salehi
Troisième numéro du bulletin culturel iranien à Londres vient d’être publiécorrectionPublication à Londres du troisième numéro du bulletin culturel iranien
Troisième numéro du bulletin culturel iranien à Londres vient d’être publiécorrectionPublication à Londres du troisième numéro du bulletin culturel iranien
يكشنبه 14 آذر 1389 15:06:36 شماره خبر :706869
نظرسنجی دانشگاه آلمانی نشان داد:
بيشتر مردم فرانسه، دانمارك و هلند نگرش مثبتی نسبت به مسلمانان دارند
گروه بينالملل: جديدترين نظرسنجی گروه پژوهش دانشگاه «مونستر» آلمان نشان داد كه بيشتر مردم فرانسه، دانمارك و هلند نگرش مثبتی نسبت به مسلمانان دارند.
به گزارش خبرگزاری قرآنی ايران (ايكنا) به نقل از پايگاه اطلاعرسانی «Islam Today»، نتايج اين نظرسنجی نشان داد كه علیرغم مشكلات موجود ميان جوامع مسلمان و غيرمسلمانان در كشورهای فرانسه، دانمارك و هلند، بيشتر مردم اين كشورها نگرش مثبتی نسبت به اسلام و مسلمانان دارند.
اين نظرسنجی همچنين نشان داد كه مردم آلمان ديدگاه انتقادی نسبت به اسلام دارند و نسبت به ساخت مساجد مقاومت بيشتری نسبت به سه كشور ديگر از خود نشان میدهند.
نتايج اين نظرسنجی به دليل وجود اقداماتی بر ضد اسلام در هر يك از اين كشورها مانند ممنوعيت استفاده از حجاب در فرانسه، انتشار كاريكاتورهای موهن به پيامبر اسلام(ص) در دانمارك و اقدامات «گيرت وايلدرز» عليه اسلام تعجب بسياری را برانگيخت.
در اين نظرسنجی مشخص شد كه 62 درصد مردم هلند، 56 درصد مردم فرانسه، 55 درصد مردم دانمارك و 47 درصد مردم پرتقال نگرش مثبتی نسبت به مسلمانان دارند و تنها 34 درصد مردم در غرب آلمان و 26 درصد مردم شرق آلمان نسبت به اسلام و مسلمانان ديدگاه مثبت دارند.
«دتلف پولاك»، جامعهشناس آلمانی و مدير اين طرح پژوهشی، در اين رابطه گفت: در مقايسه با فرانسه، هلند و دانمارك، در آلمان تعصباتی نسبت به پيروان اديان وجود داد و مردم آلمان اسلام را به عنوان يكی از اديان اين كشور نمیپذيرند.
اين نظرسنجی از 1000 نفر از ساكنان بخش شرقی و غربی آلمان، فرانسه، دانمارك، هلند و پرتقال انجام شد و نتيجه آن به صورت رسمی در برلين منتشر شد.
La majorité des Français, des Danois et des Néerlandais ont un regard positif envers les musulmans
Berlin(IQNA)-Le plus récent sondage effectué par un groupe de recherche dépendant de l’université de Münster en Islam montre que la majorité des Français, des Danois et des Néerlandais ont un regard positif envers les musulmans.
Selon l’agence internationale de presse coranique (IQNA), citant le site Isalm Today, les résultats du sondage montrent qu’en dépit des problèmes existant entre les communautés musulmanes et non musulmanes en France, au Danemark et aux Pays-Bas, la majorité des peuples de ces pays ont une vision positive sur l’Islam et les musulmans.
Le sondage montre également que les Allemands une une vision critique envers l’Islam et montre une résistance plus grande par rapport à la construction de davantage de mosquée que les citoyens des trois autres pays.
Les résultats de ce sondage a suscité un plus grand étonnement d’autant plus qu’on a été témoin des actions anti-islamiques dans chacun de ces pays : « l’interdiction du voile en France, la publication des caricatures offensant le Prophète au Danemark et les actions de Girt Wilders contre l’Islam aux Pays-Bas.
Le sondage a montré que 62% des Néerlandais, 56% des Français et 55% des Danois ont une vision positive sur l’Islam et les musulmans alors que ce chiffre est en Portugal de 34% et dans l’Est de l’Allemagne de 26%.
Au cours de ce sondage 1000 personnes ont été interrogées parmi les habitants de l’Est et de l’Ouest de l’Allemagne, de la France, du Danemark, des Pays-Bas et du Portugal et les résultats ont été officiellement publiés à Berlin.correctionLa majorité des Français, des Danois et des Néerlandais ont un regard positif envers les musulmans
Berlin(IQNA)-Le plus récent sondage effectué par un groupe de recherches dépendant de l’université de Münster sur l’Islam montre que la majorité des Français, des Danois et des Néerlandais ont un regard positif envers les musulmans.
Selon l’agence internationale de presse coranique (IQNA), citant le site Isalm Today, les résultats du sondage montrent qu’en dépit des problèmes existant entre les communautés musulmanes et non musulmanes en France, au Danemark et aux Pays-Bas, la majorité des peuples de ces pays ont une vision positive sur l’Islam et les musulmans.
Le sondage montre également que les Allemands ont une vision critique envers l’Islam et montrent une résistance plus grande par rapport à la construction de davantage de mosquées que les citoyens des trois autres pays.
Les résultats de ce sondage ont suscité un grand étonnement d’autant plus que l’on a été témoins des actions anti-islamiques dans chacun de ces pays : « L’interdiction du voile en France, la publication des caricatures offensant le Prophète au Danemark et les actions de Geert Wilders contre l’Islam aux Pays-Bas. »
Le sondage a montré que 62% des Néerlandais, 56% des Français et 55% des Danois ont une vision positive sur l’Islam et les musulmans alors que ce chiffre est au Portugal de 34% et dans l’Est de l’Allemagne de 26%.
Au cours de ce sondage, 1000 personnes ont été interrogées parmi les habitants de l’Est et de l’Ouest de l’Allemagne, de la France, du Danemark, des Pays-Bas et du Portugal et les résultats ont été officiellement publiés à Berlin.
-*-*-*-*-*-*-*-*-**-*-*-*-*-*-*-
شماره خبر :706816
وهابيون مانع وحدت و شكلگيری جامعه واحد اسلامی هستند
گروه خبرنگاران افتخاری / فخرالدين يوسفپور: رئيس پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی گفت: اگر امت اسلامی قوام و عينيت به خود گيرد، امكان برقراری حقوق شهروندی ميان آنها به صورت دقيق فراهم میآيد، وهابيون مانع وحدت و شكلگيری جامعه واحد اسلامی هستند.
به گزارش خبرنگار افتخاری خبرگزاری قرآنی ايران(ايكنا)، حجتالاسلام «احمد مبلغی» رئيس پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی با اشاره به اينكه متأسفانه وهابيت مانع خيزش و پويش جامعه در چارچوب حركت به سمت وحدت اسلامی است، گفت: اگر امت اسلامی قوام و عينيت به خود گيرد، امكان برقراری حقوق شهروندی ميان آنها به صورت دقيق فراهم میآيد.
وی در دور اول گفتوگوی ايرانی – عربی با عنوان «اولويتهای اصلاح در اسلام» خاطرنشان كرد: برخلاف تبليغات دشمنان، جمهوری اسلامی برای وحدت و همبستگی ميان امت اسلام تلاش میكند، ولی متأسفانه وهابيون افراطی دنبال اختلاف ميان شيعه و سنی هستند.
وی در پاسخ به سؤالی درباره اهل سنت در ايران پاسخ داد: اهل سنت در جمهوری اسلامی وضعيت مناسبی دارند به گونهای كه برای خود تشكيلات، مدارس، حوزههای علميه و نماز جمعههای مستقل دارند و در انتخابات شركت میكنند و به كانديداهای خود رأی میدهند.
مبلغی ادامه داد: البته فراتر از برادران اهل سنت كه بخشی از امت اسلامی هستند، حتی اقليتهای مذهبی نيز در ايران هر كدام برای خود نمايندگانی در مجلس شورای اسلامی دارند و به طور كلی از حقوق مربوط به اقليتها، برخوردار هستند.
وی با اشاره به ديدگاه اسلام در مورد آزادی نيز گفت: اسلام چهار نوع آزادی را ارائه كرده است كه عبارتند از آزادی انديشيدن، آزادی سخن، شنيدن سخن و آزادی پيروی از سخن.
استاد برجسته فقه حوزه علميه قم تأكيد كرد: اين چهار آزادی از آيه شريفه «بشر عبادی الذين يستمعون القول و يتبعون احسنه» به دست میآيد، «وقتی بشارت به يك مجموعهای كه به كار استماع قول، دست میزنند توجه يابد، معلوم خواهد شد اقدام به ارائه قول امر بسيار مهمی است و طبعا نه تنها اين كار مهم است، بلكه آزادی نسبت به آن نيز به طبع اهميت پيدا میكند.
مبلغی تصريح كرد: اين آزادی در سخن را از دو جا میشود، استفاده كرد كه يكی لام جنس وارد شده بر القول است كه هر قول را در برگيرد و ديگری از «يتبعون احسنه» است به اين صورت كه اتباع سخن بهتر منوط به شنيدن اقوال متعدد است كه بتواند احسن آنها را انتخاب كند.
وی يادآور شد: بر اساس اين آيه آزادی شنيدن نه تنها مجاز، بلكه مطلوب است و درجه مطلوبيت آن نيز چنان زياد است كه بشارت به آن متوجه شده است.
رئيس پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی تصريح كرد: «آزادی شنيدن سخن» به صورت منفك و مجزا از «آزادی در سخن گفتن» نيست و معنا ندارد آزادی سخن گفتن محدود، ولی آزادی شنيدن در كار باشد. اين دو متلازم با هم هستند.
