
Un libro titulado “Kalam Mubin: Los manuscritos más antiguos del Corán; Rollos coránicos en escritura hiyazí”.
La Casa de Pensadores de las Humanidades acogió la ceremonia en Teherán.
El evento abarcó varios temas, incluido el arreglo divino de las suras del Corán, la preservación de las escrituras coránicas a lo largo de los siglos, la ausencia de distorsiones en el Corán y la necesidad de más investigaciones sobre los manuscritos de los Sahabah (compañeros del profeta Muhammad).
Seyyed Kamal Haj Seyyed Javadi, el autor del libro, dijo en un discurso que la investigación para el trabajo tomó 20 años.
Javadi dijo que hasta ahora se han publicado dos volúmenes y que el tercer volumen, que está escrito en un papel diferente en lugar de pergamino, se publicará pronto.
La parte inicial de la investigación se centra en la historia de la compilación del Corán, subrayó.
Haj Seyyed Javadi añadió que esta investigación demuestra que todos los musulmanes están de acuerdo en que el Corán no ha sido alterado y que no se ha añadido ni eliminado ni una sola letra o palabra.
También se ha resuelto la discusión sobre las diferencias en las recitaciones y la revelación basada en una o siete letras, confirmándose que la revelación se basó en una sola letra, que es el dialecto de Quraish (el clan de La Meca al que pertenecía el Profeta), afirmó. .
Otra conclusión de la investigación es que la escritura, o más específicamente la escritura del Corán, se ha preservado a través de generaciones a lo largo de la historia y no debe ser alterada por ningún motivo, enfatizó.
"La colección más antigua que se incluye en estos manuscritos es el manuscrito de Sana'a, que se dice que data del año 35 de la Hégira. Además, las afirmaciones de que el Corán tenía diferentes disposiciones de las suras no están fundamentadas".
Haj Seyyed Javadi continuó diciendo que el segundo volumen de esta colección es el manuscrito de la Antigua Mezquita de El Cairo, que data del año 75 d.H., conocido como el Corán Hijazi, mientras que el tercer manuscrito también proviene del tesoro de la Antigua Mezquita de El Cairo.
“Al final del primer volumen de este libro escribí una introducción detallada en inglés para criticar las afirmaciones de los orientalistas”, añadió.
Otra conclusión de la investigación es que la escritura, o más específicamente la escritura del Corán, se ha preservado a través de generaciones a lo largo de la historia y no debe ser alterada por ningún motivo, enfatizó.
"La colección más antigua que se incluye en estos manuscritos es el manuscrito de Sana'a, que se dice que data del año 35 de la Hégira. Además, las afirmaciones de que el Corán tenía diferentes disposiciones de las suras no están fundamentadas".
Haj Seyyed Javadi continuó diciendo que el segundo volumen de esta colección es el manuscrito de la Antigua Mezquita de El Cairo, que data del año 75 d.H., conocido como el Corán Hijazi, mientras que el tercer manuscrito también proviene del tesoro de la Antigua Mezquita de El Cairo.
“Al final del primer volumen de este libro escribí una introducción detallada en inglés para criticar las afirmaciones de los orientalistas”, añadió.
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