Fundamentos teóricos de la cooperación y la seguridad social
Según los versículos del Sagrado Corán y los hadices de Ahl-ul-Bayt (AS), la cooperación y la seguridad social de los sectores más pobres y necesitados de la sociedad son algunos de los requisitos esenciales de una sociedad islámica.
En la Surah Al-Muddaththir, mientras se narra el diálogo entre la gente del Paraíso y la del Infierno, se menciona una de las razones por las que se puede terminar en el Infierno, es decir, no haber alimentado a los necesitados:
«¿Qué os llevó al fuego ardiente?» Responderán: «No estábamos entre quienes rezaban y no alimentábamos a los necesitados. Nos entregábamos a charlas vanas con los charlatanes y desmentíamos el Día del Juicio» (versículos 42-46).
Este asunto no concierne solo al más allá. En la Surah Al-Fajr, entre las causas de la humillación y el alejamiento de la misericordia de Dios en este mundo, se encuentra la falta de respeto hacia los huérfanos y la falta de cooperación en alimentar a los pobres:
«Sin embargo, cuando su Señor lo pone a prueba con una cantidad limitada de sustento, dice: ‘Dios me ha humillado’. (Puesto que la riqueza no garantiza necesariamente la felicidad eterna). ¿Por qué no mostráis bondad hacia los huérfanos ni os exhortáis mutuamente a alimentar a los necesitados?» (versículos 16-18)
Existen varios puntos ocultos en la expresión «mostráis bondad hacia los huérfanos»: en primer lugar, más importante que el cuerpo del huérfano es su alma, que debe ser honrada. En otras palabras, el primer punto es el respeto hacia su personalidad. El honor que Dios concede al ser humano debería llevar al honor hacia los huérfanos.
Por otro lado, la frase «os exhortáis mutuamente» significa que simplemente alimentar a los pobres no es suficiente, sino que es necesario animarse unos a otros a hacerlo, cooperar y ayudarse mutuamente.
Por tanto, la cooperación desempeña un papel importante en honrar a los huérfanos y en ser bondadosos con los demás, así como en garantizar el sustento y la dignidad de los seres humanos.
Además de subrayar la cooperación y la asistencia mutua en la resolución de los problemas sociales y económicos de los pobres y desfavorecidos, el Corán y la Sunnah mencionan algunos principios filosóficos, como la propiedad perteneciente a la sociedad, la creencia en el derecho de todos los individuos a la riqueza natural, la hermandad islámica y la participación de los pobres en la riqueza de los sectores más acomodados.
A continuación, se mencionarán algunos de los principios de la cooperación.