رئيس مركز تحقيقات مجمع جهانی تقريب مذاهب اسلامی گفت: اگر آزادی سخن گفتن محدود باشد نمیشود همه حرفها را شنيد و در نتيجه، «آزادی شنيدن سخن» بیمعنا میشود؛ زيرا اگر قرار است يكی ترجيح داده شود هر اندازه كه حجم اقوال بيشتر باشد امكان و حجم شنيدن قول كه مورد بشارت قرآن قرار گرفته است نيز بيشتر میشود و در اين صورت بهتر میتواند بهترين را تشخيص دهد و آن را انتخاب كند.
وی اظهار كرد: از آيه «فبشر عباد الذين يستمعون القول و يتبعون احسنه» افزون بر دو آزادی سخن و شنيدن استفاده میشود، دو آزادی در انديشيدن و پيروی كردن انديشه در عمل نيز از آن نيز به دست میآيد.
مبلغی خاطرنشان كرد: با توجه به كلمه «عبادی» در آيه اين چهار آزادی مربوط به «جامعه عباد» است و اگر جامعهای، جامعه بندگان خدا شد بايد اين آزادیها را به صورت مطلق داشته باشد. بندگان هم كسانی هستند كه در روی زمين با يك تواضع راه میروند و حتی به جاهل سلام میگويند.
مبلغی تصريح كرد: آزادی در انديشه نيز امری طبيعی است كه به طريق اولی معنا پيدا میكند، زيرا آزادی در انديشيدن نباشد به اين معنا است كه انسان سخنان بیمعنا بر زبان جاری كند. بنابراين سخن بايد بر اساس انديشه باشد.
وی تصريح كرد: نظريه آزادیهای چهارگانه، با تقليد در احكام منافات ندارد، اينجا موضوع آن كسی است كه میشنود و میفهمد، به اين صورت كه بشارت متوجه به كسانی كه به گوششان سخن بخورد، نشده است بلكه به آن كس كه اقدام به شنيدن كند و طبعا بفهمد و توان تشخيص دهد است. مقلد چون نمیتواند خود فهم كند بهترين راه اين است كه تقليد كند.
مبلغی ادامه داد: چنين نظريهای كه آزادیهای چهارگانه را با هم مطرح میكند ادبيات ويژهای برای قرآن كريم است و بايد به صورت كلی و مجموعهای اينها را با هم رعايت كرد. نگاه قرآن كريم نيز اين است كه اجتماعی باشد چون به صورت جمع واژهها را به كار گرفته است.
s
Les wahhabites entravent l’unité de la communauté islamique
Téhéran(IQNA)-Le directeur du centre de recherches des sciences et de la culture islamiques a déclaré : « Si la communauté musulmane se concrétise, il est possible d’établir les droits de citoyenneté, mais les wahhabites entravent l’unité des musulmans et la formation de la communauté unie islamique. »
Selon l’agence internationale de presse coranique (IQNA), faisant allusion à ce que malheureusement les wahhabites entravent la direction des musulmans vers l’unité islamique, l’hojjat-ol-Islam Ahmad Mobaleghi a ajouté : « Si la communauté musulmane se concrétise, il est possible d’établir strictement les droits de citoyenneté entre les musulmans. »
S’exprimant au premier tour des dialogues iraniens-arabes ayant pour titre « Priorités de la réforme en Islam », l’hojjat-ol-Islam Mobaleghi a souligné : « Contrairement aux propagandes des ennemis, la République Islamique d’Islam est pour l’unité et la solidarité au sein de la communauté de l’Islam, mais malheureusement les wahhabites extrémistes cherchent à semer la discorde entre chiites et sunnites. »
Faisant allusion au point de vue de l’islam sur la liberté, il a ajouté : « L’Islam offre quatre libertés : liberté de pensée, liberté d’expression, liberté d’entendre une expression et la liberté de la suivre. »
Donnant la lecture du verset 18 de la sourate « Groupes » qui dit « qui prêtênt l’oreille à la Parole puis suivent le meilleur d’entre elle », l’hojjat-ol-Islam Mobaleghi a souligné : «Outre la liberté d’expression et d’entendre, il existe la liberté de penser et de suivre l’idée dans l’action. »
correction « Les wahhabites entravent l’unité de la communauté islamique »
Téhéran(IQNA)-Le directeur du centre de recherches des sciences et de la culture islamiques a déclaré : « Si la communauté musulmane se concrétise, il est possible d’établir des droits de citoyenneté, mais les wahhabites entravent l’unité des musulmans et la formation de la communauté unie islamique. »
Selon l’agence internationale de presse coranique (IQNA), faisant allusion à ce que malheureusement les wahhabites entravaient la direction des musulmans vers l’unité islamique, l’Hojjat-ol-Islam Ahmad Mobaleghi a ajouté : « Si la communauté musulmane se concrétise, il est possible d’établir strictement les droits de citoyenneté entre les musulmans. »
S’exprimant au premier tour des dialogues irano-arabes ayant pour titre « Priorités de la réforme en Islam », l’Hojjat-ol-Islam Mobaleghi a souligné : « Contrairement aux propagandes des ennemis, la République Islamique d’Islam est pour l’unité et la solidarité au sein de la communauté islamique, mais malheureusement les wahhabites extrémistes cherchent à semer la discorde entre chiites et sunnites. »
Faisant allusion au point de vue de l’islam sur la liberté, il a ajouté : « L’Islam offre quatre libertés : liberté de pensée, liberté d’expression, liberté d’entendre une expression et la liberté de la suivre. »
Donnant lecture du verset 18 de la sourate « Les groupes » qui dit « qui prêtent l’oreille à la Parole, puis suivent ce qu’elle contient de meilleur», l’Hojjat-ol-Islam Mobaleghi a souligné : «Outre la liberté d’expression et d’entendre, il existe la liberté de penser et de suivre l’idée dans l’action. »
-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*
شماره خبر :706823
نجات بشريت، هدف قيام امام حسين(ع) بود
گروه انديشه و علم: سرپرست رايزنی فرهنگی جمهوری اسلامی ايران در زامبيا، در كارگاه آموزشی «فلسفه عزداری در ماه محرم» كه در محل سالن اجتماعات دانشگاه اين كشور برگزار شد، اظهار كرد: هدف قيام امام حسين(ع) نه تنها نجات اسلام ناب محمدی، بلكه نجات بشريت بود.
به گزارش خبرگزاری قرآنی ايران(ايكنا) شعبه سازمان فرهنگ و ارتباطات اسلامی، اين كارگاه آموزشی، عصر شنبه، 13 آذرماه، برای دانشجويان مسلمان دانشگاه زامبيا، با هدف آشناسازی دانشجويان با فرهنگ عاشورا و فلسفه عزاداری در ماه محرم برگزار شد.
در اين مراسم كه با تلاوت آياتی از كلامالله مجيد آغاز شد، «علی بختياری»، سرپرست رايزنی فرهنگی جمهوری اسلامی ايرن در زامبيا، به سخنرانی پرداخت.
بختياری با بيان مختصری از شرايط زمان حيات امام حسن(ع) و امام حسين(ع) و توصيف «يزيد» بهعنوان خليفه مسلمانان و فسادهای اخلاقی و حكومتی او، وی را خطری بسيار بزرگ برای آينده اسلام معرفی كرد كه بايد متوقف میشد.
علی بختياری، يزيد را همچون آفتی دانست كه میرفت تا درخت نوپای اسلام ناب محمدی را نه تنها مسموم، بلكه نابود كند و اين خطری نبود كه امام حسين(ع) بتواند در برابرش سكوت كند.
سرپرست رايزنی فرهنگی جمهوری اسلامی ايران در ادامه به بيان فلسفه عزاداری شيعيان و دوستداران آن حضرت در ماه محرم پرداخت.
وی گفت: درست است كه امام حسين(ع) به دست جنايتكارترين افراد تاريخ بشر، به بدترين شكل ممكن به شهادت رسيد و بيان جنايتهايی كه تنها در نصف روز اتفاق افتاد، تاريخ را به لرزه درآورد و دل هر انسان آزادهای را به درد آورد، اما عزاداری ماه محرم، تنها به خاطر كشته شدن اين انسانهای آزاده نيست؛ بله شيعيان اين روز را به خاطر كشته شدن انسانيت به سوگ مینشينند.
وی افزود: در روز عاشورا، انسانيت به خون غلتيد و انسانهای بزرگی كه در اين روز از كودك شش ماهه تا پيرمرد 75 ساله به شهادت رسيدند، مصاديقی از اين ذبح انسانيت بودند، در آن روز نور در برابر ظلمت و عدالت در برابر ظلم و بی عدالتی قرار گرفت.
بختياری ادامه داد: امام حسين(ع) رهبر آزاداگان جهان با گروهی اندك در برابر سپاهی عظيم، درسی بزرگ آزادگی و ظلم ستيزی را آموخت، بنابراين عزاداری در ماه محرم يادآوری آن حادثه عظيم تاريخی است كه مسير بشريت را تغيير داد.
وی گفت: امام حسين(ع) با خون خود درخت اسلام را آبياری كرد و اسلامی را كه میرفت با سياستهای فاسد حكمرانان زمان به پرتگاه انحراف سقوط كند، نجات داد.
بختياری عزاداری برای امام حسين(ع) را وظيفهای دينی و شرعی دانست و ذكر اين حادثه بزرگ را وظيفه هر انسان آزاده دانست.
