Ruchi Mita; japanischer Übersetzer und der erste, der den Heiligen Koran ins japanische übersetzte
IQNA: Ruchi Mita oder Hajj Omar Mita wurde 1892 in der Stadt Shimonoski, Yamaguchi, Kiusho Island in Westjapan in einer buddhistischen Samurai-Familie geboren. Er absolvierte 1916 seine Postgraduiertenausbildung an der Universität von Yamaguchi University of Economics und absolvierte. (Quelle: Muslime der Welt)
Während seines Studiums las Mita die Bücher von Hajj Omar Yamaoka, einem japanischen Muslim. Diese Bücher waren die erste Quelle, die ihm den Islam bekannt machten. Aus diesem Grund setzte er seinen Weg 30 Jahre fort bis das Licht des Monotheismus in seinem Herzen leuchtete.
Ruchi Mita reiste nach Abschluss seiner College-Ausbildung nach China, wo er den Islam durch Muslime kennenlernte. 1920 schrieb er einen Artikel mit dem Titel „Islam in China", der in der Zeitschrift Kinkoo veröffentlicht wurde. Er hatte einen großen Einfluss auf die Lebensweise Chinas Muslime und zu dieser Zeit lernte er Chinesisch gut kennen.
Er kehrte 1921 nach Japan zurück und erlangte mehr Wissen über den Islam, indem er Hajj Omar Yamaokas Vorträge hörte.
Omar Mita begann 1922 bei der Manchori Railway Company und wurde nach einer Weile zum Inspektor.
Er wurde auch während des China-Japanischen Krieges nach Nordchina geschickt. Er wurde von chinesischen Muslimen beeinflusst und wünschte die japanische Gemeinschaft würde eine solche islamische Gesellschaft haben.
Seitdem ist Mita in viele Länder gereist, darunter Saudi-Arabien, nahm an vielen Treffen und Konferenzen teil. Er schrieb auch Bücher über die Beziehung des Islam mit anderen Religionen und dem Leben der Menschen in der islamischen Gesellschaft.
Im Alter von 49 Jahren ging Ruchi Mita in eine Moschee in Peking, der Hauptstadt der Republik China, um seinen Wunsch zum Islam zu konvertieren auszudrücken. 1941 konvertierte er zum Islam und änderte seinen Namen in Omar Mita.
Hajj Omar Mita kehrte 1945 nach dem Kriegsende nach Japan zurück und startete zunächst an der Universität von Kansai. Anschließend wurde er chinesischer Sprachprofessor an der Universität von Keita Kiusho.
Er reiste 1957 nach Pakistan und beteiligte sich an islamischen Aktivitäten. Er ging 1960 zur Hajj und nach dem Tod von Sadegh Izomi, dem ersten Leiter der japanischen muslimischen Vereinigung (JMA), wurde die Mita zum Vorstand der dieser Vereinigung gewählt.
Während der Präsidentschaft dieser Bevölkerung schrieb er seine beiden wichtigen Bücher über den Islam, „Islam verstehen" und „Einführung in den Islam" auf Japanisch. Er übersetzte auch Mohammad Zakarias Buch „The Life of Companions" in Japanisch und mehrere Sprachen, die sich auf ostasiatische Länder beziehen.
Hajj Omar Mita veröffentlichte am 28. Juli 1972 die erste Ausgabe der Übersetzung des Heiligen Korans auf Japanisch und seine Korrekturen 1982.
Nach dem Tod seiner Frau trat er von seinem Job zurück und ließ sich in Tokio nieder und verbrachte seine ganze Zeit damit den Islam zu fördern. Er starb 1983.
Status japanischer Muslime in der Lebenseit Mitas
Zu dieser Zeit war die Zahl der Muslime in Japan sehr klein und mit der Migration einer Reihe von Turkmenen, Usbeken, Tadschikanern und einer großen Anzahl zentralasiatischer Muslime wie Kasachstan und Tadschikistan wanderten nach der Revolution der Bolschewiken im Weltkrieg nach Japan und Muslime ließen sich in den Städten dieses Landes nieder.
Einige japanische Städte akzeptierten Muslime als Flüchtlinge aus diesen Ländern und es gab enge Beziehungen zwischen Muslimen und Japanern. Die Muslime wurden zunächst durch Probleme wie Verfolgung durch Buddhisten konfrontiert, aber die Buddhisten stellten fest, dass Muslime ehrlich und friedlich sind mit Ethik und keinen Verrat übten.
Die muslimische Gemeinschaft in Japan wuchs allmählich und eine Reihe von Moscheen wurden im Land gebaut von denen die wichtigste eine Moschee in der Stadt Kobe südwestlich von Hunsh Island ist. Die Moschee ist der einzige Überrest des verheerenden Erdbebens, das zwei Jahrzehnte nach dem Bau in Japan stattfand und immer noch steht.
Omar Mita überreicht ein Exemplar der japanischen Übersetzung des Heiligen Korans an den saudischen Botschafter
Derzeit gibt es in Tokio etwa 30 bis 40 Moscheen, zusätzlich dazu haben öffentliche Hotels Zimmer und Räume zum Gebet.
Eine Reihe japanischer Muslime wanderten später nach China und Nachbarländer in Ostasien aus und während des Chinesisch-Japanischen Krieges kehrten viele der Japaner, die zum Islam konvertierten nach Japan zurück.
Bericht von Fereschte Seddiqi
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