Amérique Latine (IQNA)- L’islam en Amérique Latine, une présence discrète, une évolution lente
Phénomène religieux peu connu, la présence de l’Islam en Amérique latine reste discrète et peu étudiée.
Composée à son origine par une communauté d’immigrés moyen-orientaux (d’origine libanaise et Palestinienne), la communauté musulmane latino-américaine se transforme et s’ouvre aux nationaux, convertis.
Ne représentant même pas 1% de la population totale, soit 6 millions d’individus, la communauté musulmane américaine et surtout sud américaine, ne progresse qu’à un rythme très lent.
Les Etats-Unis, dont le nombre de convertis croît à un rythme plus soutenus, permet de maintenir le nombre de musulmans américains à un nombre relativement important. L’Argentine, le Mexique, le Venezuela et le Brésil sont ensuite les 4 pays dont la population musulmane est la plus importante.
Malgré cela, le continent américain dans son ensemble ne voit pas évoluer sa population musulmane au même rythme que sur les autres continents.
Officiellement, c’est à partir du milieu du 19e siècle, que l’on date l’arrivée des premiers musulmans en Amérique latine. Il s’agissait d’immigrants provenant de Palestine, de Syrie et d’Egypte. Ils étaient surnommés les « Turcs » car, tous étaient munis de passeport provenant de l’Empire Ottoman. La plupart s’installaient en tant que commerçant dans les grands centres, les capitales. Mais il faut souligner qu’ils ne choisissaient pas tous cette facilité. En Equateur, par exemple, ces musulmans étaient connus pour traverser les montagnes à dos de mules et aller de la côte est à la côte ouest, transportant leur produit ou cherchant à monter leur petit commerce dans les villages les plus éloignés. Aujourd’hui encore, les noms des produits qu’ils vendaient sont encore connus sous leur forme originelle.
Plus récemment, une nouvelle vague d'immigration eut lieu. Les immigrants d'origine toujours moyen-orientale, mais également indo-pakistanaise, choisirent de s'installer dans de nouveaux pays, comme le Chili, la Colombie ou le Paraguay. Tous ces migrants eurent de nombreuses difficultés à afficher leur appartenance religieuse. La plupart des pays autorisaient la liberté de culte, mais l'omniprésence de l'Eglise catholique et son pouvoir démesuré rendaient la pratique cultuelle musulmane toujours très compliquée.
C’est en Argentine que les premiers musulmans s’organisèrent. En 1928 y fut créé à Córdoba la Sociedad Árabe Musulmana de Socorros Mutuos, puis en 1957, le premier centre islamique fut créé à Buenos Aires avec à l’intérieur la première mosquée dirigée par des Imams Egyptiens.
Source : [El] Kalam
Ne représentant même pas 1% de la population totale, soit 6 millions d’individus, la communauté musulmane américaine et surtout sud américaine, ne progresse qu’à un rythme très lent.
Les Etats-Unis, dont le nombre de convertis croît à un rythme plus soutenus, permet de maintenir le nombre de musulmans américains à un nombre relativement important. L’Argentine, le Mexique, le Venezuela et le Brésil sont ensuite les 4 pays dont la population musulmane est la plus importante.
Malgré cela, le continent américain dans son ensemble ne voit pas évoluer sa population musulmane au même rythme que sur les autres continents.
Officiellement, c’est à partir du milieu du 19e siècle, que l’on date l’arrivée des premiers musulmans en Amérique latine. Il s’agissait d’immigrants provenant de Palestine, de Syrie et d’Egypte. Ils étaient surnommés les « Turcs » car, tous étaient munis de passeport provenant de l’Empire Ottoman. La plupart s’installaient en tant que commerçant dans les grands centres, les capitales. Mais il faut souligner qu’ils ne choisissaient pas tous cette facilité. En Equateur, par exemple, ces musulmans étaient connus pour traverser les montagnes à dos de mules et aller de la côte est à la côte ouest, transportant leur produit ou cherchant à monter leur petit commerce dans les villages les plus éloignés. Aujourd’hui encore, les noms des produits qu’ils vendaient sont encore connus sous leur forme originelle.
Plus récemment, une nouvelle vague d'immigration eut lieu. Les immigrants d'origine toujours moyen-orientale, mais également indo-pakistanaise, choisirent de s'installer dans de nouveaux pays, comme le Chili, la Colombie ou le Paraguay. Tous ces migrants eurent de nombreuses difficultés à afficher leur appartenance religieuse. La plupart des pays autorisaient la liberté de culte, mais l'omniprésence de l'Eglise catholique et son pouvoir démesuré rendaient la pratique cultuelle musulmane toujours très compliquée.
C’est en Argentine que les premiers musulmans s’organisèrent. En 1928 y fut créé à Córdoba la Sociedad Árabe Musulmana de Socorros Mutuos, puis en 1957, le premier centre islamique fut créé à Buenos Aires avec à l’intérieur la première mosquée dirigée par des Imams Egyptiens.
Source : [El] Kalam