بختياری نوع عزاداری در ماه محرم را به عنوان فرهنگ شيعه معرفی كرده و افزود: نحوه عزاداری برای آن حضرت برخواسته از فرهنگ جوامع شيعی است؛ فرهنگی كه برخواسته از باورهای فرهنگی جوامع شكل میگيرد و اين نحوه عزاداری ارتباط مستقيمی با باورهای دينی ندارند.
در پايان سرپرست رايزنی فرهنگی جمهوری اسلامی، به سوالات شركتكنندگان، كه بيشتر اهل سنت بودند، پاسخ گفت.
Le soulèvement de l’Islam Hussein (AS) avait pour but de sauver l’humanité
Lusaka(IQNA)-Lors d’un atelier de formation ayant pour titre « Origine de l’organisation des cérémonies de deuil en moharram », tenu à la salle des réunion de l’université de Zambie, le chef des services culturels de la République Islamique d’Islam en Zambie, a déclaré : « Le soulèvement de l’Imam Hussein (AS) avait pour but non seulement de sauver l’Islam pur mohammadien, mais de sauver toute l’humanité. »
Selon l’agence internationale de presse coranique (IQNA), citant l’organisation iranienne de la culture et des communications islamiques, cet atelier de formation a été organisé samedi après-midi pour les étudiants musulmans de l’université de Zambie afin de les initier à la culture de l’Achoura et à l’origine de l’organisation des cérémonies de deuil au mois de moharram.
Evoquant les conditions prévalant pendant la vie de l’Imam Hassan (AS) et de l’Imam Hussein (AS), Ali Bakhtiari, chef des services culturels de la République Islamique d’Islam en Zambie, a présenté les traits caractéristiques de Yazid, calife des musulmans et ceux de son gouvernement corrompu, et les a qualifié d’un grand danger pour l’avenir de l’Islam.
Il a indiqué : « Pendant l’Achoura, l’humanité a été assassiné et de grands hommes, dont l’enfant de six mois et le vieillard de 75 ans ont été tués en martyre. »
Ali Bakhtiari a ajouté : «L’Imam Hussein (AS) a arrosé l’arbre de l’Islam par son sang et a sauvé l’Islam qui allait se détruire par les politiques des gouverneurs corrompus de l’époque. »
Il a estimé qu’organiser des cérémonies de deuil pour l’Imam Hussein (AS) était un devoir religieux qui incombait à tout homme libre.correction« Le soulèvement de l’Islam Hossein (AS) avait pour but de sauver l’humanité »
Lusaka(IQNA)-Lors d’un atelier de formation ayant pour titre « Origine de l’organisation des cérémonies de deuil en Moharram », tenu à la salle des réunion de l’université de Zambie, le chef des services culturels de la République Islamique d’Islam en Zambie, a déclaré : « Le soulèvement de l’Imam Hossein (AS) a eu pour but non seulement de sauver l’Islam pur mohammadien, mais de sauver toute l’humanité. »
Selon l’agence internationale de presse coranique (IQNA), citant l’organisation iranienne de la culture et des communications islamiques, cet atelier de formation a été organisé samedi après-midi pour les étudiants musulmans de l’université de Zambie afin de les initier à la culture de l’Achoura et à l’origine de l’organisation des cérémonies de deuil au mois de Moharram.
Evoquant les conditions prévalant pendant la vie de l’Imam Hassan (AS) et de l’Imam Hossein (AS), Ali Bakhtiari, chef des services culturels de la République Islamique d’Islam en Zambie, a présenté les traits caractéristiques de Yazid, calife des musulmans et ceux de son gouvernement corrompu, et les a qualifié de grand danger pour l’avenir de l’Islam.
Il a indiqué : « Pendant l’Achoura, l’humanité a été assassinée et de grands hommes, dont un enfant de six mois et un vieillard de 75 ans ont été tués en martyr. »
Ali Bakhtiari a ajouté : «L’Imam Hossein (AS) a arrosé l’arbre de l’Islam par son sang et a sauvé l’Islam qui allait se détruire par les politiques des gouverneurs corrompus de l’époque. »
Il a estimé qu’organiser des cérémonies de deuil pour l’Imam Hossein (AS) est un devoir religieux qui incombe à tout homme libre.
-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*
شماره خبر :706925
«فرود اضطراری» فلسطينیها در جشنواره دمشق
گروه فرهنگ و هنر: تئاتر هنرمندان فلسطينی با نام «هبوط اضطراری»(فرود اضطراری) و با محوريت مبارزه ملی شهروندان فلسطينی در برابر اشغالگران، در پانزدهمين جشنواره تئاتر دمشق در مجمع فرهنگی «دمر» اين شهر به اجرا درآمد.
به گزارش خبرگزاری قرآنی ايران(ايكنا) شعبه سوريه به نقل از خبرگزاری رسمی اين كشور(سانا)، اين تئاتر توسط گروه تئاتر «حكايا»ی فلسطين در «رامالله» توليد شده و «سليمان ناطور» نويسنده آن است و «عماد مزعرو» نيز، اين اثر را كارگردانی كرده است.
تئاتر فرود اضطراری مفهوم مبارزه ملی شهروندان فلسطينی در برابر اشغالگران و رنجهای آنان در داخل و خارج از وطن را به تصوير میكشد.
اين تئاتر داستان دو برادر فلسطينی را حكايت میكند كه يكی در داخل وطنش است و ديگری دور از وطن میخواهد به صفوف مجاهدان فلسطين بپيوندد.
تئاتر فرود اضطراری برای نخستينبار در سال 1999 ميلادی به اجرا درآمد و در سال 2009 ميلادی نيز بهمناسبت گراميداشت «قدس؛ پايتخت فرهنگی جهان عرب» اجرا شد.
اين تئاتر همچنين در تمامی استانهای فلسطين، منطقه اشغالی «جولان» سوريه، «مراكش»، «ابوظبی» و «ليبی» اجرا شده است.
گفتنی است پانزدهمين جشنواره تئاتر دمشق از ششم آذر در سوريه آغاز شده است و امروز، 14 آذر، به كار خود پايان خواهد داد.
« Atterrissage urgent » au festival de théâtre de Damas
Damas(IQNA)-Une pièce de théâtre palestinienne ayant pour titre « Atterrissage urgent » et axé sur la lutte nationale palestinienne contre les occupants a été représentée au 15e festival de théâtre de Damas au complexe culturel Damar à Damas, capitale syrienne.
Selon l'agence internationale de presse coranique (IQNA), citant l’agence officielle de presse syrienne SANA, cette pièce de théâtre est l’œuvre du groupe palestinien Hakaya de Ramallah. Elle est écrite par Suleyman Natour et réalisée par Imad Mazarou.
« Atterrissage urgent » est un tableau de la lutte nationale des Palestiniens contre les occupants et de leurs souffrances à l’intérieur et à l’extérieur de la patrie.
La pièce relate l’histoire de deux frères palestiniens dont l’un vit à l’intérieur du pays et l’autre à l’étranger et qui veut adhérer les rangs des combattants palestiniens.
L’Atterrissage urgent a été présenté pour la première fois en 1999, puis en 2009 à l’occasion de l’annonce de Qods comme capitale culturelle du monde arabe.
La pièce est déjà présentée dans toutes les provinces palestiniennes, dans la région occupée de Golan, au Maroc, à Abou Dhabi et en Libye.
Le 15e festival du théâtre de Damas a lancé ses travaux samedi 27 novembre à Damas et a mis fin à ces travaux le dimanche 5 décembre.correction « Atterrissage urgent » au festival du théâtre de Damas
Damas(IQNA)-Une pièce de théâtre palestinienne ayant pour titre « Atterrissage urgent » et axée sur la lutte nationale palestinienne contre les occupants a été présentée au 15e festival du théâtre de Damas au complexe culturel Damar à Damas, capitale syrienne.
Selon l'agence internationale de presse coranique (IQNA), citant l’agence officielle de presse syrienne SANA, cette pièce de théâtre est l’œuvre du groupe palestinien Hakaya de Ramallah. Elle est écrite par Suleyman Natour et réalisée par Imad Mazarou.
« Atterrissage urgent » est un tableau de la lutte nationale des Palestiniens contre les occupants et de leurs souffrances à l’intérieur et à l’extérieur de la patrie.
La pièce relate l’histoire de deux frères palestiniens dont l’un vit à l’intérieur du pays et l’autre à l’étranger et qui veut rejoindre les rangs des combattants palestiniens.
Atterrissage urgent a été présenté pour la première fois en 1999, puis en 2009 à l’occasion de l’annonce de Qods comme capitale de la culture arabe.
La pièce est déjà présentée dans toutes les provinces palestiniennes, dans la région occupée du Golan, au Maroc, à Abou Dhabi et en Libye.
Le 15e festival du théâtre de Damas a lancé ses travaux samedi 27 novembre à Damas et a mis fin à ces travaux le dimanche 5 décembre.
-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*
شماره خبر :706797
لايحه صدور گواهی حلال در پاكستان بررسی میشود
گروه بينالملل: بررسی لايحه صدور گواهی حلال در پاكستان در آيندهای نزديك با هدف ارتقای صنعت حلال اين كشور در دستور كار مجلس اين كشور قرار میگيرد.
به گزارش خبرگزاری قرآنی ايران (ايكنا) به نقل از روزنامه «Nation»، «فهميده ميرزا»، سخنگوی مجلس ملی پاكستان، ديروز، 13 آذرماه، در سخنرانی خود در اولين همايش بينالمللی حلال كه در شهر كراچی پاكستان برگزار شد، با اعلام اين خبر گفت: ارزش اقتصاد جهانی حلال بيش از 2 تريليون دلار است و پاكستان به دليل موقعيت جغرافيايی و اقتصادی ويژهای كه در خاورميانه و جهان اسلام دارد، بايد وارد اين عرصه شود.
