Le ramadan débute mercredi ou jeudi en France
France(IQNA)- L’an dernier, environ 70 % des cinq à six millions musulmans de France déclaraient observer le jeûne du ramadan.
Le ramadan débute mercredi ou jeudi en France
France(IQNA)- L’an dernier, environ 70 % des cinq à six millions musulmans de France déclaraient observer le jeûne du ramadan.
Les quelque cinq à six millions de musulmans de France vont entrer mercredi ou jeudi dans le mois du ramadan, qui d’année en année voit un nombre croissant de fidèles respecter les obligations de jeûne et de prière.
Le ramadan rappelle la révélation du Coran au prophète Mahomet(SAWA) par l’archange Gabriel. Il correspond au neuvième mois lunaire de l’année musulmane et c’est l’un des cinq piliers de la religion musulmane, avec la profession de foi, la prière, l’aumône et le pèlerinage.
La date exacte du début du ramadan est fixée par les autorités religieuses au cours de la « nuit du doute », au 29e jour du mois de Chaâbane de l’année hégirienne, qui cette année correspond au mardi 10 août. Selon l’observation de la lune, elles diront si le ramadan 2010 commence le 11 ou le 12 août. L’an dernier, environ 70 % des cinq à six millions musulmans de France déclaraient observer le jeûne du ramadan, contre 60 % il y a 20 ans, selon un sondage Ifop.
Des sociologues sont d’avis que cette pratique devrait encore se développer, à partir de motivations identitaires plutôt que religieuses.
Franck Fregosi, universitaire et chercheur au CNRS note ainsi, dans « Penser l’islam dans la laïcité », que « le jeûne du mois sacré de ramadan revêt en fait une signification intensément identitaire qui dépasse sa stricte signification canonique et transcende les clivages croyants/non croyants, pratiquants/non pratiquants ».
Sa collègue Martine Cohen du CNRS évoque aussi un phénomène identitaire, lequel devrait s’affirmer après les débats sur le voile intégral et l’identité nationale et au moment où le discours sécuritaire du chef de l’Etat met l’accent sur la délinquance d’origine étrangère.
« Le repli communautaire est dans l’air du temps », confirme l’universitaire Abdelwahab Meddeb, animateur de l’émission Cultures d’islam sur France Culture, soulignant l’impact « considérable » des télévisions satellitaires du Golfe qui pendant cette période ne diffusent que des émissions religieuses.
Toutefois, aux yeux du président du Conseil français du culte musulman (CFCM), Mohammed Moussaoui, « l’aspect identitaire de la pratique du ramadan ne (lui) semble pas évident ». Il se demande si les polémiques récentes en France vont accentuer la tendance et rappelle qu'«en période de crise, le retour à la spiritualité semble être un phénomène connu et, à ce titre, le mois de ramadan pourrait mettre ce retour en évidence ».
Pendant le jeûne du ramadan, tout bon musulman doit s’abstenir de manger, de boire et d’avoir des relations sexuelles. Il doit se purifier, contenir ses passions et ses désirs et éviter tout ce qui peut blesser son prochain. En sont dispensés les enfants, les vieillards, les femmes enceintes, les malades et les voyageurs.
L’autre obligation du ramadan est la prière, le vendredi (comme tout au long de l’année) et le soir au moment de la rupture du jeûne : 34 % des hommes disent aller chaque vendredi à la mosquée, 12 % des femmes. Ils sont plus nombreux à s’y rendre pendant le ramadan au point que l’islam de France manque d’imams pour accueillir les fidèles pendant cette période.
Cette année, selon le bureau de Cultes du ministère de l’Intérieur, 165 imams vont venir du Maroc, 100 d’Algérie et six de Libye pour prêcher et conduire la prière. Une centaine est également attendue de Turquie, selon le CFCM.
La France compte quelque 1 200 imams dont 600 permanents. Tous ne sont pas francophones et l’objectif est de les former à la culture et à la langue française, ce qui prendra encore « plusieurs années », estime M. Moussaoui.
