Jahre (von 757 bis 796). Er war einer der großen, die die britische Insel vereinten. Aber die Frage ist, warum prägte Offa islamische Ausdrücke auf dem goldenen Dinar? Und warum wurde diese Münze speziell in Rom entdeckt?
Nach der britischen Geschichte vom vierten Jahrhundert bis zur Hälfte des sechsten Jahrhunderts sehen wir, dass in dieser Zeit die ersten deutschen Angriffe von Angelsachen oder Sachsen waren und Briten, Dänen oder Deutsche waren.
Die Gruppen griffen die britische Insel an und aber die Hauptbewohner der Insel konfrontieren nicht ernsthaft dagegen. Diese flohen aus dem Krieg und ließen sich in den südwallerischen Gebieten nieder und ließen sich auf diesem Land nieder.
Es gab jedoch heftige Zusammenstöße zwischen Führern dieser Gruppen und jeder von ihnen konnte sich ein Land einrichten. Dies führte zur Schaffung von 7 Ländern auf der britischen Insel: Essex, Sussex, Wessex, Kent, East Anglia (Ostanglien), Mercia (Mercien), Northumbria (Nordhumbrien). Schließlich dominierte Mersias Land über all diese Länder nach Kriegen und heftigen Zusammenstößen und übernahm ihre Führung und der Spitzname des Königs von England und des Königs im britischen Land und des großen Landes war Mercia.
Es ist bemerkenswert, dass Offa diese erstaunliche Leistung nur mit einer militärischen Fähigkeit, die auf Handel und Wohlstand basiert erreichen konnte. Diese Strategie spiegelt das Interesse von Offa und seinen Fokus auf die Wirtschaftlichkeit und Einrichtung von diplomatischen und Handelsbeziehungen mit europäischen Mächten sowie mit der islamischen Welt wider, die zu Beginn der abbasidischen Kalifen auf dem Höhepunkt der Zivilisation und der militärischen Macht lag.
Daher versuchte Offa die britischen Gold- und Silbermünzen zu modernisieren, um den Handel zwischen England und seinen Nachbarn sowie der muslimischen Welt aufgrund muslimischer Siege in Andalusien und Südfrankreich zu erleichtern.
Der Dinar Offa Rex und große Kontroverse
Offa bezweifelte die Anerkennung der Autorität der katholischen Kirche in Rom, unterstützt von den mächtigsten Kaisern Europas. Zu dieser Zeit war Charlord der römische Kaiser und betrachtete einen Unterstützer und Diener, um seine Ziele zu erreichen. Also bestrafte Charleman ihn wegen seiner Zweifel für seine katholische Kirche und erkannte die katholische Kirche nicht an und hinderte britische Geschäftsleute daran in Frankreich einzutreten. Dies zwang Offa den Einfluss des Papstes zu akzeptieren und seine Herrschaft über die britische Kirche zu erhöhen.
Mustafa al-Kankani, Zeitgenössischer Historiker im Buch «Age of Offa; King of England» schrieb, dass Historiker sagen, dass auf den Münzen, die zu Beginn Offas Herrschaft geprägt wurden, Christen-Kreuze und der König waren, aber dieses ändertesich am Ende seiner Regierungszeit und das Kreuz und Bild des Königs wurden aus den Münzen entfernt und entfernt und 774 n.Chr auf dem goldenen Dinar «La Illa illa Allah» eingraviert.
In dieser Zeit sehen wir auf den Dinars am Rand den Ausdruck "Muhammad Rasulullah Arsalah BilHda wa din al-haqq liathhara ala al-Din Kullu" und mitten in der Medaille speigelt sich der Ausdruck "La Illaha illa Allah Wahdahu la Scharika lah» wider.
Aber auf der Rückseite der Medaille und am Rande des Ausdrucks «Bismillah Dharaba hadha alDinar sunnat saba wa khamsin wa miat» (Im Namen Gottes, dieser Dinar wurde 157 geprägt) und in der Mitte ist der Ausdruck "Muhammad Rasulullah" zusammen mit dem Namen des Königs Offa Rex geprägt.
Dieser Dinar wurde erstmals bei der römischen Auktion angeboten und war wahrscheinlich Teil des jährlichen Papstes Adrian Geschenk oder Jizah (Steuerabgabe Nichtmuslime in einem islamischen Land. Höhe ist sogar niedriger als die religiösen Pfluchtabgabend er Muslime), weil Offa verpflichtet war, jährlich 365 Gold an den Papst zu schicken. Diese Methode war dem Abbasiden-Dinar während des Kalifats von Abu Jaffar al-Mansour weitgehend ähnlich.
Charleman war einer der ersten, der die Beziehungen zu den Abbasidenkalifen in der Ära von Harun al-Rashid stärkte und zwischen den beiden Seiten wurden kostbare Geschenke ausgetauscht. Daher versuchte Offa Rex einige dieser Vorteile zu erzielen, um den Handel mit Muslimen zu aktivieren, indem sie die Beziehungen zu den mächtigsten Imperien stärkten und dies eröffnete den Weg für europäische Münzen in die islamischen Welt, da islamische Länder keine Münzen mit Kreuzprägungen akzeptierten.
Diese islamischen Golddinare waren Maß für die Bewertung, weshalb im späten 8. Jahrhundert dieser islamische Dinar, bekannt als "Manqush" (geprägt), im Mittelmeer bekannt war. So folgten sie alle dieser Methode und dieser Dinar wurde Teil der offiziellen internationalen Transaktionen.
Bericht von Fereschte Sediqqi
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