وی در ادامه سخنرانی خود كه با موضوع «كشف ظرفيتهای صنعت حلال در پاكستان» صورت گرفت، گفت: سازمان توسعه بازرگانی پاكستان در حال تهيه پيشنويس لايحه صدور گواهی حلال به منظور فراهم آوردن زمينهای برای معرفی محصولات حلال پاكستان است.
فهميده ميرزا افزود: پيشنويس اين لايحه به زودی آماده شده و برای بررسی و تأييد به مجلس ارائه خواهد شد.
همايش بينالمللی حلال به همت اداره توسعه بازرگانی پاكستان (TDAP) با همكاری شورای توسعه حلال (HDC) با حضور علمای برجسته، دانشمندان و متخصصان عرصه حلال از 17 كشور جهان ديروز، 13 آذر ماه، در شهر كراچی پاكستان برگزار شد.
Le projet de loi sur l’octroi de certificate halal sera examiné au Pakistan
Islamabad(IQNA)-L’examen du projet de la loi sur l’octroi de certificat halal au Pakistan sera bientôt placé à l’ordre du jour à l’Assemblée Nationale pakistanaise en vue de promouvoir l’industrie halal en ce pays.
Selon l'agence internationale de presse coranique (IQNA), citant le quotidien pakistanais Nation, le porte-parole de l’Assemblée Nationale pakistanaise, Fahmida Mirza a déclaré samedi 4 décembre lors de son intervention à la première conférence internationale sur le halal à Karachi : « La valeur de l’économie mondiale halal s’élève à plus de 2 billions de dollars et le Pakistan en raison de sa situation géographique et économique privilégiée au Moyen Orient et dans le monde de l’Islam doit entrer ce domaine. »
Prononçant un discours ayant pour titre « Découverte des potientiels de l’industrie halal au Pakistan », il a indiqué : « L’Organisation pakistanais pour le développement du commerce prépare un projet de loi sur l’octroi de certificat halal afin de permettre de présenter les produits halals paakistanais. »
Fahmida Mirza a ajouté : « Le projet de loi sera bientôt préparé et remis à l’Assemblée Nationale pour être examiné et adopté. »
La conférence internationale halal est organisée samedi 4 décembre, par l’organisation pakistanaise pour le développement du commerce TDAP avec la coopération du conseil pour le développement de l’industrie halal HDC, avec la participation des oulémas, experts et spécialiste du domaine des 17 pays du monde.correctionProjet de loi sur l’octroi d’un certificat halal examiné au Pakistan
Islamabad(IQNA)-L’examen du projet de la loi sur l’octroi d’un certificat halal au Pakistan sera bientôt placé à l’ordre du jour à l’Assemblée Nationale pakistanaise en vue de promouvoir l’industrie halal en ce pays.
Selon l'agence internationale de presse coranique (IQNA), citant le quotidien pakistanais Nation, le porte-parole de l’Assemblée Nationale pakistanaise, Fahmida Mirza, a déclaré samedi 4 décembre lors de son intervention à la première conférence internationale sur le halal à Karachi : « La valeur de l’économie mondiale halal s’élève à plus de 2 billions de dollars et le Pakistan en raison de sa situation géographique et économique privilégiée au Moyen Orient et dans le monde islamique doit entrer en ce domaine. »
Prononçant un discours ayant pour titre « Découverte des potentiels de l’industrie halal au Pakistan », il a indiqué : « L’Organisation pakistanaise pour le développement du commerce prépare un projet de loi sur l’octroi de certificats halal afin de permettre de présenter les produits halals pakistanais. »
Fahmida Mirza a ajouté : « Le projet de loi sera bientôt préparé et remis à l’Assemblée Nationale pour être examiné et adopté. »
La conférence internationale halal a été organisée samedi 4 décembre, par l’organisation pakistanaise pour le développement du commerce TDAP avec la coopération du conseil pour le développement de l’industrie halal HDC, avec la participation d’oulémas, d’experts et de spécialistes du domaine de 17 pays du monde.
-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*
شماره خبر :706584
سومين شماره خبرنامه فرهنگی ايران در لندن منتشر شد
گروه فرهنگ و هنر: سومين شماره خبرنامه الكترونيك رايزنی فرهنگی سفارت جمهوری اسلامی ايران در لندن، با نام خبرنامه فرهنگی ايران (ICN – Iranian Cultural Newsletter) به زبان انگليسی در اين شهر منتشر شد.
به گزارش خبرگزاری قرآنی ايران (ايكنا) شعبه سازمان فرهنگ و ارتباطات اسلامی، در سومين شماره اين نشريه كه در تاريخ 11 آذرماه منتشر شده، گزارشی از ديدار رهبر مقام معظم رهبری(مدظلهالعالی) و نخبگان در جريان نخستين نشست «انديشههای راهبردی: الگوی اسلامی و ايرانی پيشرفت» آمده است.
در اين شماره همچنين گزارشی از نشست اخير مطبوعاتی رئيسجمهور، نتايج مثبت سفر نخستوزير لبنان به ايران، درخواست نمايندگان مجلس شورای اسلامی برای اتخاذ مواضعی محكم در حمايت از حقوق ايران در اجلاس آتی سران 5 كشور عضو سازمان ملل به علاوه آلمان، و سخنرانی وزير خارجه و رئيس مجلس جمهوری اسلامی ايران در مورد برخی مسائل سياسی ارائه شده است.
درسهايی از نهجالبلاغه بخش ديگری از سومين شماره اين نشريه است كه در 28 بخش به ارائه بيانات حضرت علی(ع) میپردازد.
در اين خبرنامه همچنين مقالههايی در مورد ويزا و قوانين گردشگری در ايران و نيز غذاهای سنتی و ملی ايران درج شده است.
معرفی اثر باستانی و هنری سیوسه پل در اصفهان، مولانا جلالالدين محمد بلخی، شاعر برجسته ايرانی و معرفی موقعيت جغرافيايی و جمعيتی ايران نيز بخشهايی هستند كه در حاشيه صفحه اين خبرنامه الكترونيك برای آشنايی بيشتر با ايران ذكر شده است.
خبرنامه الكترونيك رايزنی فرهنگی سفارت جمهوری اسلامی ايران در لندن كه هر دو هفته يكبار منتشر میشود، به بررسی موضوعات فرهنگی ـ سياسی و اجتماعی میپردازد و برای رسانههای جمعی و مطبوعات بريتانيا، مراكز فرهنگی و اسلامی اين كشور و متقاضيان ارسال میشود.
هدف از انتشار اين خبرنامه، انتقال صحيح انديشهها، افكار و نظرات مسئولان بلندپايه كشورمان به قشر فرهيخته و رسانههای بريتانيا است.
Troisième numéro du bulletin culturel iranien à Londres vient d’être publié
Londres(IQNA)-Le troisième bulletin électronique des services culturels de l’ambassade de la République Islamique d'Iran à Londres, ayant pour titre ICN—Iranian Cultural Newsletter a été publié en anglais à Londres.
Selon l'agence internationale de presse coranique (IQNA), citant l’organisation iranienne de la culture et des communications islamiques, dans le troisième numéros de ce bulletin qui vient d’être publié le jeudi 2 décembre, un rapport est publié sur la rencontre entre le Guide Suprême de la révolution islamique et les élites iraniennes au cours de la première réunion ayant pour titre : « Idées stratégiques : exemple islamique et iranien du progrès ».
Dans ce numéro sont publiés un rapport sur la récente conférence de presse du président Ahmadinejad, un rapport sur les résultats positifs de la visite du premier ministre libanais en Iran, la demande des députés iraniens pour prendre des positions fermes en soutien aux droits de l’Iran lors de la prochaine réunion des chefs d’Etats de 5 pays membres de l’ONU et l’Allemagne et des rapports sur les propos du ministre iranien des affaires étrangères et du président du parlement islamique iraniens sur les différents sujets politiques.
Des leçons du Nahj-ol-Balagheh est un article publié dans ce numéro du bulletin culturel iranien.
Il comprend également des informations sur l’octroi de visa et les réglementations du tourisme en Iran ainsi que les repas traditionnels et nationaux iraniens.
Le bulletin électronique des services culturels de l’ambassade de la République Islamique d'Iran à Londres est publié toutes les deux semaines et est envoyé aux médias et aux centres culturels et islamiques britanniques. correctionPublication à Londres du troisième numéro du bulletin culturel iranien
Londres(IQNA)-Le troisième bulletin électronique des services culturels de l’ambassade de la République Islamique d'Iran à Londres, ayant pour titre ICN - Iranian Cultural Newsletter - a été publié en anglais à Londres.
Selon l'agence internationale de presse coranique (IQNA), citant l’organisation iranienne de la culture et des communications islamiques, dans le troisième numéro de ce bulletin qui vient d’être publié le jeudi 2 décembre, un rapport est publié sur la rencontre entre le Guide Suprême de la révolution islamique et les élites iraniennes au cours de la première réunion ayant pour titre : « Idées stratégiques : exemple islamique et iranien du progrès ».
Dans ce numéro, sont publiés un rapport sur la récente conférence de presse du président Ahmadinéjad, un rapport sur les résultats positifs de la visite du premier ministre libanais en Iran, la demande des députés iraniens pour prendre des positions fermes en soutien aux droits de l’Iran lors de la prochaine réunion des chefs d’Etats de 5 pays membres de l’ONU plus l’Allemagne et des rapports sur les propos du ministre iranien des affaires étrangères et du président du parlement islamique iraniens sur différents sujets politiques.
Des leçons du Nahj-ol-Balagheh est un article publié dans ce numéro du bulletin culturel iranien.
Il comprend également des informations sur l’octroi de visa et les réglementations du tourisme en Iran ainsi que les repas traditionnels et nationaux iraniens.
