Les extrémistes sont à l'origine des accusations de falsification du saint Coran
Egypte(IQNA)- Les musulmans avaient, dans toute l'Histoire de l'islam, fait de nombreux efforts pour la protection du texte coranique.
Abdol Al Halim Ghabat, écrivain et professeur de sciences coraniques à l'université des sciences islamiques d'Al-Azhar, lors d'un entretien avec l'Agence internationale de presse coranique(IQNA), a déclaré qu'aucune lettre, point ou mot n'avait été changé dans le saint Coran, et que les musulmans avaient, dans toute l'Histoire de l'islam, fait de nombreux efforts pour la protection du texte coranique.
"Les accusations qui sont faites aux chiites d'avoir falsifié le saint Coran sont des accusations injustes qui viennent de certaines sectes extrémistes, aucun spécialiste ni musulman de bonne foi, n'acceptera cela, il s'agit d'un consensus entre les cinq écoles à compter les Abazieh et les Zaïdieh. Un des miracles coraniques est le miracle de l'expression, car aucun texte humain ou révélé, n'a comme le saint Coran, un style et une méthode de lecture aussi précis. Les musulmans sont sensibles au moindre déplacement d'un accent ou d'une voyelle. Comment peut-on envisager une falsification du texte ? Ceux qui parlent de falsification sont dans une grande erreur, car Dieu dit dans deux versets, «إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُون»,«لَا یَأْتِيهِ الْبَاطِلُ مِن بَیْنِ یَدَیْهِ وَلَا مِنْ خَلْفِهِ تَنزِيلٌ مِّنْ حَكِيمٍ حَمِيدٍ».
Ce terrain est très dangereux, aujourd'hui le seul axe d'unité de la communauté est le saint Coran, tout risque de s'effondrer si nous remettons en doute ces questions.
Ce professeur de sciences coraniques algérien qui travaille au ministère des affaires religieuses et d'entraide islamique, a souligné que la communauté souffrait assez des divergences qui sont apparues dans le domaine de la jurisprudence et du commentaire coranique, et que s'engager dans des divergences textuelles diviserait la communauté et permettrait aux ennemis de l'islam d'imposer leur domination.
"Les principes religieux et coraniques ne sont ni modernes ni anciens, parler de divergences dans ce domaine conduit à la perte et à toutes sortes de déviations. Le dialogue entre les religions ne doit pas conduire les musulmans à abandonner leurs principes et leurs fondements idéologiques.
«وَمَن یَبْتَغِ غَیْرَ الإِسْلاَمِ دِينًا فَلَن یُقْبَلَ مِنْهُ وَهُوَ فِی الآخِرَةِ مِنَ الْخَاسِرِينَ», ce verset ne laisse pas penser que les non musulmans seront sauvés et le verset «قُلْ یَا أَهْلَ الْكِتَابِ تَعَالَوْاْ إِلَى كَلَمَةٍ سَوَاء بَیْنَنَا وَبَیْنَكُمْ أَلاَّ نَعْبُدَ إِلاَّ اللّهَ وَلاَ نُشْرِكَ بِهِ شَیْئًا وَلاَ یَتَّخِذَ بَعْضُنَا بَعْضًا أَرْبَابًا مِّن دُونِ اللّهِ» précise que l'axe du dialogue doit être les principes communs aux différentes parties", a-t-il souligné.
Le prédicateur et l'imam de la mosquée «Al-Forqan» à Alger, a précisé que seul l'islam pouvait sauver l'Humanité: "Je m'inquiète quand je vois nos religieux s'engager dans des sujets qui conduisent à des divergences, alors que leur rôle est de présenter les sens coraniques, et que le recours au saint Coran est la seule voie de salut."
"Mon livre sur les sept lectures du saint Coran et l'élaboration des règles de jurisprudence, et sur la mémorisation coranique, l'Histoire du saint Coran et l'étude de certaines questions, m'ont conduit à la conclusion que les différentes lectures n'entamaient absolument pas le sens ni le contenu des versets. Ce livre qui a été publié en 1999 au Liban, montre que les différentes prononciations de certaines lettres n'entament pas le sens ni ne créent des problèmes sémantiques, car c'est Dieu qui protège le saint Coran.
J'ai abordé aussi dans mon livre la question de la transmission du saint Coran à travers les générations, et comment il nous est parvenu aujourd'hui, en tant que don divin aux musulmans à l'époque de la modernité. Tous les chercheurs et les orientalistes sont d'accord sur ce point qu'aucun livre dans le monde, ne fait autant l'unanimité que le saint Coran. j'espère que les autres pays islamiques s'inspireront de l'exposition coranique de Téhéran, et que la coopération dans ce domaine permettra d'effacer les obstacles et les frontières artificielles, et la réalisation du verset coranique «إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ».
