Selon l’Agence Internationale de Presse Coranique(IQNA) citant l’Agence de presse de la voie afghane, Molavi Habibollah Hessam a précisé : « L’Imam Khomeiny (s) a laissé plusieurs questions comme souvenirs pour le monde islamique. L’une est la méthode d’acharnement contre l’arrogance. En s’appuyant sur cette méthode, il a réussi à renverser le régime diabolique dominant dans son pays et à instaurer un gouvernement puissant basé sur les ordres et les règles divins. Une autre question est d’ouvrir la voie de l’influence et du développement de la pensée pure islamique dans le monde. »
Il a précisé que l’Imam Khomeiny (s) considérait la défense des opprimés comme les points les plus importants de son mouvement et pour défendre le peuple palestinien et Al Qods, il a nommé le dernier vendredi du mois de Ramadan comme la journée mondiale d’Al Qods.
Selon Molavi Hessam, l’Imam Khomeiny (s) n’a pas travaillé uniquement pour les chiites et son mouvement était la défense de la géographie de l’Umma islamique. Donc, en plus du renversement du régime diabolique en Iran et l’instauration d’un gouvernement islamique, il a pensé constamment au monde islamique et a proposé des méthodes pertinentes pour libérer les musulmans de leur esclavage et servitude et pour instaurer le gouvernement islamique qu’ils désiraient.
Il a rappelé que selon cette voie de pensée, l’Imam Khomeiny avait soutenu le peuple combattant d’Afghanistan face à l’agression de l’Armée Rouge de l’ex Union Soviétique.
Selon lui, les relations du peuple afghan avec la république islamique d’Iran sont bonnes mais certains éléments ennemis sont actifs et essayent de créer des discordes entre les deux peuples et les deux gouvernements d’Iran et d’Afghanistan.
Ce membre du Conseil de la Fraternité islamique d’Afghanistan, en faisant allusion aux objectifs de l’Imam Khomeiny (s) et à la création d’un gouvernement islamique, a souligné: « La question de fraternité entre les musulmans est un principe basé sur le saint Coran et l’obligation religieuse exige qu’entre les musulmans, la fraternité soit selon les convictions et les croyances religieuses.
Hessam a ajouté : « Malheureusement, les ennemis sont très actifs à l’intérieur même de la Umma islamique et la dispersent par dissension. »
Selon lui, l’existence de tensions et de dispersions entre les peuples a amené à la création du Conseil de la Fraternité islamique d’Afghanistan. En raison des vastes activités des étrangers dans la lutte avec l’Umma islamique, les musulmans ont été obligés de créer une organisation spéciale pour faire des propagandes à l’intérieur du peuple, pour contrer l’influence des complots et préparer le terrain pour l’unité et la fraternité islamiques.
Il a rappelé à la fin que le Conseil de la Fraternité islamique d’Afghanistan a pu revivifier le peuple afghan par la pensée pure et la fraternité des ulémas chiites et sunnites.
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