Le bulletin électronique des services culturels de l’ambassade de la République Islamique d'Iran à Londres est publié toutes les deux semaines et est envoyé aux médias et aux centres culturels et islamiques britanniques.
نظرسنجی دانشگاه آلمانی نشان داد:
بيشتر مردم فرانسه، دانمارك و هلند نگرش مثبتی نسبت به مسلمانان دارند
گروه بينالملل: جديدترين نظرسنجی گروه پژوهش دانشگاه «مونستر» آلمان نشان داد كه بيشتر مردم فرانسه، دانمارك و هلند نگرش مثبتی نسبت به مسلمانان دارند.
به گزارش خبرگزاری قرآنی ايران (ايكنا) به نقل از پايگاه اطلاعرسانی «Islam Today»، نتايج اين نظرسنجی نشان داد كه علیرغم مشكلات موجود ميان جوامع مسلمان و غيرمسلمانان در كشورهای فرانسه، دانمارك و هلند، بيشتر مردم اين كشورها نگرش مثبتی نسبت به اسلام و مسلمانان دارند.
اين نظرسنجی همچنين نشان داد كه مردم آلمان ديدگاه انتقادی نسبت به اسلام دارند و نسبت به ساخت مساجد مقاومت بيشتری نسبت به سه كشور ديگر از خود نشان میدهند.
نتايج اين نظرسنجی به دليل وجود اقداماتی بر ضد اسلام در هر يك از اين كشورها مانند ممنوعيت استفاده از حجاب در فرانسه، انتشار كاريكاتورهای موهن به پيامبر اسلام(ص) در دانمارك و اقدامات «گيرت وايلدرز» عليه اسلام تعجب بسياری را برانگيخت.
در اين نظرسنجی مشخص شد كه 62 درصد مردم هلند، 56 درصد مردم فرانسه، 55 درصد مردم دانمارك و 47 درصد مردم پرتقال نگرش مثبتی نسبت به مسلمانان دارند و تنها 34 درصد مردم در غرب آلمان و 26 درصد مردم شرق آلمان نسبت به اسلام و مسلمانان ديدگاه مثبت دارند.
«دتلف پولاك»، جامعهشناس آلمانی و مدير اين طرح پژوهشی، در اين رابطه گفت: در مقايسه با فرانسه، هلند و دانمارك، در آلمان تعصباتی نسبت به پيروان اديان وجود داد و مردم آلمان اسلام را به عنوان يكی از اديان اين كشور نمیپذيرند.
اين نظرسنجی از 1000 نفر از ساكنان بخش شرقی و غربی آلمان، فرانسه، دانمارك، هلند و پرتقال انجام شد و نتيجه آن به صورت رسمی در برلين منتشر شد.
La majorité des Français, des Danois et des Néerlandais ont un regard positif envers les musulmans
Berlin(IQNA)-Le plus récent sondage effectué par un groupe de recherche dépendant de l’université de Münster en Islam montre que la majorité des Français, des Danois et des Néerlandais ont un regard positif envers les musulmans.
Selon l’agence internationale de presse coranique (IQNA), citant le site Isalm Today, les résultats du sondage montrent qu’en dépit des problèmes existant entre les communautés musulmanes et non musulmanes en France, au Danemark et aux Pays-Bas, la majorité des peuples de ces pays ont une vision positive sur l’Islam et les musulmans.
Le sondage montre également que les Allemands une une vision critique envers l’Islam et montre une résistance plus grande par rapport à la construction de davantage de mosquée que les citoyens des trois autres pays.
Les résultats de ce sondage a suscité un plus grand étonnement d’autant plus qu’on a été témoin des actions anti-islamiques dans chacun de ces pays : « l’interdiction du voile en France, la publication des caricatures offensant le Prophète au Danemark et les actions de Girt Wilders contre l’Islam aux Pays-Bas.
Le sondage a montré que 62% des Néerlandais, 56% des Français et 55% des Danois ont une vision positive sur l’Islam et les musulmans alors que ce chiffre est en Portugal de 34% et dans l’Est de l’Allemagne de 26%.
Au cours de ce sondage 1000 personnes ont été interrogées parmi les habitants de l’Est et de l’Ouest de l’Allemagne, de la France, du Danemark, des Pays-Bas et du Portugal et les résultats ont été officiellement publiés à Berlin.correctionLa majorité des Français, des Danois et des Néerlandais ont un regard positif envers les musulmans
Berlin(IQNA)-Le plus récent sondage effectué par un groupe de recherches dépendant de l’université de Münster sur l’Islam montre que la majorité des Français, des Danois et des Néerlandais ont un regard positif envers les musulmans.
Selon l’agence internationale de presse coranique (IQNA), citant le site Isalm Today, les résultats du sondage montrent qu’en dépit des problèmes existant entre les communautés musulmanes et non musulmanes en France, au Danemark et aux Pays-Bas, la majorité des peuples de ces pays ont une vision positive sur l’Islam et les musulmans.
Le sondage montre également que les Allemands ont une vision critique envers l’Islam et montrent une résistance plus grande par rapport à la construction de davantage de mosquées que les citoyens des trois autres pays.
Les résultats de ce sondage ont suscité un grand étonnement d’autant plus que l’on a été témoins des actions anti-islamiques dans chacun de ces pays : « L’interdiction du voile en France, la publication des caricatures offensant le Prophète au Danemark et les actions de Geert Wilders contre l’Islam aux Pays-Bas. »
Le sondage a montré que 62% des Néerlandais, 56% des Français et 55% des Danois ont une vision positive sur l’Islam et les musulmans alors que ce chiffre est au Portugal de 34% et dans l’Est de l’Allemagne de 26%.
Au cours de ce sondage, 1000 personnes ont été interrogées parmi les habitants de l’Est et de l’Ouest de l’Allemagne, de la France, du Danemark, des Pays-Bas et du Portugal et les résultats ont été officiellement publiés à Berlin.
-*-*-*-*-*-*-*-*-**-*-*-*-*-*-*-
شماره خبر :706816
وهابيون مانع وحدت و شكلگيری جامعه واحد اسلامی هستند
گروه خبرنگاران افتخاری / فخرالدين يوسفپور: رئيس پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی گفت: اگر امت اسلامی قوام و عينيت به خود گيرد، امكان برقراری حقوق شهروندی ميان آنها به صورت دقيق فراهم میآيد، وهابيون مانع وحدت و شكلگيری جامعه واحد اسلامی هستند.
به گزارش خبرنگار افتخاری خبرگزاری قرآنی ايران(ايكنا)، حجتالاسلام «احمد مبلغی» رئيس پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی با اشاره به اينكه متأسفانه وهابيت مانع خيزش و پويش جامعه در چارچوب حركت به سمت وحدت اسلامی است، گفت: اگر امت اسلامی قوام و عينيت به خود گيرد، امكان برقراری حقوق شهروندی ميان آنها به صورت دقيق فراهم میآيد.
وی در دور اول گفتوگوی ايرانی – عربی با عنوان «اولويتهای اصلاح در اسلام» خاطرنشان كرد: برخلاف تبليغات دشمنان، جمهوری اسلامی برای وحدت و همبستگی ميان امت اسلام تلاش میكند، ولی متأسفانه وهابيون افراطی دنبال اختلاف ميان شيعه و سنی هستند.
وی در پاسخ به سؤالی درباره اهل سنت در ايران پاسخ داد: اهل سنت در جمهوری اسلامی وضعيت مناسبی دارند به گونهای كه برای خود تشكيلات، مدارس، حوزههای علميه و نماز جمعههای مستقل دارند و در انتخابات شركت میكنند و به كانديداهای خود رأی میدهند.
مبلغی ادامه داد: البته فراتر از برادران اهل سنت كه بخشی از امت اسلامی هستند، حتی اقليتهای مذهبی نيز در ايران هر كدام برای خود نمايندگانی در مجلس شورای اسلامی دارند و به طور كلی از حقوق مربوط به اقليتها، برخوردار هستند.
وی با اشاره به ديدگاه اسلام در مورد آزادی نيز گفت: اسلام چهار نوع آزادی را ارائه كرده است كه عبارتند از آزادی انديشيدن، آزادی سخن، شنيدن سخن و آزادی پيروی از سخن.
استاد برجسته فقه حوزه علميه قم تأكيد كرد: اين چهار آزادی از آيه شريفه «بشر عبادی الذين يستمعون القول و يتبعون احسنه» به دست میآيد، «وقتی بشارت به يك مجموعهای كه به كار استماع قول، دست میزنند توجه يابد، معلوم خواهد شد اقدام به ارائه قول امر بسيار مهمی است و طبعا نه تنها اين كار مهم است، بلكه آزادی نسبت به آن نيز به طبع اهميت پيدا میكند.
مبلغی تصريح كرد: اين آزادی در سخن را از دو جا میشود، استفاده كرد كه يكی لام جنس وارد شده بر القول است كه هر قول را در برگيرد و ديگری از «يتبعون احسنه» است به اين صورت كه اتباع سخن بهتر منوط به شنيدن اقوال متعدد است كه بتواند احسن آنها را انتخاب كند.
وی يادآور شد: بر اساس اين آيه آزادی شنيدن نه تنها مجاز، بلكه مطلوب است و درجه مطلوبيت آن نيز چنان زياد است كه بشارت به آن متوجه شده است.
رئيس پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی تصريح كرد: «آزادی شنيدن سخن» به صورت منفك و مجزا از «آزادی در سخن گفتن» نيست و معنا ندارد آزادی سخن گفتن محدود، ولی آزادی شنيدن در كار باشد. اين دو متلازم با هم هستند.