Abdol Al Halim Ghabat est l'auteur du livre «آلمختصر الجامع فی اصول رواية ورش عن نافع» dans le domaine de la phonétique coranique, du «منجد المقرئين» sur les lecteurs et les maîtres de récitation coranique, et du livre «ابن الجزری» sur les différentes lectures coraniques.
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"Les accusations qui sont faites aux chiites d'avoir falsifié le saint Coran sont des accusations injustes qui viennent de certaines sectes extrémistes, aucun spécialiste ni musulman de bonne foi, n'acceptera cela, il s'agit d'un consensus entre les cinq écoles à compter les Abazieh et les Zaïdieh. Un des miracles coraniques est le miracle de l'expression, car aucun texte humain ou révélé, n'a comme le saint Coran, un style et une méthode de lecture aussi précis. Les musulmans sont sensibles au moindre déplacement d'un accent ou d'une voyelle. Comment peut-on envisager une falsification du texte ? Ceux qui parlent de falsification sont dans une grande erreur, car Dieu dit dans deux versets, «إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُون»,«لَا یَأْتِيهِ الْبَاطِلُ مِن بَیْنِ یَدَیْهِ وَلَا مِنْ خَلْفِهِ تَنزِيلٌ مِّنْ حَكِيمٍ حَمِيدٍ».
Ce terrain est très dangereux, aujourd'hui le seul axe d'unité de la communauté est le saint Coran, tout risque de s'effondrer si nous remettons en doute ces questions.
Ce professeur de sciences coraniques algérien qui travaille au ministère des affaires religieuses et d'entraide islamique, a souligné que la communauté souffrait assez des divergences qui sont apparues dans le domaine de la jurisprudence et du commentaire coranique, et que s'engager dans des divergences textuelles diviserait la communauté et permettrait aux ennemis de l'islam d'imposer leur domination.
"Les principes religieux et coraniques ne sont ni modernes ni anciens, parler de divergences dans ce domaine conduit à la perte et à toutes sortes de déviations. Le dialogue entre les religions ne doit pas conduire les musulmans à abandonner leurs principes et leurs fondements idéologiques.
«وَمَن یَبْتَغِ غَیْرَ الإِسْلاَمِ دِينًا فَلَن یُقْبَلَ مِنْهُ وَهُوَ فِی الآخِرَةِ مِنَ الْخَاسِرِينَ», ce verset ne laisse pas penser que les non musulmans seront sauvés et le verset «قُلْ یَا أَهْلَ الْكِتَابِ تَعَالَوْاْ إِلَى كَلَمَةٍ سَوَاء بَیْنَنَا وَبَیْنَكُمْ أَلاَّ نَعْبُدَ إِلاَّ اللّهَ وَلاَ نُشْرِكَ بِهِ شَیْئًا وَلاَ یَتَّخِذَ بَعْضُنَا بَعْضًا أَرْبَابًا مِّن دُونِ اللّهِ» précise que l'axe du dialogue doit être les principes communs aux différentes parties", a-t-il souligné.
Le prédicateur et l'imam de la mosquée «Al-Forqan» à Alger, a précisé que seul l'islam pouvait sauver l'Humanité: "Je m'inquiète quand je vois nos religieux s'engager dans des sujets qui conduisent à des divergences, alors que leur rôle est de présenter les sens coraniques, et que le recours au saint Coran est la seule voie de salut."
"Mon livre sur les sept lectures du saint Coran et l'élaboration des règles de jurisprudence, et sur la mémorisation coranique, l'Histoire du saint Coran et l'étude de certaines questions, m'ont conduit à la conclusion que les différentes lectures n'entamaient absolument pas le sens ni le contenu des versets. Ce livre qui a été publié en 1999 au Liban, montre que les différentes prononciations de certaines lettres n'entament pas le sens ni ne créent des problèmes sémantiques, car c'est Dieu qui protège le saint Coran.
J'ai abordé aussi dans mon livre la question de la transmission du saint Coran à travers les générations, et comment il nous est parvenu aujourd'hui, en tant que don divin aux musulmans à l'époque de la modernité. Tous les chercheurs et les orientalistes sont d'accord sur ce point qu'aucun livre dans le monde, ne fait autant l'unanimité que le saint Coran. j'espère que les autres pays islamiques s'inspireront de l'exposition coranique de Téhéran, et que la coopération dans ce domaine permettra d'effacer les obstacles et les frontières artificielles, et la réalisation du verset coranique «إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ».
Abdol Al Halim Ghabat est l'auteur du livre «آلمختصر الجامع فی اصول رواية ورش عن نافع» dans le domaine de la phonétique coranique, du «منجد المقرئين» sur les lecteurs et les maîtres de récitation coranique, et du livre «ابن الجزری» sur les différentes lectures coraniques.
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