Source: lequotidien
France(IQNA)- L’an dernier, environ 70 % des cinq à six millions musulmans de France déclaraient observer le jeûne du ramadan.
Les quelque cinq à six millions de musulmans de France vont entrer mercredi ou jeudi dans le mois du ramadan, qui d’année en année voit un nombre croissant de fidèles respecter les obligations de jeûne et de prière.
Le ramadan rappelle la révélation du Coran au prophète Mahomet(SAWA) par l’archange Gabriel. Il correspond au neuvième mois lunaire de l’année musulmane et c’est l’un des cinq piliers de la religion musulmane, avec la profession de foi, la prière, l’aumône et le pèlerinage.
La date exacte du début du ramadan est fixée par les autorités religieuses au cours de la « nuit du doute », au 29e jour du mois de Chaâbane de l’année hégirienne, qui cette année correspond au mardi 10 août. Selon l’observation de la lune, elles diront si le ramadan 2010 commence le 11 ou le 12 août. L’an dernier, environ 70 % des cinq à six millions musulmans de France déclaraient observer le jeûne du ramadan, contre 60 % il y a 20 ans, selon un sondage Ifop.
Des sociologues sont d’avis que cette pratique devrait encore se développer, à partir de motivations identitaires plutôt que religieuses.
Franck Fregosi, universitaire et chercheur au CNRS note ainsi, dans « Penser l’islam dans la laïcité », que « le jeûne du mois sacré de ramadan revêt en fait une signification intensément identitaire qui dépasse sa stricte signification canonique et transcende les clivages croyants/non croyants, pratiquants/non pratiquants ».
Sa collègue Martine Cohen du CNRS évoque aussi un phénomène identitaire, lequel devrait s’affirmer après les débats sur le voile intégral et l’identité nationale et au moment où le discours sécuritaire du chef de l’Etat met l’accent sur la délinquance d’origine étrangère.
« Le repli communautaire est dans l’air du temps », confirme l’universitaire Abdelwahab Meddeb, animateur de l’émission Cultures d’islam sur France Culture, soulignant l’impact « considérable » des télévisions satellitaires du Golfe qui pendant cette période ne diffusent que des émissions religieuses.
Toutefois, aux yeux du président du Conseil français du culte musulman (CFCM), Mohammed Moussaoui, « l’aspect identitaire de la pratique du ramadan ne (lui) semble pas évident ». Il se demande si les polémiques récentes en France vont accentuer la tendance et rappelle qu'«en période de crise, le retour à la spiritualité semble être un phénomène connu et, à ce titre, le mois de ramadan pourrait mettre ce retour en évidence ».
Pendant le jeûne du ramadan, tout bon musulman doit s’abstenir de manger, de boire et d’avoir des relations sexuelles. Il doit se purifier, contenir ses passions et ses désirs et éviter tout ce qui peut blesser son prochain. En sont dispensés les enfants, les vieillards, les femmes enceintes, les malades et les voyageurs.
L’autre obligation du ramadan est la prière, le vendredi (comme tout au long de l’année) et le soir au moment de la rupture du jeûne : 34 % des hommes disent aller chaque vendredi à la mosquée, 12 % des femmes. Ils sont plus nombreux à s’y rendre pendant le ramadan au point que l’islam de France manque d’imams pour accueillir les fidèles pendant cette période.
Cette année, selon le bureau de Cultes du ministère de l’Intérieur, 165 imams vont venir du Maroc, 100 d’Algérie et six de Libye pour prêcher et conduire la prière. Une centaine est également attendue de Turquie, selon le CFCM.
La France compte quelque 1 200 imams dont 600 permanents. Tous ne sont pas francophones et l’objectif est de les former à la culture et à la langue française, ce qui prendra encore « plusieurs années », estime M. Moussaoui.
Source: lequotidien