رئيس مركز تحقيقات مجمع جهانی تقريب مذاهب اسلامی گفت: اگر آزادی سخن گفتن محدود باشد نمیشود همه حرفها را شنيد و در نتيجه، «آزادی شنيدن سخن» بیمعنا میشود؛ زيرا اگر قرار است يكی ترجيح داده شود هر اندازه كه حجم اقوال بيشتر باشد امكان و حجم شنيدن قول كه مورد بشارت قرآن قرار گرفته است نيز بيشتر میشود و در اين صورت بهتر میتواند بهترين را تشخيص دهد و آن را انتخاب كند.
وی اظهار كرد: از آيه «فبشر عباد الذين يستمعون القول و يتبعون احسنه» افزون بر دو آزادی سخن و شنيدن استفاده میشود، دو آزادی در انديشيدن و پيروی كردن انديشه در عمل نيز از آن نيز به دست میآيد.
مبلغی خاطرنشان كرد: با توجه به كلمه «عبادی» در آيه اين چهار آزادی مربوط به «جامعه عباد» است و اگر جامعهای، جامعه بندگان خدا شد بايد اين آزادیها را به صورت مطلق داشته باشد. بندگان هم كسانی هستند كه در روی زمين با يك تواضع راه میروند و حتی به جاهل سلام میگويند.
مبلغی تصريح كرد: آزادی در انديشه نيز امری طبيعی است كه به طريق اولی معنا پيدا میكند، زيرا آزادی در انديشيدن نباشد به اين معنا است كه انسان سخنان بیمعنا بر زبان جاری كند. بنابراين سخن بايد بر اساس انديشه باشد.
وی تصريح كرد: نظريه آزادیهای چهارگانه، با تقليد در احكام منافات ندارد، اينجا موضوع آن كسی است كه میشنود و میفهمد، به اين صورت كه بشارت متوجه به كسانی كه به گوششان سخن بخورد، نشده است بلكه به آن كس كه اقدام به شنيدن كند و طبعا بفهمد و توان تشخيص دهد است. مقلد چون نمیتواند خود فهم كند بهترين راه اين است كه تقليد كند.
مبلغی ادامه داد: چنين نظريهای كه آزادیهای چهارگانه را با هم مطرح میكند ادبيات ويژهای برای قرآن كريم است و بايد به صورت كلی و مجموعهای اينها را با هم رعايت كرد. نگاه قرآن كريم نيز اين است كه اجتماعی باشد چون به صورت جمع واژهها را به كار گرفته است.
s
Les wahhabites entravent l’unité de la communauté islamique
Téhéran(IQNA)-Le directeur du centre de recherches des sciences et de la culture islamiques a déclaré : « Si la communauté musulmane se concrétise, il est possible d’établir les droits de citoyenneté, mais les wahhabites entravent l’unité des musulmans et la formation de la communauté unie islamique. »
Selon l’agence internationale de presse coranique (IQNA), faisant allusion à ce que malheureusement les wahhabites entravent la direction des musulmans vers l’unité islamique, l’hojjat-ol-Islam Ahmad Mobaleghi a ajouté : « Si la communauté musulmane se concrétise, il est possible d’établir strictement les droits de citoyenneté entre les musulmans. »
S’exprimant au premier tour des dialogues iraniens-arabes ayant pour titre « Priorités de la réforme en Islam », l’hojjat-ol-Islam Mobaleghi a souligné : « Contrairement aux propagandes des ennemis, la République Islamique d’Islam est pour l’unité et la solidarité au sein de la communauté de l’Islam, mais malheureusement les wahhabites extrémistes cherchent à semer la discorde entre chiites et sunnites. »
Faisant allusion au point de vue de l’islam sur la liberté, il a ajouté : « L’Islam offre quatre libertés : liberté de pensée, liberté d’expression, liberté d’entendre une expression et la liberté de la suivre. »
Donnant la lecture du verset 18 de la sourate « Groupes » qui dit « qui prêtênt l’oreille à la Parole puis suivent le meilleur d’entre elle », l’hojjat-ol-Islam Mobaleghi a souligné : «Outre la liberté d’expression et d’entendre, il existe la liberté de penser et de suivre l’idée dans l’action. »
correction « Les wahhabites entravent l’unité de la communauté islamique »
Téhéran(IQNA)-Le directeur du centre de recherches des sciences et de la culture islamiques a déclaré : « Si la communauté musulmane se concrétise, il est possible d’établir des droits de citoyenneté, mais les wahhabites entravent l’unité des musulmans et la formation de la communauté unie islamique. »
Selon l’agence internationale de presse coranique (IQNA), faisant allusion à ce que malheureusement les wahhabites entravaient la direction des musulmans vers l’unité islamique, l’Hojjat-ol-Islam Ahmad Mobaleghi a ajouté : « Si la communauté musulmane se concrétise, il est possible d’établir strictement les droits de citoyenneté entre les musulmans. »
S’exprimant au premier tour des dialogues irano-arabes ayant pour titre « Priorités de la réforme en Islam », l’Hojjat-ol-Islam Mobaleghi a souligné : « Contrairement aux propagandes des ennemis, la République Islamique d’Islam est pour l’unité et la solidarité au sein de la communauté islamique, mais malheureusement les wahhabites extrémistes cherchent à semer la discorde entre chiites et sunnites. »
Faisant allusion au point de vue de l’islam sur la liberté, il a ajouté : « L’Islam offre quatre libertés : liberté de pensée, liberté d’expression, liberté d’entendre une expression et la liberté de la suivre. »
Donnant lecture du verset 18 de la sourate « Les groupes » qui dit « qui prêtent l’oreille à la Parole, puis suivent ce qu’elle contient de meilleur», l’Hojjat-ol-Islam Mobaleghi a souligné : «Outre la liberté d’expression et d’entendre, il existe la liberté de penser et de suivre l’idée dans l’action. »
-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*
شماره خبر :706823
نجات بشريت، هدف قيام امام حسين(ع) بود
گروه انديشه و علم: سرپرست رايزنی فرهنگی جمهوری اسلامی ايران در زامبيا، در كارگاه آموزشی «فلسفه عزداری در ماه محرم» كه در محل سالن اجتماعات دانشگاه اين كشور برگزار شد، اظهار كرد: هدف قيام امام حسين(ع) نه تنها نجات اسلام ناب محمدی، بلكه نجات بشريت بود.
به گزارش خبرگزاری قرآنی ايران(ايكنا) شعبه سازمان فرهنگ و ارتباطات اسلامی، اين كارگاه آموزشی، عصر شنبه، 13 آذرماه، برای دانشجويان مسلمان دانشگاه زامبيا، با هدف آشناسازی دانشجويان با فرهنگ عاشورا و فلسفه عزاداری در ماه محرم برگزار شد.
در اين مراسم كه با تلاوت آياتی از كلامالله مجيد آغاز شد، «علی بختياری»، سرپرست رايزنی فرهنگی جمهوری اسلامی ايرن در زامبيا، به سخنرانی پرداخت.
بختياری با بيان مختصری از شرايط زمان حيات امام حسن(ع) و امام حسين(ع) و توصيف «يزيد» بهعنوان خليفه مسلمانان و فسادهای اخلاقی و حكومتی او، وی را خطری بسيار بزرگ برای آينده اسلام معرفی كرد كه بايد متوقف میشد.
علی بختياری، يزيد را همچون آفتی دانست كه میرفت تا درخت نوپای اسلام ناب محمدی را نه تنها مسموم، بلكه نابود كند و اين خطری نبود كه امام حسين(ع) بتواند در برابرش سكوت كند.
سرپرست رايزنی فرهنگی جمهوری اسلامی ايران در ادامه به بيان فلسفه عزاداری شيعيان و دوستداران آن حضرت در ماه محرم پرداخت.
وی گفت: درست است كه امام حسين(ع) به دست جنايتكارترين افراد تاريخ بشر، به بدترين شكل ممكن به شهادت رسيد و بيان جنايتهايی كه تنها در نصف روز اتفاق افتاد، تاريخ را به لرزه درآورد و دل هر انسان آزادهای را به درد آورد، اما عزاداری ماه محرم، تنها به خاطر كشته شدن اين انسانهای آزاده نيست؛ بله شيعيان اين روز را به خاطر كشته شدن انسانيت به سوگ مینشينند.
وی افزود: در روز عاشورا، انسانيت به خون غلتيد و انسانهای بزرگی كه در اين روز از كودك شش ماهه تا پيرمرد 75 ساله به شهادت رسيدند، مصاديقی از اين ذبح انسانيت بودند، در آن روز نور در برابر ظلمت و عدالت در برابر ظلم و بی عدالتی قرار گرفت.
بختياری ادامه داد: امام حسين(ع) رهبر آزاداگان جهان با گروهی اندك در برابر سپاهی عظيم، درسی بزرگ آزادگی و ظلم ستيزی را آموخت، بنابراين عزاداری در ماه محرم يادآوری آن حادثه عظيم تاريخی است كه مسير بشريت را تغيير داد.
وی گفت: امام حسين(ع) با خون خود درخت اسلام را آبياری كرد و اسلامی را كه میرفت با سياستهای فاسد حكمرانان زمان به پرتگاه انحراف سقوط كند، نجات داد.
بختياری عزاداری برای امام حسين(ع) را وظيفهای دينی و شرعی دانست و ذكر اين حادثه بزرگ را وظيفه هر انسان آزاده دانست.
بختياری نوع عزاداری در ماه محرم را به عنوان فرهنگ شيعه معرفی كرده و افزود: نحوه عزاداری برای آن حضرت برخواسته از فرهنگ جوامع شيعی است؛ فرهنگی كه برخواسته از باورهای فرهنگی جوامع شكل میگيرد و اين نحوه عزاداری ارتباط مستقيمی با باورهای دينی ندارند.
