Pèlerinage 2008 : Arafat célébrée dimanche
La Mecque(IQNA)- Située à 22 km de La Mecque, la station Arafat recevra, dimanche, des millions de pèlerins dont ceux venus du Sénégal.
Ce mont de la miséricorde ou «Djabalou rahma» est le lieu où le Prophète Mohamed(Psl) exhorta la foule lors du pèlerinage d’adieu. C’est également sur ce lieu sacré que Seydina Mohamed(Psl) reçut le verset du Coran indiquant la révélation suivante : «Aujourd’hui, j’ai parachevé votre religion et vous ai accordé Mon entier bienfait. J’agrée pour vous l’Islam comme religion»(sourate 5-verset 5). Arafat, selon une source, est tirée de «Ta arafa» qui signifie «se connaître».
Adama et Eve, expulsés du paradis, se recherchèrent avant de se rencontrer sur ce lieu après de multiples efforts. L’étape de la station Arafat qui se tient à 24 heures de la fête de l’Aïd El Kébir est l’un des piliers du Hadj. Le pèlerin qui rate cette étape ne peut pas la compenser. Le stationnement se déroule à un moment fixe de l’année, le 9e jour de Dhoul Hijja et une partie de la nuit qui précède la fête de l’Aïd El Kébir.
Le pèlerin se présente à Arafat assis, debout, étendu, en marchant, en voiture, même endormi ou malade pour valider son séjour en terre sainte. Ce grand rassemblement annuel est un témoignage que l’Islam est une religion de paix, d’amour, d’égalité, de tolérance, de fraternité, mais surtout ouverte à toutes les races et à tous les peuples sans distinction. Le pèlerin qui s’y rend profitera de sa présence pour faire le maximum d’actions salutaires. Tous bavardages et va et vient inutiles sont bannis. Il s’agit d’un véritable lieu de prières, de méditation. Le pèlerin tend les mains vers le ciel pour implorer le pardon de Dieu et son secours jusqu’au coucher du soleil afin que la miséricorde(Rahman) descende sur les hommes. On y répétera toute la journée les «istighfar», le «Haylaah», «la ilaha illa lah», les prières sur le Prophète.
A la tombée de la nuit, le pèlerin qui quitte Arafat pour Mouzdalifa prononcera le «takbir» «Allahou Akbar» (Allah est Grand), jusqu’à son arrivée à Mina pour la lapidation. L’importance de l’étape d’Arafat a été rapportée par des hadiths du Prophète(Psl).
« L’homme le plus criminel du monde est celui qui, s’arrêtant à Arafat, s’imagine que Dieu ne lui a pas pardonné, alors que c’est ici-bas, le jour le plus riche en bénédictions», rapporte un hadith. «Certes, parmi les fautes, il en est qui ne peuvent être expiées que par la station faite à Arafat», dit un autre. Celui qui aura raté Arafat verra son pèlerinage transformé en Oumra ou petit pèlerinage.
Il ne lui sera pas recommandé de passer la nuit à Mouzdalifa et Mina ni de lancer les cailloux. Il fera le «tawaf», se rasera ou raccourcira ses cheveux et devra immoler un mouton et refaire son pèlerinage raté. S’il n’a pas les moyens de sacrifier une offrande, il doit observer le jeûne de trois jours ici et sept jours au retour.
Source: lesoleil
Adama et Eve, expulsés du paradis, se recherchèrent avant de se rencontrer sur ce lieu après de multiples efforts. L’étape de la station Arafat qui se tient à 24 heures de la fête de l’Aïd El Kébir est l’un des piliers du Hadj. Le pèlerin qui rate cette étape ne peut pas la compenser. Le stationnement se déroule à un moment fixe de l’année, le 9e jour de Dhoul Hijja et une partie de la nuit qui précède la fête de l’Aïd El Kébir.
Le pèlerin se présente à Arafat assis, debout, étendu, en marchant, en voiture, même endormi ou malade pour valider son séjour en terre sainte. Ce grand rassemblement annuel est un témoignage que l’Islam est une religion de paix, d’amour, d’égalité, de tolérance, de fraternité, mais surtout ouverte à toutes les races et à tous les peuples sans distinction. Le pèlerin qui s’y rend profitera de sa présence pour faire le maximum d’actions salutaires. Tous bavardages et va et vient inutiles sont bannis. Il s’agit d’un véritable lieu de prières, de méditation. Le pèlerin tend les mains vers le ciel pour implorer le pardon de Dieu et son secours jusqu’au coucher du soleil afin que la miséricorde(Rahman) descende sur les hommes. On y répétera toute la journée les «istighfar», le «Haylaah», «la ilaha illa lah», les prières sur le Prophète.
A la tombée de la nuit, le pèlerin qui quitte Arafat pour Mouzdalifa prononcera le «takbir» «Allahou Akbar» (Allah est Grand), jusqu’à son arrivée à Mina pour la lapidation. L’importance de l’étape d’Arafat a été rapportée par des hadiths du Prophète(Psl).
« L’homme le plus criminel du monde est celui qui, s’arrêtant à Arafat, s’imagine que Dieu ne lui a pas pardonné, alors que c’est ici-bas, le jour le plus riche en bénédictions», rapporte un hadith. «Certes, parmi les fautes, il en est qui ne peuvent être expiées que par la station faite à Arafat», dit un autre. Celui qui aura raté Arafat verra son pèlerinage transformé en Oumra ou petit pèlerinage.
Il ne lui sera pas recommandé de passer la nuit à Mouzdalifa et Mina ni de lancer les cailloux. Il fera le «tawaf», se rasera ou raccourcira ses cheveux et devra immoler un mouton et refaire son pèlerinage raté. S’il n’a pas les moyens de sacrifier une offrande, il doit observer le jeûne de trois jours ici et sept jours au retour.
Source: lesoleil
