Cet auteur présente trois versets dans cette partie : «وَلَقَدْ كَتَبْنَا فِی الزَّبُورِ مِنْ بَعْدِ الذِّكْرِ أَنَّ الْأَرْضَ یَرِثُهَا عِبَادِیَ الصَّالِحُونَ»(Les Prophètes 105): Ce verset comme l'indique dans son commentaire "Tafsir Tebyan", Cheikh Tussi, faisant allusion à un Hadith de l'Imam Bagher(AS), promet aux croyants qu'ils hériteront de la terre.
Evoquant aussi le Majma-ol-Bayan de Tabaressi, citant un Hadith de l'Imam Bagher(AS), l'auteur écrit que d'après de nombreux Hadith, le terme عِبَادِیَ الصَّالِحُونَ du verset correspond aux disciples d'Hazrate Mahdi(Que Dieu hâte sa venue) et du Prophète(SAWA) qui a déclaré que s'il ne restait au monde qu'un seul jour, Dieu l'allongerait jusqu'à ce qu'un homme de vertu, des Ahl-ul-bayt(AS), vienne imposer la justice sur toute la terre.
Ensuite, se rapportant au Bahar-ol-Anvar de l'Allameh Majlessi, citant un Hadith de l'Imam Bagher(AS), il écrit : "Ce verset concerne les descendants du Prophète Mohamad(SAWA) et l'expression du verset 106 de la sourate les Prophètes(AS): «إن هذا لبلاغاً لقومٍ عابدين» est une allusion aux chiites et aux partisans de l'école des Ahl-ul-bayt(AS).
Le cheikh Abdol Hossein précise aussi que le saint Coran comme les autres livres révélés, annonce la venue de ce sauveur 36 fois. Dans la partie 71 du zabour, il est écrit qu'à l'époque du gouvernement de Mahdi(Que Dieu hâte sa venue), les preuves seront données, que la justice remplira le monde, qu'il gouvernera sur toutes les terres et les mers, et que l'univers lui obéira.
Dans une autre partie de son article, il fait allusion au verset 33 de la sourate Tobe(le repentir): «هُوَ الَّذِی أَرْسَلَ رَسُولَهُ بِالْهُدَى وَدِينِ الْحَقِّ لِیُظْهِرَهُ عَلَى الدِّينِ كُلِّهِ وَلَوْ كَرِهَ الْمُشْرِكُونَ» qui est un des versets qui annoncent la venue du Mahdi(Que Dieu hâte sa venue) et il ajoute que dans trois versets Tobe 33, Fath 28 et Saf 9, cette annonce est répétée comme elle a été répétée par les saints Imams(AS), dans de multiples Hadith sûrs et dignes de foi.
Il cite aussi le Tafsir-al-mizan, de l'Allameh Tabataba'i, rapportant un Hadith de l'Imam Sadegh(AS), précisant que ce verset fait allusion au soulèvement de l'Imam du temps(Que Dieu hâte sa venue) et qu'à cette époque, il ne restera plus aucun athée ni polythéiste, car "la terre dénoncera elle-même tout impie qui s'y cachera".
"Le Hadith de Bahar-ol-Anvar, de l'Imam Bagher(AS), dit que le Promis de la famille de Mohamad aura la victoire finale et fera sortir les trésor de la terre, qu'il dominera l'Orient et l'Occident et que Dieu, par lui, présentera Sa Religion, qu'il n'y aura plus de destructions qui ne soient reconstruites, et que Jésus l'accompagnera et fera la prière derrière lui" dit notre auteur citant ensuite le «ملاحم و الفتن» de Seyed ebn Tawus qui rapporte ces paroles du Prophète(SAWA) : "L'islam se mondialisera et le pouvoir sera arraché des mains des dominateurs, aucun endroit de la terre ne restera éloignée de l'islam et la terre sera ce jour-là, brillante et pure, comme de l'argent".
Le verset : « وَقُلْ جَاءَ الْحَقُّ وَزَهَقَ الْبَاطِلُ إِنَّ الْبَاطِلَ كَانَ زَهُوقاً» (Esra' 80) est une autre allusion au gouvernement mondial de Mahdi(Que Dieu hâte sa venue) et de l'islam.
Citant le commentaire coranique "Safi" de Feiz Kachani, faisant allusion à un Hadith de l'Imam Bagher(AS), qui dit qu'à l'époque de Mahdi(Que Dieu hâte sa venue), tous les gouvernements injustes seront renversés, Abdol Hossein précise que ce verset est une allusion directe à la venue de l'Imam du temps(Que Dieu hâte sa venue).
A la fin de son article, l'auteur cite le «كمال الدين و تمتم النعمه» du Cheikh Sadugh, citant les paroles de Hakime Khatun, la tante de l'Imam du temps(Que Dieu hâte sa venue) qui a dit :"Mahdi, à sa naissance, était pur et portait sur le bras droit le verset « وَقُلْ جَاءَ الْحَقُّ وَزَهَقَ الْبَاطِلُ إِنَّ الْبَاطِلَ كَانَ زَهُوقاً» "qui prouve la vérité de la venue et du gouvernement mondial de Mahdi(Que Dieu hâte sa venue).
"J'ai écrit cet article pour ceux qui sont à la recherche de la vérité" a dit le cheikh Abdol Hossein qui termine son article avec le verset 37 de la sourate Ghaf «إِنَّ فِی ذَلِكَ لَذِكْرَى لِمَن كَانَ لَهُ قَلْبٌ أَوْ أَلْقَى السَّمْعَ وَهُوَ شَهِيدٌ».
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