در پايان سرپرست رايزنی فرهنگی جمهوری اسلامی، به سوالات شركتكنندگان، كه بيشتر اهل سنت بودند، پاسخ گفت.
Le soulèvement de l’Islam Hussein (AS) avait pour but de sauver l’humanité
Lusaka(IQNA)-Lors d’un atelier de formation ayant pour titre « Origine de l’organisation des cérémonies de deuil en moharram », tenu à la salle des réunion de l’université de Zambie, le chef des services culturels de la République Islamique d’Islam en Zambie, a déclaré : « Le soulèvement de l’Imam Hussein (AS) avait pour but non seulement de sauver l’Islam pur mohammadien, mais de sauver toute l’humanité. »
Selon l’agence internationale de presse coranique (IQNA), citant l’organisation iranienne de la culture et des communications islamiques, cet atelier de formation a été organisé samedi après-midi pour les étudiants musulmans de l’université de Zambie afin de les initier à la culture de l’Achoura et à l’origine de l’organisation des cérémonies de deuil au mois de moharram.
Evoquant les conditions prévalant pendant la vie de l’Imam Hassan (AS) et de l’Imam Hussein (AS), Ali Bakhtiari, chef des services culturels de la République Islamique d’Islam en Zambie, a présenté les traits caractéristiques de Yazid, calife des musulmans et ceux de son gouvernement corrompu, et les a qualifié d’un grand danger pour l’avenir de l’Islam.
Il a indiqué : « Pendant l’Achoura, l’humanité a été assassiné et de grands hommes, dont l’enfant de six mois et le vieillard de 75 ans ont été tués en martyre. »
Ali Bakhtiari a ajouté : «L’Imam Hussein (AS) a arrosé l’arbre de l’Islam par son sang et a sauvé l’Islam qui allait se détruire par les politiques des gouverneurs corrompus de l’époque. »
Il a estimé qu’organiser des cérémonies de deuil pour l’Imam Hussein (AS) était un devoir religieux qui incombait à tout homme libre.correction« Le soulèvement de l’Islam Hossein (AS) avait pour but de sauver l’humanité »
Lusaka(IQNA)-Lors d’un atelier de formation ayant pour titre « Origine de l’organisation des cérémonies de deuil en Moharram », tenu à la salle des réunion de l’université de Zambie, le chef des services culturels de la République Islamique d’Islam en Zambie, a déclaré : « Le soulèvement de l’Imam Hossein (AS) a eu pour but non seulement de sauver l’Islam pur mohammadien, mais de sauver toute l’humanité. »
Selon l’agence internationale de presse coranique (IQNA), citant l’organisation iranienne de la culture et des communications islamiques, cet atelier de formation a été organisé samedi après-midi pour les étudiants musulmans de l’université de Zambie afin de les initier à la culture de l’Achoura et à l’origine de l’organisation des cérémonies de deuil au mois de Moharram.
Evoquant les conditions prévalant pendant la vie de l’Imam Hassan (AS) et de l’Imam Hossein (AS), Ali Bakhtiari, chef des services culturels de la République Islamique d’Islam en Zambie, a présenté les traits caractéristiques de Yazid, calife des musulmans et ceux de son gouvernement corrompu, et les a qualifié de grand danger pour l’avenir de l’Islam.
Il a indiqué : « Pendant l’Achoura, l’humanité a été assassinée et de grands hommes, dont un enfant de six mois et un vieillard de 75 ans ont été tués en martyr. »
Ali Bakhtiari a ajouté : «L’Imam Hossein (AS) a arrosé l’arbre de l’Islam par son sang et a sauvé l’Islam qui allait se détruire par les politiques des gouverneurs corrompus de l’époque. »
Il a estimé qu’organiser des cérémonies de deuil pour l’Imam Hossein (AS) est un devoir religieux qui incombe à tout homme libre.
-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*
شماره خبر :706925
«فرود اضطراری» فلسطينیها در جشنواره دمشق
گروه فرهنگ و هنر: تئاتر هنرمندان فلسطينی با نام «هبوط اضطراری»(فرود اضطراری) و با محوريت مبارزه ملی شهروندان فلسطينی در برابر اشغالگران، در پانزدهمين جشنواره تئاتر دمشق در مجمع فرهنگی «دمر» اين شهر به اجرا درآمد.
به گزارش خبرگزاری قرآنی ايران(ايكنا) شعبه سوريه به نقل از خبرگزاری رسمی اين كشور(سانا)، اين تئاتر توسط گروه تئاتر «حكايا»ی فلسطين در «رامالله» توليد شده و «سليمان ناطور» نويسنده آن است و «عماد مزعرو» نيز، اين اثر را كارگردانی كرده است.
تئاتر فرود اضطراری مفهوم مبارزه ملی شهروندان فلسطينی در برابر اشغالگران و رنجهای آنان در داخل و خارج از وطن را به تصوير میكشد.
اين تئاتر داستان دو برادر فلسطينی را حكايت میكند كه يكی در داخل وطنش است و ديگری دور از وطن میخواهد به صفوف مجاهدان فلسطين بپيوندد.
تئاتر فرود اضطراری برای نخستينبار در سال 1999 ميلادی به اجرا درآمد و در سال 2009 ميلادی نيز بهمناسبت گراميداشت «قدس؛ پايتخت فرهنگی جهان عرب» اجرا شد.
اين تئاتر همچنين در تمامی استانهای فلسطين، منطقه اشغالی «جولان» سوريه، «مراكش»، «ابوظبی» و «ليبی» اجرا شده است.
گفتنی است پانزدهمين جشنواره تئاتر دمشق از ششم آذر در سوريه آغاز شده است و امروز، 14 آذر، به كار خود پايان خواهد داد.
« Atterrissage urgent » au festival de théâtre de Damas
Damas(IQNA)-Une pièce de théâtre palestinienne ayant pour titre « Atterrissage urgent » et axé sur la lutte nationale palestinienne contre les occupants a été représentée au 15e festival de théâtre de Damas au complexe culturel Damar à Damas, capitale syrienne.
Selon l'agence internationale de presse coranique (IQNA), citant l’agence officielle de presse syrienne SANA, cette pièce de théâtre est l’œuvre du groupe palestinien Hakaya de Ramallah. Elle est écrite par Suleyman Natour et réalisée par Imad Mazarou.
« Atterrissage urgent » est un tableau de la lutte nationale des Palestiniens contre les occupants et de leurs souffrances à l’intérieur et à l’extérieur de la patrie.
La pièce relate l’histoire de deux frères palestiniens dont l’un vit à l’intérieur du pays et l’autre à l’étranger et qui veut adhérer les rangs des combattants palestiniens.
L’Atterrissage urgent a été présenté pour la première fois en 1999, puis en 2009 à l’occasion de l’annonce de Qods comme capitale culturelle du monde arabe.
La pièce est déjà présentée dans toutes les provinces palestiniennes, dans la région occupée de Golan, au Maroc, à Abou Dhabi et en Libye.
Le 15e festival du théâtre de Damas a lancé ses travaux samedi 27 novembre à Damas et a mis fin à ces travaux le dimanche 5 décembre.correction « Atterrissage urgent » au festival du théâtre de Damas
Damas(IQNA)-Une pièce de théâtre palestinienne ayant pour titre « Atterrissage urgent » et axée sur la lutte nationale palestinienne contre les occupants a été présentée au 15e festival du théâtre de Damas au complexe culturel Damar à Damas, capitale syrienne.
Selon l'agence internationale de presse coranique (IQNA), citant l’agence officielle de presse syrienne SANA, cette pièce de théâtre est l’œuvre du groupe palestinien Hakaya de Ramallah. Elle est écrite par Suleyman Natour et réalisée par Imad Mazarou.
« Atterrissage urgent » est un tableau de la lutte nationale des Palestiniens contre les occupants et de leurs souffrances à l’intérieur et à l’extérieur de la patrie.
La pièce relate l’histoire de deux frères palestiniens dont l’un vit à l’intérieur du pays et l’autre à l’étranger et qui veut rejoindre les rangs des combattants palestiniens.
Atterrissage urgent a été présenté pour la première fois en 1999, puis en 2009 à l’occasion de l’annonce de Qods comme capitale de la culture arabe.
La pièce est déjà présentée dans toutes les provinces palestiniennes, dans la région occupée du Golan, au Maroc, à Abou Dhabi et en Libye.
Le 15e festival du théâtre de Damas a lancé ses travaux samedi 27 novembre à Damas et a mis fin à ces travaux le dimanche 5 décembre.
-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*
شماره خبر :706797
لايحه صدور گواهی حلال در پاكستان بررسی میشود
گروه بينالملل: بررسی لايحه صدور گواهی حلال در پاكستان در آيندهای نزديك با هدف ارتقای صنعت حلال اين كشور در دستور كار مجلس اين كشور قرار میگيرد.
به گزارش خبرگزاری قرآنی ايران (ايكنا) به نقل از روزنامه «Nation»، «فهميده ميرزا»، سخنگوی مجلس ملی پاكستان، ديروز، 13 آذرماه، در سخنرانی خود در اولين همايش بينالمللی حلال كه در شهر كراچی پاكستان برگزار شد، با اعلام اين خبر گفت: ارزش اقتصاد جهانی حلال بيش از 2 تريليون دلار است و پاكستان به دليل موقعيت جغرافيايی و اقتصادی ويژهای كه در خاورميانه و جهان اسلام دارد، بايد وارد اين عرصه شود.
وی در ادامه سخنرانی خود كه با موضوع «كشف ظرفيتهای صنعت حلال در پاكستان» صورت گرفت، گفت: سازمان توسعه بازرگانی پاكستان در حال تهيه پيشنويس لايحه صدور گواهی حلال به منظور فراهم آوردن زمينهای برای معرفی محصولات حلال پاكستان است.
فهميده ميرزا افزود: پيشنويس اين لايحه به زودی آماده شده و برای بررسی و تأييد به مجلس ارائه خواهد شد.
همايش بينالمللی حلال به همت اداره توسعه بازرگانی پاكستان (TDAP) با همكاری شورای توسعه حلال (HDC) با حضور علمای برجسته، دانشمندان و متخصصان عرصه حلال از 17 كشور جهان ديروز، 13 آذر ماه، در شهر كراچی پاكستان برگزار شد.
Le projet de loi sur l’octroi de certificate halal sera examiné au Pakistan
Islamabad(IQNA)-L’examen du projet de la loi sur l’octroi de certificat halal au Pakistan sera bientôt placé à l’ordre du jour à l’Assemblée Nationale pakistanaise en vue de promouvoir l’industrie halal en ce pays.
Selon l'agence internationale de presse coranique (IQNA), citant le quotidien pakistanais Nation, le porte-parole de l’Assemblée Nationale pakistanaise, Fahmida Mirza a déclaré samedi 4 décembre lors de son intervention à la première conférence internationale sur le halal à Karachi : « La valeur de l’économie mondiale halal s’élève à plus de 2 billions de dollars et le Pakistan en raison de sa situation géographique et économique privilégiée au Moyen Orient et dans le monde de l’Islam doit entrer ce domaine. »
Prononçant un discours ayant pour titre « Découverte des potientiels de l’industrie halal au Pakistan », il a indiqué : « L’Organisation pakistanais pour le développement du commerce prépare un projet de loi sur l’octroi de certificat halal afin de permettre de présenter les produits halals paakistanais. »
Fahmida Mirza a ajouté : « Le projet de loi sera bientôt préparé et remis à l’Assemblée Nationale pour être examiné et adopté. »
La conférence internationale halal est organisée samedi 4 décembre, par l’organisation pakistanaise pour le développement du commerce TDAP avec la coopération du conseil pour le développement de l’industrie halal HDC, avec la participation des oulémas, experts et spécialiste du domaine des 17 pays du monde.correctionProjet de loi sur l’octroi d’un certificat halal examiné au Pakistan
Islamabad(IQNA)-L’examen du projet de la loi sur l’octroi d’un certificat halal au Pakistan sera bientôt placé à l’ordre du jour à l’Assemblée Nationale pakistanaise en vue de promouvoir l’industrie halal en ce pays.
Selon l'agence internationale de presse coranique (IQNA), citant le quotidien pakistanais Nation, le porte-parole de l’Assemblée Nationale pakistanaise, Fahmida Mirza, a déclaré samedi 4 décembre lors de son intervention à la première conférence internationale sur le halal à Karachi : « La valeur de l’économie mondiale halal s’élève à plus de 2 billions de dollars et le Pakistan en raison de sa situation géographique et économique privilégiée au Moyen Orient et dans le monde islamique doit entrer en ce domaine. »
Prononçant un discours ayant pour titre « Découverte des potentiels de l’industrie halal au Pakistan », il a indiqué : « L’Organisation pakistanaise pour le développement du commerce prépare un projet de loi sur l’octroi de certificats halal afin de permettre de présenter les produits halals pakistanais. »
Fahmida Mirza a ajouté : « Le projet de loi sera bientôt préparé et remis à l’Assemblée Nationale pour être examiné et adopté. »
La conférence internationale halal a été organisée samedi 4 décembre, par l’organisation pakistanaise pour le développement du commerce TDAP avec la coopération du conseil pour le développement de l’industrie halal HDC, avec la participation d’oulémas, d’experts et de spécialistes du domaine de 17 pays du monde.
-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*
شماره خبر :706584
سومين شماره خبرنامه فرهنگی ايران در لندن منتشر شد
گروه فرهنگ و هنر: سومين شماره خبرنامه الكترونيك رايزنی فرهنگی سفارت جمهوری اسلامی ايران در لندن، با نام خبرنامه فرهنگی ايران (ICN – Iranian Cultural Newsletter) به زبان انگليسی در اين شهر منتشر شد.
به گزارش خبرگزاری قرآنی ايران (ايكنا) شعبه سازمان فرهنگ و ارتباطات اسلامی، در سومين شماره اين نشريه كه در تاريخ 11 آذرماه منتشر شده، گزارشی از ديدار رهبر مقام معظم رهبری(مدظلهالعالی) و نخبگان در جريان نخستين نشست «انديشههای راهبردی: الگوی اسلامی و ايرانی پيشرفت» آمده است.
در اين شماره همچنين گزارشی از نشست اخير مطبوعاتی رئيسجمهور، نتايج مثبت سفر نخستوزير لبنان به ايران، درخواست نمايندگان مجلس شورای اسلامی برای اتخاذ مواضعی محكم در حمايت از حقوق ايران در اجلاس آتی سران 5 كشور عضو سازمان ملل به علاوه آلمان، و سخنرانی وزير خارجه و رئيس مجلس جمهوری اسلامی ايران در مورد برخی مسائل سياسی ارائه شده است.
درسهايی از نهجالبلاغه بخش ديگری از سومين شماره اين نشريه است كه در 28 بخش به ارائه بيانات حضرت علی(ع) میپردازد.
در اين خبرنامه همچنين مقالههايی در مورد ويزا و قوانين گردشگری در ايران و نيز غذاهای سنتی و ملی ايران درج شده است.
معرفی اثر باستانی و هنری سیوسه پل در اصفهان، مولانا جلالالدين محمد بلخی، شاعر برجسته ايرانی و معرفی موقعيت جغرافيايی و جمعيتی ايران نيز بخشهايی هستند كه در حاشيه صفحه اين خبرنامه الكترونيك برای آشنايی بيشتر با ايران ذكر شده است.
خبرنامه الكترونيك رايزنی فرهنگی سفارت جمهوری اسلامی ايران در لندن كه هر دو هفته يكبار منتشر میشود، به بررسی موضوعات فرهنگی ـ سياسی و اجتماعی میپردازد و برای رسانههای جمعی و مطبوعات بريتانيا، مراكز فرهنگی و اسلامی اين كشور و متقاضيان ارسال میشود.
هدف از انتشار اين خبرنامه، انتقال صحيح انديشهها، افكار و نظرات مسئولان بلندپايه كشورمان به قشر فرهيخته و رسانههای بريتانيا است.
Troisième numéro du bulletin culturel iranien à Londres vient d’être publié
Londres(IQNA)-Le troisième bulletin électronique des services culturels de l’ambassade de la République Islamique d'Iran à Londres, ayant pour titre ICN—Iranian Cultural Newsletter a été publié en anglais à Londres.
Selon l'agence internationale de presse coranique (IQNA), citant l’organisation iranienne de la culture et des communications islamiques, dans le troisième numéros de ce bulletin qui vient d’être publié le jeudi 2 décembre, un rapport est publié sur la rencontre entre le Guide Suprême de la révolution islamique et les élites iraniennes au cours de la première réunion ayant pour titre : « Idées stratégiques : exemple islamique et iranien du progrès ».
Dans ce numéro sont publiés un rapport sur la récente conférence de presse du président Ahmadinejad, un rapport sur les résultats positifs de la visite du premier ministre libanais en Iran, la demande des députés iraniens pour prendre des positions fermes en soutien aux droits de l’Iran lors de la prochaine réunion des chefs d’Etats de 5 pays membres de l’ONU et l’Allemagne et des rapports sur les propos du ministre iranien des affaires étrangères et du président du parlement islamique iraniens sur les différents sujets politiques.
Des leçons du Nahj-ol-Balagheh est un article publié dans ce numéro du bulletin culturel iranien.
Il comprend également des informations sur l’octroi de visa et les réglementations du tourisme en Iran ainsi que les repas traditionnels et nationaux iraniens.
Le bulletin électronique des services culturels de l’ambassade de la République Islamique d'Iran à Londres est publié toutes les deux semaines et est envoyé aux médias et aux centres culturels et islamiques britanniques. correctionPublication à Londres du troisième numéro du bulletin culturel iranien
Londres(IQNA)-Le troisième bulletin électronique des services culturels de l’ambassade de la République Islamique d'Iran à Londres, ayant pour titre ICN - Iranian Cultural Newsletter - a été publié en anglais à Londres.
Selon l'agence internationale de presse coranique (IQNA), citant l’organisation iranienne de la culture et des communications islamiques, dans le troisième numéro de ce bulletin qui vient d’être publié le jeudi 2 décembre, un rapport est publié sur la rencontre entre le Guide Suprême de la révolution islamique et les élites iraniennes au cours de la première réunion ayant pour titre : « Idées stratégiques : exemple islamique et iranien du progrès ».
Dans ce numéro, sont publiés un rapport sur la récente conférence de presse du président Ahmadinéjad, un rapport sur les résultats positifs de la visite du premier ministre libanais en Iran, la demande des députés iraniens pour prendre des positions fermes en soutien aux droits de l’Iran lors de la prochaine réunion des chefs d’Etats de 5 pays membres de l’ONU plus l’Allemagne et des rapports sur les propos du ministre iranien des affaires étrangères et du président du parlement islamique iraniens sur différents sujets politiques.
Des leçons du Nahj-ol-Balagheh est un article publié dans ce numéro du bulletin culturel iranien.
Il comprend également des informations sur l’octroi de visa et les réglementations du tourisme en Iran ainsi que les repas traditionnels et nationaux iraniens.
Le bulletin électronique des services culturels de l’ambassade de la République Islamique d'Iran à Londres est publié toutes les deux semaines et est envoyé aux médias et aux centres culturels et islamiques britanniques.
